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  • 關于襟處的詩詞(612首)

    381 《雜興》 宋·張镃

    原子保所得,所得在養心。
    澹然處窮閻,蓬蒿絕車音。
    結駟者誰子,排門顧同襟。
    乃知能辯者,於道未為深。

    382 《隘口》 未知·翁方鋼

    匡廬界黃龍,漸入遂閎深。
    平疇郁修廣,初日蕩云岑。
    暑退風稍寒,空濛延遠襟。
    誰言匡廬近,正藉群峰陰。

    383 《醉歌行 姜大行宴中作》 清·魏耕

    明州布衣家已傾,幾歲亡命乞余生。
    襤褸百結腳不襪,伶仃枯槁無人形。
    奔走東吳與西楚,滿城盡是商與賈。
    各自全軀保妻子,捶胸何處訴愁苦。

    384 《題楊氏猗猗閣》 宋·胡宏

    望處積云深,妙見此君心。
    中虛抱元氣,不受一塵侵。
    嗟哉人生逐利名,雞犬放去猶知尋。
    我愛坐君閣,游戲猗猗林。
    明月照我懷,清風吹我襟。
    消磨胸中沈著病,無愧衛武生于今。

    385 《鳴玉泉》 宋·陸九韶

    朅來坐幽亭,恍在昆山曲。
    清越聲盈耳,群工琢良玉。
    又疑躋金闕,仙班佩相屬。
    圓環碎瓊琚,登降互擊觸。
    灑然襟袍爽,無處著利欲。
    不貪以為寶,對此景高躅。

    386 《真人》 宋·彭徵

    白云深處是仙家,清壁飛來瀑布斜。
    采藥不知歸路晚,洞門開遍碧桃花。
    散發披襟萬仞岡,天池風度碧蓮香。
    洞云去作人間雨,留下瑤壇月影涼。

    387 《蓬萊行》 宋·錢公輔

    蓬萊謫居香案吏,此語昔自微之始。
    后人慷慨慕前芬,高閣雄名由此起。
    一從圮廢知幾年,棟摧礎斷埋空山。
    遺蹤馀址杳何處,惟有竹樹荒蕪閒。

    388 《德清宰俞居安自畫淵明圖》 宋·王當

    門無車馬喧,逕有松菊陰。
    前窗面清泚,后戶依嵚岑。
    就使世俗工,猶足寫幽深。
    況今令尹賢,洞照先哲心。

    389 《冬日雜興》 宋·王偘

    庭際幽蘭手自種,托根不與春花共。
    冉冉同風數莖竹,襟期元作幽人供。
    如何江湖浪征逐,芳信卻因馮翼送。
    多慚獨處歲將晚,尚想清標形曉夢。

    390 《過錦灣望岳亭》 宋·燮元圃

    十載重來一憑欄,光陰不改舊江山。
    亭高下瞰龍藏室,天遠遙瞻虎拜班。
    耕釣每懷生處樂,驅馳未許老來閒。
    雄風入座披襟好,靜看漁舟上錦灣。

    391 《妙相寺清節軒》 宋·徐良弼

    此君高節抗浮云,環寺幽亭分外清。
    凌歷雪霜真有守,招邀日月處多情。
    更無一點紅塵到,但覺中襟爽氣生。
    爭似南墻相對處,蕭蕭流水繞除鳴。

    392 《環翠軒》 宋·楊介

    一上十馀里,攜筇始可尋。
    山形三面合,林影四邊深。
    壁暗苔爭長,階荒草亂侵。
    憑高獨覽處,煙靄滿衣襟。

    393 《宦轍》 宋·曾由基

    宦轍馳驅塵滿襟,解鞍呼酒小登臨。
    天垂碧處秋江凈,山弄紫時西日沉。
    韓記合還渠老手,王詩似不要新吟。
    撐天拄地吾儒事,過耳飛禽空好音。

    394 《清風十韻》 宋·張秉

    何處來蘋末,蕭騷盡四鄰。
    金莖吹曉露,玉宇動輕塵。
    易水離歌闋,齊紈怨思新。
    泛蘭迷舊澤,落帽會佳辰。

    395 《汪氏別野次韻》 宋·張祁

    蕪湖還似鑒湖春,我亦歸來賀季真。
    好賦俱陪招隱士,耦耕長似問津人。
    襟懷處處尊前好,花柳番番雨后新。
    誰道只憑詩遣興,卻因雕琢費精神。

    396 《題富覽亭》 宋·張孝章

    碧瓦朱甍接翠崖,周回無地著纖埃。
    山從云腳斷邊出,水向天根盡處來。
    去蜀征帆輕渺渺,隔淮春樹綠洄洄。
    偷閒一到塵襟滌,坐見星河落酒杯。

    397 《題迎薰閣》 宋·張硯

    解慍風來處,朱甍起舊城。
    條山供偃蹇,鹽澤借澄泓。
    龍廟疑飛出,蓮宮若化成。
    亂云堆素彩,遠溜集幽聲。

    398 《瑯邪山清風亭》 宋·張澤

    滁陽承乏多閒暇,時入山中訪道安。
    何處披襟卻煩暑,清風亭上久盤還。

    399 《送僧歸護國寺》 宋·趙況

    振錫攜瓶謁未央,薜蘿衣溼若天香。
    曉辭丹陛君恩重,笑指舊山歸路長。
    何處漱泉吟夜月,幾程聞雨宿云房。
    他年松下敲門去,應許塵襟拂石床。

    400 《和淵明新蟬詩》 明·楚石梵琦

    新蟬何處來,鳴我高槐陰。
    流水欲入屋,好風自開襟。
    床頭一束書,壁上三尺琴。
    琴以散哀樂,書以通古今。

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