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  • 關于衣魚的詩詞(1238首)

    841 《永叔內翰見索謝公游嵩書感嘆希深師魯子聰幾》 宋·梅堯臣

    昔在洛陽時,共游銅馳陌。
    尋花不見人,前代公侯宅。
    深堂鎖塵埃,空壁斗蜥蜴。
    楸陰布苔綠,野蔓纏石碧。

    842 《泛舟和持國》 宋·梅堯臣

    綠源去未窮,夾岸樹蒙蒙。
    弱蔓低侵水,殘芳不隱叢。
    浣衣思越婦,折筍擬江童。
    薄暮回船處,潭魚動鏡中。

    843 《設膾示坐客》 宋·梅堯臣

    汴河西引黃河枝,黃流未凍鯉魚肥。
    隨鉤出水賣都市,不惜百金持與歸。
    我家少婦磨寶刀,破鱗奮鬐如欲飛。
    蕭蕭云葉落盤面,粟粟霜卜為縷衣。

    844 《送次道學士知太平州因寄曾子固》 宋·梅堯臣

    春浦楊花撩亂飛,春江鮆魚來正肥。
    采石新林兒女去,茭白蒲牙艇子歸。
    歸令煮魚不得熟,已望使君船上磯。
    上磯亦不待潮應,爭牽篾纜泥污衣。

    845 《送師厚歸南陽會天大風遂宿高陽山寺明日同至》 宋·梅堯臣

    往日送子春風前,春風酣酣杏正妍。
    今來送歸秋風後,秋風搣搣沙滿川。
    馬鬣斜傾毛瑟縮,馭吏噤唫足後先。
    弊裘吹裂寒入骨,枯株磨戛火欲燃。

    846 《姑蘇雜詠 姑蘇臺(在橫山西北麓)》 明·高啟

    金椎夜筑西山土,催作高臺貯歌舞。
    文身澤國構王基,卻笑先人獨何苦。
    銅鋪玉檻盛繁華,幻作峰頭一片霞。
    望處直窮三百里,役時應廢幾千家。

    847 《妾薄命》 明·高啟

    寂寞復寂寞,秋風吹羅幕。
    玉階有微霜,桂樹花已落。
    昔為卷衣女,承歡在瑤閣。
    棄魚感淚多,當熊慚力弱。

    848 《姑蘇雜詠 吳女墳》 明·高啟

    魚燈照艷魄,夜冷珠衣薄。
    白玉土中埋,紅蘭霜后落。
    不乘臺上鳳,空舞橋邊鶴。
    韓重未歸來,泉宮秋寂寞。

    849 《送貢士會試京師》 明·高啟

    國家文治今百年,多士孰賚皆知天。
    南宮坐試二三策,能使海內無遺賢。
    院門晨開官燭爛,白袍鵠立人五千。
    上談禮樂祖姬孔,下議制度輕讎玄。

    850 《姑蘇雜詠 圣姑廟》 明·高啟

    湖心涌出黿頭山,白波翠島非人寰。
    清虛宜作水仙府,鱗堂荷屋居其間。
    淵都群靈孰為主,煙鬢翛然一神女。
    柔姿誰敢狎相親,笑叱鼉龍起雷雨。

    851 《西塢》 明·高啟

    空山啄木聲敲鏗,花落水流縱復橫。
    松風吹壁鶴翎墮,梅雨過溪魚子生。
    尚有人家機杼遠,更無塵土衣裳輕。
    斜陽已沒月未出,樵子歸時吾獨行。

    852 《謁甫里祠》 明·高啟

    衣冠寂寞半塵絲,想見江湖獨臥時。
    遁跡虛煩明主詔,感懷猶賦散人詩。
    釣魚船去云迷浦,斗鴨闌空草滿池。
    芳藻一杯誰為奠,鼓聲只到水神祠。

    853 《始到無極作》 宋·晁說之

    徂歲若飛羽,去矣不可招。
    諒積寒暑多,我發覺翛翛。
    是身一枯木,引憂自焚燒。
    河山再游宦,鄉國夢魂勞。

    854 《感時二首》 宋·晁說之

    衣冠迷魚衛,食飲嘆荊揚。
    夜雨思鄉近,秋風客夢長。
    莫言游帝所,要且狩河陽。
    丞相如求士,當求張子房。

    855 《又和》 宋·晁說之

    客子吟哦聊遣悶,敢將魚目報珠璣。
    寒來休事水流急,愁里更堪人住稀。
    使我難忘麋鹿性,多君已棄芰荷衣。
    山齊永夜宜清話,莫只山公倒載歸。

    856 《七夕》 宋·王禹偁

    去年七月七,直廬閑獨坐。
    西日下紫微,東窗暉青瑣。
    露柳蜩忽鳴,風簾燕頻過。
    寂寂紅藥階,槿花開一朵。

    857 《四皓廟二首》 宋·王禹偁

    秦皇焚舊典,漢祖溺儒冠。
    萬民在涂炭,四老方宴安。
    白云且高臥,紫芝非素餐。
    南山正優游,東朝忽艱難。

    858 《送夏侯正言襄陽迎親》 宋·王禹偁

    蘭省方讎乙夜書,襄陽迎侍暫脂車。
    揮毫偶未歸綸閣,衣錦何妨奉板輿。
    峴首碑前留馬足,鹿門山下宿僧居。
    漢臯游女曾相識,應解鳴璫換佩魚。

    859 《月波樓詠懷》 宋·王禹偁

    郡城無大小,雉堞皆有樓。
    其間著名者,不過十數州。
    吹簫事遼敻,仙跡難尋求。
    庾公在九江,締構何風流。

    860 《謝宣賜御草書急就章并朱邸舊集歌》 宋·王禹偁

    臣聞伏羲畫卦樸且淳,蒼頡迼字初有文。
    大篆小篆八分體,楷隸章草何紛紜。
    因茲八法各有要,遂使六藝區以分。
    其中最難惟草圣,玄妙功夫自天性。

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