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  • 關于要害的詩詞(100首)

    81 《為徐進士天隱賦辟谷和吟》 宋·衛宗武

    物盈宇宙皆有窮,一氣先天常浩浩。
    榮華富貴能幾何,百歲光陰如電掃。
    開闢由來莫幾年,圣哲英雄骨俱槁。
    勛名蓋世文瑞時,豈若玄玄窮徼妙。

    82 《守茶塢子舍新塋》 宋·衛宗武

    自閱管郭書,風水好成癖。
    維舟走霅嶠,川谷幾遍歷。
    晚年乃得此,於焉擬藏骨。
    身謀適不偶,命子為冢宅。

    83 《蛛絲巧》 宋·胡仲弓

    蛛絲雖巧能害物,蠶絲雖拙能利人。
    害物晨昏一飽足,利人往往害及身。
    乃知巧者能遠禍,拙者生死常為鄰。
    吾寧為蠶勿為蛛,所愿殺身以成仁。
    千絲萬縷何足恤,要令寒谷偕陽春。

    84 《西江月·王哲心懷好道》 元·王哲

    王哲心懷好道,害風意要離家。
    攀緣悉去似團砂。
    不怕妻兒咒罵。
    好對清風明月,寧論海角天涯。
    來來往往跨云霞。
    此個逍遙無價。

    85 《卜算子 前后各帶喝馬一聲》 元·王哲

    信任水云游,欣放靈猿傻。
    要去隨霞恣害風,乘良馬。
    穩坐香羅帕。
    南北與東西,選甚高和下。
    處處來回得自如,呈弓馬。
    會把明珠射。

    86 《啄木兒 啄木兒共五首,第一首前多出數句似》 元·王哲

    自知自知。
    只此分明是。
    自此自此。
    得一并無四。

    87 《望蓬萊·真大藥》 元·王哲

    真大藥,要見甚昭然。
    二氣包囊三疊妙,雙關封鎖九重玄。
    自曉豈相傳。
    古仙頌,兩句最精研。
    凡骨渡河誠用筏,圣功到岸不須船。
    越越害風

    88 《黃鶴洞中仙》 元·王哲

    信任水去游,*放靈猿耍。
    要去隨霞恣害風,乘良馬,穩坐香羅帕。
    南北與東西,選甚高和下。
    處處來回得自如,呈弓馬。
    會把明珠射。

    89 《鶯啼序》 元·王哲

    鶯啼序時繞紅樹。
    應當做主。
    騁嚶嚶、瑩瑩聲音,弄晴調舌秤羽。
    潛身在、朱林茂處。

    90 《登仙門》 元·王哲

    歸也歸也。
    本元歸也。
    兩人沒觀瞻也。
    被清風白云,全日常招也。
    王害風此翻去也。
    勸諸公、尋玄妙,更休思也。
    捍假軀、不如無也。
    到今方超彼岸,我咱知也。
    要重見這回難也。

    91 《月中仙 自詠》 元·王哲

    自問王三,你因緣害風,心下何處。
    怡顏獨哂,為死生生死,最分明據。
    轉令神性悟。
    更慵羨、我夸五褲。

    92 《湖居感傷》 宋·釋智圓

    迷真渺無始,飄業產錢唐。
    外族宗南郡,門風祖偃王。
    微緣先劫種,宿習妙齡彰。
    父母憐多病,親實怪異常。

    93 《行在端午》 宋·陳宓

    百萬人家夜雨鳴,市聲喚出曉來晴。
    誰知天與吾皇意,要不妨農不害民。

    94 《和葉仲洽喜雨》 宋·陳文蔚

    一旱不問下與高,風吹日炙同煎熬。
    悲鳴鴻雁不飲啄,向人終日聲嗷嗷。
    千里赤地天不管,毫發微功矜桔槔。
    乘除自古有成說,霖潦一春多發泄。

    95 《八月十四至十六日無月二首》 宋·郭印

    秋中景色正蕭森,月色超然重古今。
    要使萬方傾素采,那知三日翳重陰。
    晦冥欲害天公眼,想像難忘海宇心。
    決斷浮云須好手,明年此夕要追尋。

    96 《頌古四十五首》 宋·釋慧遠

    因我得禮汝,乾坤粟粒許。
    若要除三害,無過問周處。

    97 《偈頌一百四十一首》 宋·釋師范

    這老禿,無面目。
    不具些子慈悲,卻有十分惡毒。
    喜亦不可近,怒尤不可觸。
    我昔被渠禁害,逼得頑蛇生足。
    以至今日燒一炷香謾禮三拜,要且笑不成笑哭不成哭。
    此冤此恨若為伸,唵部臨唵齒臨。

    98 《偈頌七十六首》 宋·釋師范

    昔年當此日,生個老妖孽。
    殃害大地人,有屈無處雪。
    云門憤不甘,一棒要打殺。
    打不殺,至今年年有個四月八。

    99 《古勸學行》 宋·蘇籀

    昔歲原伯魯,前日棘子成。
    所謂悉常事,野哉亦茍生。
    豈知負孔圣,義理如何行。
    善飯斯為福,食肉其堪盲。

    100 《沈德遠守衢州用林子長通判送行韻》 宋·袁說友

    宦海足風波,洶涌百態動。
    更嗟為郡難,一木支橈棟。
    利害秦越瘠,謗讟鄒魯哄。
    區區美眾口,于道竟何用。

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