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  • 關于補天色的詩詞(167首)

    41 《大年三月書來許訪敝廬繼聞阻雨已歸近聞復有》 宋·劉子翚

    畫沙筆妙言猶在,折角巾欹興已窮。
    不見此豪春色晚,至今遺恨雨聲中。
    詞華端是補天手,謔浪故存高世風。
    聞欲尋盟石峰下,人生能費幾枝筇。

    42 《哭陳興宗先生三首》 宋·鄧肅

    滿腹悲辛誰與言,叩門不應更依然。
    一斑昔我嘗窺豹,五色還公自補天。
    新隴只今堪掛劍,枯桐從此不調弦。
    典刑今有阿戎在,定與相從對白蓮。

    43 《春雨不止魯漕有二詩因次韻》 宋·吳芾

    青春能幾何,況已過寒食。
    此時對東風,一日亦可惜。
    正好倒清尊,呼婦戛鳴瑟。
    胡不少自寬,兀坐有憂色。
    一春雨已多,連日風更力。
    安得補天漏,坐待江月白。

    44 《清明日同宋才夫王子友游秦氏園分韻得一字》 宋·李流謙

    誰澆無邊春,釀成此天色。
    文章只引睡,茗碗不著力。
    雖無田父邀,欲到野人宅。
    日萼斗深妍,風條舞柔碧。

    45 《南康宴考試官致語口號》 宋·方岳

    廬山誰與主文盟,入得光芒北斗星。
    筆可補天親奏賦,芥如拾地久明經。
    諸賢等是良眉白,五色難迷老眼青。
    來歲不妨連舉送,編排說定又彤庭。

    46 《送張安撫》 宋·項安世

    蓬萊太守厭期會,歸結琳宮香火緣。
    路旁送者誰最切,之子佩衿青可憐。
    子兮請自曩時說,芹館就荒三十年。
    邇來窮悴更堪說,舍下鞠草廚無煙。

    47 《淮南看雪歌》 宋·陳杰

    出門看雪一萬里,閉門讀書一萬年。
    讀書只讀三皇后,看雪還太始前。
    洪蒙漢還初紀異,鍊石補天灰滲地,人蟲森然盜元氣。

    48 《延平次鄭粹答田父詞韻》 宋·陳宓

    兒饑誰與哺,衣破誰與補。
    田家安樂時,尚有饑寒苦。
    況值久旱馀,十須逾缺五。
    加以瘧鬼威,空廬倍貧窶。

    49 《古詩贈沈約之》 宋·王洋

    蘇端薛復同黃土,海內文章誰接武。
    即今七字續長言,沈子揮豪照今古。
    朝為百賦更賈勇,暮作千詩猶奮怒。
    補天彩筆不費工,卷地奔風隨插羽。

    50 《報任少卿書/報任安書》 兩漢·司馬遷

    太史公牛馬走司馬遷,再拜言。
    少卿足下:曩者辱賜書,教以慎于接物,推賢進士為務,意氣勤勤懇懇。
    若望仆不相師,而用流俗人之言,仆非敢如此也。
    仆雖罷駑,亦嘗側聞長者之遺風矣。

    古文觀止敘事議論抒懷

    51 《與元九書》 唐·白居易

    月日,居易白。
    微之足下:自足下謫江陵至于今,凡枉贈答詩僅百篇。
    每詩來,或辱序,或辱書,冠于卷首,皆所以陳古今歌詩之義,且自敘為文因緣,與年月之遠近也。
    仆既受足下詩,又諭足下此意,常欲承答來旨,粗論歌詩大端,并自述為文之意,總為一書,致足下前。

    52 《治安疏》 明·海瑞

    戶部云南清吏司主事臣海瑞謹奏;為直言天下第一事,以正君道、明臣職,求萬世治安事:君者,天下臣民萬物之主也。
    惟其為天下臣民萬物之主,責任至重。
    凡民生利病,一有所不宜,將有所不稱其任。
    是故事君之道宜無不備,而以其責寄臣工,使之盡言焉。

    奏疏

    53 《烝民》 先秦·佚名

    天生烝民,有物有則。
    民之秉彝,好是懿德。
    天監有周,昭假于下。
    保茲天子,生仲山甫。

    詩經離別

    54 《上林賦》 兩漢·司馬相如

    亡是公聽然而笑曰:“楚則失矣,而齊亦未為得也。
    夫使諸侯納貢者,非為財幣,所以述職也。
    封疆畫界者,非為守御,所以禁淫也。
    今齊列為東藩,而外私肅慎,捐國逾限,越海而田,其于義固未可也。

    寫景敘事

    55 《吊古戰場文》 唐·李華

    浩浩乎,平沙無垠,夐不見人。
    河水縈帶,群山糾紛。
    黯兮慘悴,風悲日曛。
    蓬斷草枯,凜若霜晨。

    古文觀止戰爭吊古傷今憂國憂民

    56 《詩三百三首》 唐·寒山

    凡讀我詩者,心中須護凈。
    慳貪繼日廉,諂曲登時正。
    驅遣除惡業,歸依受真性。
    今日得佛身,急急如律令。

    唐詩三百首高中古詩邊塞贊美將軍

    57 《蘇秦以連橫說秦》 先秦·佚名

    蘇秦始將連橫說秦惠王曰:“大王之國,西有巴、蜀、漢中之利,北有胡貉、代馬之用,南有巫山、黔中之限,東有肴、函之固。
    田肥美,民殷富,戰車萬乘,奮擊百萬,沃野千里,蓄積饒多,地勢形便,此所謂天府,天下之雄國也。
    以大王之賢,士民之眾,車騎之用,兵法之教,可以并諸侯,吞天下,稱帝而治。
    愿大王少留意,臣請奏其效。

    古文觀止故事寫人

    58 《太史公自序》 兩漢·司馬遷

    太史公曰:“先人有言:‘自周公卒五百歲而有孔子。
    孔子卒后至于今五百歲,有能紹明世、正《易傳》,繼《春秋》、本《詩》、《書》、《禮》、《樂》之際?’”意在斯乎!意在斯乎!小子何敢讓焉!上大夫壺遂曰:“昔孔子何為而作《春秋》哉”?太史公曰:“余聞董生曰:‘周道衰廢,孔子為魯司寇,諸侯害子,大夫雍之。
    孔子知言之不用,道之不行也,是非二百四十二年之中,以為天下儀表,貶天子,退諸侯,討大夫,以達王事而已矣。
    ’子曰:‘我欲載之空言,不如見之于行事之深切著明也。

    古文觀止序文

    59 《爭臣論》 唐·韓愈

    或問諫議大夫陽城于愈,可以為有道之士乎哉?學廣而聞多,不求聞于人也。
    行古人之道,居于晉之鄙。
    晉之鄙人,熏其德而善良者幾千人。
    大臣聞而薦之,天子以為諫議大夫。

    古文觀止議論寫人

    60 《西征賦》 魏晉·潘安

    歲次玄枵,月旅蕤賓,丙丁統日,乙未御辰。
    潘子憑軾西征,自京徂秦。
    乃喟然嘆曰:古往今來,邈矣悠哉!寥廓惚恍,化一氣而甄三才。
    此三才者,天地人道。

    詠史寫景

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