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  • 關于衰老的詩詞(2076首)

    801 《金縷曲二首》 清·顧貞觀

    寄吳漢槎寧古塔,以詞代書,丙辰冬,寓京師千佛寺,冰雪中作。
    季子平安否?便歸來,平生萬事,那堪回首!行路悠悠誰慰藉,母老家貧子幼。
    記不起,從前杯酒。
    魑魅搏人應見慣,總輸他,覆雨翻云手,冰與雪,周旋久。

    友情

    802 《回鄉偶書二首·其一》 唐·賀知章

    少小離家老大回,鄉音無改鬢毛衰。
    (鬢毛衰 一作:鬢毛催)

    兒童相見不相識,笑問客從何處來。

    唐詩三百首小學古詩思鄉感慨傷老

    803 《長歌行》 兩漢·佚名

    青青園中葵,朝露待日晞。
    陽春布德澤,萬物生光輝。
    常恐秋節至,焜黃華葉衰。
    百川東到海,何時復西歸?
    少壯不努力,老大徒傷悲!

    古詩三百首初中古詩詠物勵志哲理惜時

    804 《陳情表》 魏晉·李密

    臣密言:臣以險釁,夙遭閔兇。
    生孩六月,慈父見背;行年四歲,舅奪母志。
    祖母劉愍臣孤弱,躬親撫養。
    臣少多疾病,九歲不行,零丁孤苦,至于成立。

    高中文言文古文觀止抒情散文

    805 《喜遷鶯·霜天秋曉》 宋·蔡挺

    霜天秋曉,正紫塞故壘,黃云衰草。
    漢馬嘶風,邊鴻叫月,隴上鐵衣寒早。
    劍歌騎曲悲壯,盡道君恩須報。
    塞垣樂,盡櫜鞬錦領,山西年少。

    秋天邊塞寫景寫人愛國壯志

    806 《自詠示客》 宋·陸游

    衰發蕭蕭老郡丞, 洪州又看上元燈。
    羞將枉直分尋尺, 寧走東西就斗升。
    吏進飽諳箝紙尾, 客來苦勸摸床棱。
    歸裝漸理君知否? 笑指廬山古澗藤。

    生活情懷

    807 《饋歲/別歲/守歲》 宋·蘇軾

    歲晚相與饋問為饋歲酒食相邀呼為別歲至除夜達旦不眠為守歲蜀之風俗如是余官于岐下歲暮思歸而不可得故為此三詩以寄子由饋歲
    農功各已收,歲事得相佐。
    為歡恐無及,假物不論貨。
    山川隨出產,貧富稱小大。

    春節鄉風思念

    808 《九日水閣》 宋·韓琦

    池館隳摧古榭荒,此延嘉客會重陽。
    雖慚老圃秋容淡,且看黃花晚節香。
    酒味已醇新過熟,蟹螯先實不須霜。
    年來飲興衰難強,漫有高吟力尚狂。

    重陽節宴飲賞花贊美品格

    809 《送孟東野序》 唐·韓愈

    大凡物不得其平則鳴:草木之無聲,風撓之鳴。
    水之無聲,風蕩之鳴。
    其躍也,或激之;其趨也,或梗之;其沸也,或炙之。
    金石之無聲,或擊之鳴。

    古文觀止議論序文

    810 《書憤二首》 宋·陸游

    白發蕭蕭臥澤中,只憑天地鑒孤忠。
    厄窮蘇武餐氈久,憂憤張巡嚼齒空。
    細雨春蕪上林苑,頹垣夜月洛陽宮。
    壯心未與年俱老,死去猶能作鬼雄。

    抒懷壯志未酬憤懣

    811 《金縷曲詞二首》 清·顧貞觀

    寄吳漢槎寧古塔,以詞代書,丙辰冬寓京師千佛寺,冰雪中作季子平安否?便歸來,平生萬事,那堪回首!行路悠悠誰慰藉,母老家貧子幼。
    記不起,從前杯酒。
    魑魅搏人應見慣,總輸他,覆雨翻云手,冰與雪,周旋久。
    淚痕莫滴牛衣透,數天涯,依然骨肉,幾家能夠?比似紅顏多命薄,更不如今還有。

    婉約友情故事

    812 《踏莎行·晚景》 明·陳霆

    流水孤村,荒城古道。
    槎牙老木烏鳶噪。
    夕陽倒影射疏林,江邊一帶芙蓉老。
    風暝寒煙,天低衰草,登樓望極群峰小。
    欲將歸信問行人,青山盡處行人少。

    婉約寫景

    813 《子產不毀鄉校頌》 唐·韓愈

    我思古人,伊鄭之僑。
    以禮相國,人未安其教;游于鄉之校,眾口囂囂。
    或謂子產:“毀鄉校則止。
    ”曰:“何患焉?可以成美。

    歷史故事寓理

    814 《觸龍說趙太后》 先秦·劉向

    趙太后新用事,秦急攻之。
    趙氏求救于齊,齊曰:“必以長安君為質,兵乃出。
    ”太后不肯,大臣強諫。
    太后明謂左右:“有復言令長安君為質者,老婦必唾其面。

    古文觀止高中文言文勸諫歷史故事

    815 《伯夷列傳》 兩漢·司馬遷

    夫學者載籍極博。
    尤考信于六藝。
    《詩》、《書》雖缺,然虞、夏之文可知也。
    堯將遜位,讓于虞舜,舜、禹之間,岳牧咸薦,乃試之于位,典職數十年,功用既興,然后授政。

    古文觀止寫人傳記

    816 《管晏列傳》 兩漢·司馬遷

    管仲夷吾者,潁上人也。
    少時常與鮑叔牙游,鮑叔知其賢。
    管仲貧困,常欺鮑叔,鮑叔終善遇之,不以為言。
    已而鮑叔事齊公子小白,管仲事公子糾。

    古文觀止寫人傳記

    817 《貨殖列傳序》 兩漢·司馬遷

    老子曰:“至治之極,鄰國相望,雞狗之聲相聞,民各甘其食,美其服,安其俗,樂其業,至老死不相往來。
    ”必用此為務,挽近世涂民耳目,則幾無行矣。
    太史公曰:夫神農以前,吾不知已。
    至若《詩》、《書》所述虞、夏以來,耳目欲極聲色之好,口欲窮芻豢 之味,身安逸樂而心夸矜勢能之榮。

    古文觀止序文議論

    818 《治安策》 兩漢·賈誼

    臣竊惟事勢,可為痛哭者一,可為流涕者二,可為長太息者六,若其它背理而傷道者,難遍以疏舉。
    進言者皆曰天下已安已治矣,臣獨以為未也。
    曰安且治者,非愚則諛,皆非事實知治亂之體者也。
    夫抱火厝之積薪之下而寢其上,火未及燃,因謂之安,方今之勢,何以異此!本末舛逆,首尾衡決,國制搶攘,非甚有紀,胡可謂治!陛下何不一令臣得熟數之于前,因陳治安之策,試詳擇焉!夫射獵之娛,與安危之機孰急?使為治勞智慮,苦身體,乏鐘鼓之樂,勿為可也。

    古文觀止策略公文

    819 《答蘇武書》 兩漢·李陵

    子卿足下:勤宣令德,策名清時,榮問休暢,幸甚幸甚。
    遠托異國,昔人所悲,望風懷想,能不依依?昔者不遺,遠辱還答,慰誨勤勤,有逾骨肉,陵雖不敏,能不慨然?自從初降,以至今日,身之窮困,獨坐愁苦。
    終日無睹,但見異類。
    韋韝毳幕,以御風雨;羶肉酪漿,以充饑渴。

    古文觀止戰爭書信散文

    820 《原道》 唐·韓愈

    博愛之謂仁,行而宜之之謂義,由是而之焉之謂道,足乎己無待于外之謂德。
    仁與義為定名,道與德為虛位。
    故道有君子小人,而德有兇有吉。
    老子之小仁義,非毀之也,其見者小也。

    古文觀止推崇儒道

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