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  • 關于衣缽的詩詞(265首)

    161 《陳子西投贈長句走筆次韻奉酬》 宋·張镃

    作詩我恨無新功,良田所積未始豐。
    君侯保事有此癖,判卻不費平生窮。
    容臺故人作書至,百篇古體緘幐中。
    剪裁云霧閒孔翠,此尚人力夸天工。

    162 《次韻李制干贈行》 宋·許月卿

    科舉有衣缽,臨行問細君。
    梅花入征夢,楊葉礪功勛。
    儼對丹對日,捷排閶闔云。
    政須及邊事,毋惜齒牙論。

    163 《謝傅監倉》 宋·陳宓

    昔年常侍紫樞仙,風骨森然在眼前。
    一覽十行俱默誦,三更殘卷尚朱箋。
    詩書自古稱難繼,衣缽于今信有傳。
    每拜名章唯自愧,思慳莫和短篇長。

    164 《姚氏生男歌》 宋·陳普

    開乾樞,轉地軸,喜氣郁蔥充閻閭。
    一點文星隱天闕,女郎捧得掌中珠。

    165 《次韻張仲實讀予近稿》 宋·方回

    平生窮到骨,不受世人憐。
    腸倒三江洗,詩憑萬口鐫。
    旂常無可紀,衣缽尚堪傳。
    今日如斯者,輸君獨妙年。

    166 《壽昌鄭生入天目山禮僧》 宋·方回

    欲作空門補處人,如何頭上裹頭巾。
    曹溪一夜傳衣缽,元是當年行者身。

    167 《陳》 宋·方回

    倏忽還如晉滅吳,六朝宮殿永榛蕪。
    千嬌玉座酣醽醁,一命青絲系轆轤。
    早使閣中無貴嬪,未應闕下有蠻奴。
    他時月夜逢楊廣,衣缽相傳不早無。

    168 《上李西美制置》 宋·郭印

    諦觀天地間,物物無非易。
    有情洎無情,與我固真一。
    伏羲未仰俯,卦象已先畫。
    乾坤易之門,神機盡開辟。

    169 《月夜次修竹韻》 宋·黃庚

    行李擔書一鶴隨,蓮香簾幕政聲馳。
    山川太史九州記,桑稼豳風七月詩。
    如晦箕裘傳相種,少陵衣缽付孫枝。
    謀身儒術誰云拙,堯舜君民正此時。

    170 《曹溪六祖大師贊》 宋·釋紹曇

    辛州颺下兩肩樵,又被黃梅石墜腰。
    雖得栽松衣缽在,暗思追逐幾魂銷。

    171 《金剛隨機無盡頌·法會因由分第一》 宋·釋印肅

    齋余衣缽收,心外更無求。
    法王灌頂子,離相性優游。

    172 《偈頌二百零五首》 宋·釋正覺

    朔風拂旦吹秋過,時節薄寒宜就火。
    拱默威音世外游,放閑枯木堂中坐。
    塵劫空時卻有空,道環虛處元無我。
    靈靈不昧寂而知,衣缽少林分付可。

    173 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    山寒露風棱,水瘦褪沙痕。
    劫空須到底,用妙不循根。
    宗派誰傳衣缽,他家自有兒孫。

    174 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    事不在容,智不到宗。
    待云雷而陶壁梭蟄,授衣缽而盧老逃舂。
    犀通半夜月,鶴夢千年松。
    白發蒼顏跛挈公,時人相笑老龍鐘。

    175 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    形骸槁如,林壑深居。
    衰發雪松白,閒情霜竹虛。
    智游空劫珠胎蚌,妙應因緣井覷驢。
    豹霧之虎,龍雷之魚。
    黃梅衣缽繩繩信,盧老心傳不識書。

    176 《禪人寫真求贊》 宋·釋正覺

    伎倆俱無,身心淡如。
    霽月自分照,閒云從卷舒。
    疋上不足,疋下有余。
    少室謾傳衣缽,曹溪不識文書。

    177 《張監稅寫真求贊》 宋·釋正覺

    幽討厥初,湛存若虛。
    體明無盡,氣清有余。
    太行之雪壓屋,黃河之冰載車。
    豹霧變文之虎,龍雷燒尾之魚。
    風煙濡膩,草木光舒。
    根根塵塵了了,法法念念如如。
    舂坊行者得衣缽,可信心傳不在書。

    178 《出康廬渡江淮山拜諸祖塔道中作》 宋·釋正覺

    澀舟沙水岸棱棱,岸上春泥深涴藤。
    回首康山懷結社,真情祖室事傳燈。
    子孫亹亹雪庭可,衣缽繩繩舂屋能。
    坐照少林墻面意,湛明心地瑩如冰。

    179 《宗正上人》 宋·釋祖欽

    金襕之外傳何物,應道門閃倒剎竿。
    亙古亙今全提句,好聲前著眼好看。
    衲僧衣缽只者是,汝今已得正宗旨。
    寄集云單號傳八,數英才是先屈指。
    忽來告假歸清江,窗前梅早春漸芳。
    一枝橫出蒼煙外,泉聲噴雪巖流香。

    180 《讀林可山西湖衣缽》 宋·宋伯仁

    梅花花下月黃昏,獨自行歌掩竹門。
    只道梅花全屬我,不知和靖有仍孫。

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