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  • 關于要知清的詩詞(571首)

    281 《四和》 宋·劉克莊

    手援鍪弧先奮呼,盛氣直傳入國都。
    屈盤硬語押險韻,有似兵家使詐愚。
    專場自矜觜距黠,覆軍詎意肝腦涂。
    堂堂老將號令肅,中營外柵如聯珠。

    282 《開壁置窗命曰遠軒》 宋·陳與義

    鐘妖鳴吾旁,楊獠舞吾側。
    東西俱有礙,群盜何時息。
    丈夫堂堂軀,坐受世褊迫。
    仙人千仞崗,下視笑予厄。

    283 《東風辭》 宋·毛滂

    凍云不凝層冰活,阿香推車上空闊。
    大蛇夢驚鱗甲暖,霰雪影斷清光奪。
    玉帝手持發生機,馳召東風俾回斡。
    東風駕言正月頭,先驅持律吹九州。

    284 《書郭熙橫卷》 宋·蘇轍

    鳳閣鸞臺十二屏,屏上郭熙題姓名。
    崩崖斷壑人不到,枯松野葛相欹傾。
    黃散給舍多肉食,食罷起愛飛泉清。
    皆言古人不復見,不知北門待詔白發垂冠纓。

    285 《南湖行二首》 宋·曾鞏

    東南溪水來何長,若耶清明宜靚妝。
    南湖一吸三百里,古人已疑行鏡里。
    春風來吹不生波,秀壁如奩四邊起。
    蒲芽荇蔓自相依,躑躅夭桃開滿枝。

    286 《題鄭舜舉蔗庵》 宋·韓元吉

    吾州富佳山,修竹連峻嶺。
    居然縛塵埃,一見輒心醒。
    豈知刺史宅,跬步閟清景。
    古木盤城隅,石徑幽且迥。

    287 《答官仲儒》 宋·李呂

    風俗去古遠,人偽日敗常。
    故知取士法,時焉立紀綱。
    設科發自漢,糊名始於唐。
    前輩務實學,倡道賴歐陽。

    288 《含山令尹章邦基即其所居剜山得石嵌空乃作堂》 宋·王之道

    我聞美玉地所秘,出為世用自有時。
    譬猶景星與慶云,千載往往一見之。
    君家玉璧豈無說,鑿山得石夸瑰奇。
    豈惟蒼翠實相似,溫潤清越璠璵姿。

    289 《元宵懷都城簡胡令俊民時胡連夕在告》 宋·朱翌

    天豁晴光合,檐收雪汗乾。
    燈期欣在候,火令不為難。
    方喜春風動,猶憐暮色寒。
    仙晨今夜樂,帝所舊年觀。

    290 《泛汝聯句》 宋·韓維

    平居厭城郭,具舟泛清汝。
    藍光一水遠,鐵色兩崖古。
    日華動中流,沙紋亂前渚。
    湍鳴達公橋,草綠襄王墓。

    291 《上運使工部》 宋·強至

    天地慳英氣,人皆所得偏。
    公乎何卓越,性乃獨純全。
    精學窺神{奧米換采},遺經討圣淵。
    辭宗師者眾,詩將敵無前。

    292 《送云巖老住天寧寺》 宋·陳造

    道人兀坐云巖山,云巖之云是知己。
    風噓岫吸漫不知,道人之心亦如此。
    從地涌出煥金碧,信手拈來自奇偉。
    門施鐵限十五年,一旦刺頭鬧籃里。

    293 《泊龍灣》 宋·陳造

    小灣隱沙觜,沙外仍奔湍。
    是間以龍名,信乃龍所蟠。
    浮煙澹寒鑒,斷岸圍清瀾。
    孰知面勢要,中有水府寬。

    294 《送林懿成解兵掾》 宋·鄭剛中

    公喻如龍媒,秋游身有神。
    暫此地上行,氣壓凡馬群。
    我喻如麋鹿,野性不受馴。
    帶迫到城市,邇邇常畏人。

    295 《送宋叔海郎中總領湖北》 宋·鄭剛中

    余生得奇疾,傲世事矜倨。
    錯落氣少合,指摘心不恕。
    人亦謂可憎,不作朋友數。
    自分與西山,終焉約良俉。

    296 《夜宿昭亭寺舍弟以公事書城中與梅公澤邵公序》 宋·李彌遜

    解衣夜汪靈山顛,胡床待月松風前。
    已令圓頂具白氈,更促方屨收青編。
    茶甌過眼見樽俎,蔬籌放手羅甘膻。
    清游逸興在一舉,騎鶴大勝揚州仙。

    297 《謝素師惠二石》 宋·馮時行

    素師為我良古僻,野性乖疏無與適。
    呼門投我清凈友,翻是巴江兩好石。
    一石形作巢蓮龜,近人團圓生素跡。
    皎如孤月流清空,光逐一星斜辟易。

    298 《游云湖》 宋·胡寅

    衡湘久來往,眼到山輒對。
    愛山真自性,久看眼未礙。
    今朝渡石潭,蘭槳亂青帶。
    初升岸稍高,忽喜地更大。

    299 《葉性之有詩紀十五夜之集因用來韻》 宋·吳芾

    人生重行樂,樂事古難全。
    有如天邊月,多闕還少圓。
    又如牛女星,會合動經年。
    今夕群賢集,定知非偶然。

    300 《陳行之得之因震澤舊居避小閣面列洞庭山客有》 宋·仲并

    洞庭之野排千巖,陳子卷簾非愛山。
    震澤之流清沒底,陳子憑欄不觀水。
    杰閣橫空一事無,終年傳習唯父書。
    乃翁平時束五傳,絕人偉論驚諸儒。

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