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  • 關于補巾的詩詞(60首)

    21 《整裘袍》 宋·艾可叔

    袍剪新藍襯淡內,官宣粲粲照巾箱。
    倩人細熨波濤皺,為我重疑云霧香。
    入手雖輕榮賜重,此身差短感恩長。
    微忱稱報慚無路,空把山龍補舜裳。

    22 《游云際山》 宋·陳洙

    清曉捫蘿踏嶺云,寒風飛溜濕衣巾。
    上攀霄漢無多地,直視城闉幾點塵。
    古木半陰藏宿霧,山禽相語厭游人。
    明年更補閩中吏,來看桃花爛漫春。

    23 《樂庵李先生居南床論張同知不行掛冠而歸賦二》 宋·馬先覺

    高人擺塵鞿,厲俗非小補。
    朝來漉酒巾,談笑易珪組。
    百年全始終,一節照今古。
    回首聲利場,車輪正旁午。

    24 《泛汝聯句》 宋·孫永

    平居厭城郭,具舟泛清汝。
    藍光一水遠,鐵色兩巖古。
    日華動中流,沙紋亂前渚。
    湍鳴達公橋,草綠襄王墓。

    25 《李郡丞邀同胡文學游山莊和韻》 明·呂時臣

    風巾飄不定,重上去時樓。
    蒼鼠翻詩橐,青蟲墮酒甌。
    苦吟還掉臂,扶醉欲平頭。
    世道吾無補,何因用著愁。

    26 《胡侍郎所藏會稽王冕梅花圖》 明·蒲庵禪師

    會稽王冕雙頰顴,愛梅自號梅花仙。
    豪來寫遍羅浮雪千樹,脫巾大叫成花顛。
    有時百金閑買東山屐,有時一壺獨酌西湖船。
    暮校梅花譜,朝誦梅花篇。

    讀書

    27 《韓蘄王花園老卒歌和吳淵穎》 明·屠隆

    中原胡塵漲天起,汴城日落大旗靡。
    翠華北去泥馬南,坐擁西湖衣帶水。
    蘄王徒步起行間,百戰馳驅劍光駛。
    金牌晝飛玉塞昏,三字獄成岳飛死。

    28 《次韻王廷老退居見寄》 宋·蘇軾

    浪蕊浮花不辨春,歸來方識歲寒人。
    回頭自笑風波地,閉眼聊觀夢幻身。
    北牖已安陶令榻,西風還避庾公塵。
    更搔短發東南望,試問今誰裹舊巾。

    29 《岐亭五首(并敘)》 宋·蘇軾

    元豐三年正月,余始謫黃州。
    至岐亭北二十五里山上,有白馬青蓋來迎者,則余故人陳慥季常也,為留五日,賦詩一篇而去。
    明年正月,復往見之,季常使人勞余于中途。
    余久不殺,恐季常之為余殺也,則以前韻作詩,為殺戒以遺季常。

    30 《得曾子固書因寄》 宋·王安石

    始吾居揚日,重問每見及。
    云將自親側,萬里同講習。
    子行何舒舒,石望已汲汲。
    窮年夢東南,顏色不可挹。

    31 《題徐淵子環碧亭亭有茶山曾先生詩》 宋·陸游

    茶山丈人厭囂嘩,幅巾每訪博士家,小亭談笑不知暮,往往城上聞吹笳。
    興來杰作粲珠璧,歲久妙墨亡龍蛇。
    郎君弟子多白發,回頭日月如奔車。
    徐卿赤城古仙子,十年四海推才華。

    32 《夜讀岑嘉州詩集》 宋·陸游

    漢嘉山水邦,岑公昔所寓。
    公詩信豪偉,筆力追李杜。
    常想從軍時,氣無玉關路。
    至今蠹簡傳,多昔橫槊賦。

    33 《寄題周元吉湖北漕司志功堂》 宋·楊萬里

    周郎昨贊元戎幕,夜眺秦川登劍閣。
    函關不用一丸泥,談笑生風掃河洛。
    君王尺一喚渠回,貯之鳳閣與鸞臺。
    不贊元戎贊丞相,筆補造化裨鹽梅。

    34 《送黃昱秘校太平理掾》 宋·宋祁

    中銓覆擬下慈宸,又作東西補掾人。
    去國雖逢零霰暮,過江未失雜花春。
    西山氣爽聊持版,白紵袍馀且制巾。
    星貫文稀堪樂事,聯曹鮑照藻辭新。

    35 《次韻淵明飲酒詩:》 宋·張耒

    我欲常飲酒,俗事苦奪之。
    飲酒不得醉,何如未飲時。
    顛倒眾譏笑,佳處正在茲。
    念此雖杜門,濁醪日常持。

    36 《和答外舅孫莘老》 宋·黃庭堅

    西風挽不來,殘暑推不去。
    出門厭靴帽,稅駕喜巾屨。
    道山鄰日月,清樾深牖戶。
    同舍多望郎,閑官無窘步。

    37 《已亥雜詩 186》 清·龔自珍

    阿娘重見話遺徽,病骨前秋盼我歸。
    欲寄無因今補贈,汗巾鈔袋枕頭衣。

    38 《三和二首》 宋·劉克莊

    豈有絲毫補圣朝,去來擾擾費麾招。
    不能履屐供群謝,未暇綸巾擁二喬。
    著老萊衣侔服冕,食于陵粟勝操瓢。
    臣之少也猶疏懶,何況頭今插素標。

    39 《快哉行呈諸友兼簡仲美》 宋·王令

    脫巾草坐踏地歌,花影落酒生紅波。
    拔劍橫膝仰面笑,醒眼不識天為何。
    平時塵土埋英雄,卻學弄筆為雕蟲。
    太阿補履不足用,老驥捕鼠終無功。

    40 《邛州俯聽三省堂》 宋·文同

    將欲言治人,必先由正身。
    身正人自治,此化行如神。
    總總群圣書,論說尤諄諄。
    后賢守為法,不敢忘逡巡。

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