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  • 關于見難通的詩詞(461首)

    61 《送賈訥朝奉通判眉州》 宋·蘇轍

    歸念長依落日邊,壺漿今見逆新官。
    聲傳已覺謳歌遍,身到前知政令寬。
    民病賢人來已暮,時平蜀道本無難。
    明年我欲修桑梓,為賞庭前荔子丹。
    〈眉州倅廳舊有荔支二株,甚大。
    〉主

    62 《見諸公古風有感而和》 宋·李呂

    吾慕嚴子陵,躬耕寄事外。
    弗聽有道舉,安得從郭泰。
    恥因粟五斗,陶令腰束帶。
    三賢甘寂寞,舉世惜機會。
    是心本通明,忍把客塵蓋。
    洗耳潁陽水,要使聞清籟。
    紛紛難與言,簡篇猶可賴。

    63 《答蘇子美見寄》 宋·韓維

    暮春游京洛,適與夫子遘。
    衣焦未及展,挈酒且相就。
    佳林延涼飚,廣夏蔭清晝。
    浩然塵盧醒,坐看天骨秀。

    64 《別俞君任通判三首》 宋·陳造

    一代石湖翁,韓歐或其似。
    當時出門下,如君屈幾指。
    論定難為才,我乃輩多士。
    惟成方未器,正賴君礲砥。

    65 《上姑丈閭丘通牧少卿》 宋·李廌

    天下一大器,安危系平傾。
    哲王慎民監,措術如和羹。
    辛甘或偏長,非可制割烹。
    五味既可口,君子嘗曰平。

    66 《邵文伯得玉蘭於昭亭持以見遺因求詩為作長句》 宋·李彌遜

    羲和呼龍曉耕煙,斗挹沆瀣膏瓊田。
    青女剪刻了不睡,瑤草競秀爭春妍。
    凝冰作膚露作胸,蕙花蘭干香蘅荃。
    仙人掌中太華小,上有玉井開叢蓮。

    67 《和程機宜見貽》 宋·曹勛

    仆昔困犯難,戎陸日所虞。
    何能守一經,且話雄千夫。
    識公好兄弟,宛同周司徒。
    爽徹絕俗姿,秀發連璧軀。

    68 《懷古呈通守鄭定齋》 宋·王柏

    南方有良藥,神妙難具寫。
    沉疴一刀圭,無不立愈者。
    性烈必瞑眩,色惡如土苴。
    倉公一見之,寶愛不忍舍。

    69 《山居避難六首》 宋·陳著

    人生有如夢,世變亦浮漚。
    無有悟雙遣,窮通歸四休。
    終期風日美,不見雪霜愁。
    此意因相諗,聊寬無益憂。

    70 《通守趙侯改倅會稽以詩餞行》 宋·王炎

    我來席未溫,君去袂難摻。
    所吉相知新,所恨相見晚。
    吏能極縝密,風度乃蕭散。
    同僚有斯人,可近不可違。

    71 《滿庭芳 贊重陽真人出現》 元·馬鈺

    古郡登州,望仙門外,畫橋車馬難通。
    重陽師父,對眾顯家風。
    預說逢何必壞,經一紀、太守何公。
    嫌*峻,令人拆毀,命匠別興功。

    72 《避亂柯巖綠坡諸公以詩見寄》 宋·王镃

    柯栝各西東,音書久不通。
    山河隔今古,天地老英雄。
    局敗橫難著,愁多酒易中。
    花前多少恨,無語寄春風。

    73 《舒子俊見過》 宋·戴表元

    來往通家不厭頻,青山心性白云身。
    陰林石溜風傳語,霜月溪梁水寫真。
    歲儉魚鮭難猝致,天寒烏鳥自相親。
    燎爐薪暖糟床響,隨分歡留作好春。

    74 《次韻徐容齋贈丘通甫》 宋·方回

    絕如山谷贈初君,奇絕新詩妙絕文。
    斥逐三彭精異術,破除二豎奏元勛。
    千莖白雪難重少,一匕玄霜幸見分。
    可惜向來缺參請,按摩搬運漫辛勤。

    75 《寄一貫通》 宋·釋行海

    別君容易見君難,三載無書去問安。
    身在異鄉春又老,夢回孤館雨生寒。
    江山有待人皆往,桃李無言客自看。
    東望沃洲何處是,暮云重疊鎖峰巒。

    76 《金剛隨機無盡頌·法界通花分第十九》 宋·釋印肅

    蹈雪也須過,不是聽巴歌。
    □見本來人,雪曲應難和。

    77 《答馬懷秀兄弟見訪》 宋·宋無

    移家連晚歲,屏足值春寒。
    舊業遺松逕,幽棲遠古壇。
    數椽容膝易,五斗折腰難。
    有客來排半,無人為整冠。

    78 《次韻楊立之見別》 宋·蘇頌

    梁苑昔傾蓋,膺門嘗贈鞭。
    幾回留客舍,四紀度星躔。
    染翰頻穿硯,翻書屢絕編。
    文章傳累世,功業慕當年。

    79 《宿牛首》 明·程嘉燧

    城南遍蘭若,茲山何穹窿。
    鞍馬上幾盤,迫察勢猶雄。
    崖昃日半傾,光射東南峰。
    闌干倚峻壁,毫末紛玲瓏。

    80 《聲無哀樂論》 兩漢·嵇康

    有秦客問于東野主人曰:「聞之前論曰:『治世之音安以樂,亡國之音哀以思。
    』夫治亂在政,而音聲應之;故哀思之情,表于金石;安樂之象,形于管弦也。
    又仲尼聞韶,識虞舜之德;季札聽弦,知眾國之風。
    斯已然之事,先賢所不疑也。

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