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  • 關于見獵的詩詞(349首)

    141 《高唐賦》 先秦·宋玉

    昔者楚襄王與宋玉游于云夢之臺,望高之觀,其上獨有云氣,崪兮直上,忽兮改容,須臾之間,變化無窮。
    王問玉曰:“此何氣也?”玉對曰:“所謂朝云者也。
    ”王曰:“何謂朝云?”玉曰:“昔者先王嘗游高唐,怠而晝寢,夢見一婦人曰:‘妾,巫山之女也。
    為高唐之客。

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    142 《七發》 兩漢·枚乘

    楚太子有疾,而吳客往問之,曰:“伏聞太子玉體不安,亦少間乎?”太子曰:“憊!謹謝客。
    ”客因稱曰:“今時天下安寧,四宇和平,太子方富于年。
    意者久耽安樂,日夜無極,邪氣襲逆,中若結轖。
    紛屯澹淡,噓唏煩酲,惕惕怵怵,臥不得瞑。

    辭賦精選寫人諷喻

    143 《三都賦》 魏晉·左思

    總序
    蓋詩有六義焉,其二曰賦。
    楊雄曰:“詩人之賦麗以則。
    ”班固曰:“賦者,古詩之流也。

    辭賦精選地名言志諷刺

    144 《悲憤詩》 兩漢·蔡琰

    漢季失權柄,董卓亂天常。
    志欲圖篡弒,先害諸賢良。
    逼迫遷舊邦,擁主以自疆。
    海內興義師,欲共討不祥。

    自傳騷體苦難生活敘事長詩

    145 《水調歌頭·落日塞垣路》 宋·黃庭堅

    落日塞垣路,風勁戛貂裘。
    翩翩數騎閑獵,深入黑山頭。
    極目平沙千里,惟見雕弓白羽,鐵面駿驊騮。
    隱隱望青冢,特地起閑愁。

    宋詞精選詠物荷花抒情

    146 《一叢花(十二叔節推以無咎生日于此聲中為辭,依韻和答)》 宋·晁補之

    碧山無意解銀魚。
    花底且攜壺。
    華顛又喜熊羆且,笑騏驥、老反為駒。
    文史漸拋,功名更懶,隨處見真如。

    地名寫景頌揚

    147 《念奴嬌(漢武巡朔方)》 宋·李綱

    茂陵仙客,算真是、天與雄才宏略。
    獵取天驕馳衛霍,如使鷹鹯驅雀。
    鏖戰皋蘭,犁庭龍磧,飲至行勛爵。
    中華疆盛,坐令夷狄衰弱。

    古詩三百首春天哲理思鄉

    148 《滿庭芳(四明尊老會勸鄉大夫酒)》 宋·史浩

    鯨海波澄,棠陰日永,正宜坐嘯雍容。
    歲豐民樂,無訟到庭中。
    試數循良自古,龔黃外、誰可追蹤。
    那堪更,恩均髦壽,良會此宵同。

    149 《滿庭芳(立春)》 宋·史浩

    梅萼冰融,柳絲金淺,緒風還報初春。
    木君青旆,獵獵下蒼旻。
    親奉虛皇妙旨,將枯朽、咸與維新。
    須臾見,芳效樂圃,生氣遍無垠。

    150 《沁園春(壽淮東制置)》 宋·洪咨夔

    飲馬咸池,總轡昆侖,橫騖九州。
    慶中興機會,天生山甫,非常事業,天授留侯。
    左搏龍蛇,右馴虎兕,萬里中原談笑收。
    功名早,便貂蟬獵獵,飛出兜牟。

    151 《一寸金(中呂商贈筆工劉衍)》 宋·吳文英

    秋入中山,臂隼牽盧縱長獵。
    見駭毛飛雪,章臺獻穎,F156腰束縞,湯沐疏邑。
    D12C管刊瓊牒。
    蒼梧恨、帝娥暗泣。

    152 《凄涼犯(北游道中寄懷)》 宋·張炎

    蕭疏野柳嘶寒馬,蘆花深、還見游獵。
    山勢北來,甚時曾到,醉魂飛越。
    酸風自咽。
    擁吟鼻、征衣暗裂。

    153 《括水調歌》 宋·林正大

    落日峴山下,倒著接{罒離}回。
    傍人笑問山翁。
    日日醉歸來。
    三萬六千長日,一日杯傾三百,罍麹恐糟臺。

    154 《塞下曲》 明·謝榛

    暝色滿西山,將軍獵騎還。
    隔河見烽火,驕虜夜臨關。

    古詩三百首

    155 《孫權勸學》 宋·司馬光 撰

    初,權謂呂蒙曰:“卿今當涂掌事,不可不學!”蒙辭以軍中多務。
    權曰:“孤豈欲卿治經為博士邪?但當涉獵,見往事耳。
    卿言多務,孰若孤?孤常讀書,自以為大有所益。
    ”蒙乃始就學。

    初中文言文學習哲理

    156 《蘇武傳(節選)》 兩漢·班固

    武字子卿,少以父任,兄弟并為郎,稍遷至栘中廄監。
    時漢連伐胡,數通使相窺觀。
    匈奴留漢使郭吉、路充國等前后十余輩,匈奴使來,漢亦留之以相當。
    天漢元年,且鞮侯單于初立,恐漢襲之,乃曰:「漢天子我丈人行也。

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    157 《中秋詠懷借杜子美秋日述懷一百韻和寄柳州假鳴桑先生》 明·徐威

    異鄉青嶂外,故里白云邊。
    北極懸雙眼,中秋度四年。
    燈前橫一劍,江滸宿孤船。
    玉露漙漙忌,金波炯炯然。

    中秋節寫景抒懷

    158 《治安策》 兩漢·賈誼

    臣竊惟事勢,可為痛哭者一,可為流涕者二,可為長太息者六,若其它背理而傷道者,難遍以疏舉。
    進言者皆曰天下已安已治矣,臣獨以為未也。
    曰安且治者,非愚則諛,皆非事實知治亂之體者也。
    夫抱火厝之積薪之下而寢其上,火未及燃,因謂之安,方今之勢,何以異此!本末舛逆,首尾衡決,國制搶攘,非甚有紀,胡可謂治!陛下何不一令臣得熟數之于前,因陳治安之策,試詳擇焉!夫射獵之娛,與安危之機孰急?使為治勞智慮,苦身體,乏鐘鼓之樂,勿為可也。

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    159 《獄中上梁王書》 兩漢·鄒陽

    臣聞忠無不報,信不見疑,臣常以為然,徒虛語耳。
    昔荊軻慕燕丹之義,白虹貫日,太子畏之;衛先生為秦畫長平之事,太白食昴,昭王疑之。
    夫精變天地而信不諭兩主,豈不哀哉!今臣盡忠竭誠,畢議愿知,左右不明,卒從吏訊,為世所疑。
    是使荊軻、衛先生復起,而燕、秦不寤也。

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    160 《促織》 清·蒲松齡

    宣德間,宮中尚促織之戲,歲征民間。
    此物故非西產;有華陰令欲媚上官,以一頭進,試使斗而才,因責常供。
    令以責之里正。
    市中游俠兒得佳者籠養之,昂其直,居為奇貨。

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