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  • 關于衣缽的詩詞(265首)

    221 《贈吉山寺僧漫爾自述》 明·殷邁

    迢遙吉山隈,林端見喬木。
    齊梁有古寺,紺宇構巖麓。
    朝梵發孤煙,暮禪響幽瀑。
    淥水帶長川,青蕪暗平陸。

    222 《贈無生祝發》 明·圓復

    剃染酬初愿,皈依向大乘。
    夙傳人似玉,新納戒如冰。
    香缽分甘露,田衣掛紫藤。
    從今翠微里,添個白云僧。

    223 《順治歸山詩》 清·愛新覺羅·福臨

    天下從林飯似山,缽盂到處任君餐。
    黃金白玉非為貴,惟有袈裟披肩難。
    朕為大地山河主,憂國憂民事轉煩。
    百年三萬六千日,不及僧家半日閑。

    224 《重游草堂次韻三首》 宋·王安石

    僧殘尚食少,佛古但泥多。
    寒守三衣法,饑傳一缽歌。
    寬閑每迸竹,危朽漫牽蘿。
    怊悵庭前柏,西來意若何。

    225 《病中戲詠》 宋·陸游

    八十行加二,清秋住故山。
    新涼足眠睡,舊疾害躋攀。
    雪白紛殘鬢,梔黃染病顏。
    疲牛臥斜日,羸馬?枯菅。

    226 《督諸軍求盜梅州,宿曹溪,呈葉景伯、陳守正》 宋·楊萬里

    南斗東偏第一山,白頭初得扣禪關。
    祖衣半似云來薄,金鑰才開霧作團。
    一缽可能盈尺許,千年有底萬人看。
    今宵雪乳分龍焙,明日黃泥又馬鞍。

    227 《送元諍歸中巖》 宋·宋祁

    景陵同坐貫花筵,日月飛馳三十年。
    兩股尋回江上錫,一燈分照劍南天。
    巖云護缽龍降呪,林露侵衣鶴警眠。
    此地相逢須重別,在家靈運已華顛。

    228 《寶梵大師真贊》 宋·黃庭堅

    穆然而嘯,毗尼藏也。
    熙然而溫,同塵相也。
    默然而說,法中龍象也。
    知文知武,染衣將相也。

    229 《長短星歌》 宋·黃庭堅

    正月虎,七澤陰風無避處。
    少年射殺白額歸,二十一歲賜旗鼓。
    二月兔,翰墨功名歸四杜。
    中山毛遂定從還,十九上客誰復數。

    230 《吊瑞新和尚》 宋·梅堯臣

    示化何悲戚,俱焚只衲衣。
    已隨原火盡,空見野云飛。
    寫影誰方丈,栽松舊翠微。
    當年渡江缽,弟子獨將歸。

    231 《送才上人還雪竇寄達觀禪師》 宋·梅堯臣

    春雪滿蓑笠,海邊先燕歸。
    千林新改葉,百衲舊來衣。
    溪水從何至,山云自解飛。
    報言巖下客,齋缽筍應肥。

    232 《答衍師見贈》 明·高啟

    衍師本儒生,眉骨甚疏峭。
    軒然出人群,快若擊霜鷂。
    早嘗垂長紳,挾冊誦周邵。
    欲陳興壞端,往應乞言詔。

    233 《送證上人住持道場》 明·高啟

    緌公昔年住寶坊,龍象蹴踏騰毫芒。
    袈裟曾侍玉座旁,萬眾闤聽講仁王。
    弟子如云來四方,朝鐘暮鼓鳴高堂。
    西歸蔥嶺今幾霜,缽傳曇師道彌昌。

    234 《快活歌二首》 宋·白玉蟾

    快活快活真快活,被我一時都掉脫。
    撒手浩歌歸去來,生姜胡椒果是辣。
    如今快活大快活,有時放顛或放劣。
    自家身里有夫妻,說向時人須笑殺。

    235 《威道人歸鄉》 宋·楊億

    聞法靈山真佛子,馳名南國本詩流。
    二林曾有香燈約,一缽應為輦轂游。
    塵土化衣慵駐錫,江湖收潦憶歸舟。
    何年應製登麟殿,犀柄談空對冕旒。

    236 《和兇監寺玉簪花》 宋·劉過

    得得尋芳聽自由,名花先占八分秋。
    鷺鷥折股晚風冷,姑射遺簪勝地幽。
    霜葉皺痕羅扇薄,香苞破處雪衣柔。
    一瓶一缽休岑寂,騎鶴腰錢豈易謀。

    237 《送尊禪者》 宋·王之道

    阿遵我輩人,相從十年舊。
    么肥形愈瘠,身貧道常富。
    厥初為天衣,持缽化淮右。
    袖攜維衛錄,訪我過蓬陋。

    238 《贈慶紹上人》 宋·張元干

    上人久住湖外游,辛亥春陷孔彥舟。
    長沙城中就驅掠,七十七日遭拘留。
    眼看殺人等螻蟻,劍血洗盡湘川流。
    張帆方離道林岸,鼓枻已過巴陵樓。

    239 《宣城書懷》 宋·朱翌

    高爽清涼郡,登臨佳麗都。
    上連三蜀重,旁挾兩淮趨。
    天分光牛斗,溪行走舳艫。
    新林天際浦,青草柳邊湖。

    240 《南華五十韻》 宋·朱翌

    鄉里黃梅接,家居祖剎鄰。
    常聞肉身佛,甘作硙坊人。
    堅有懸腰石,空無拂鏡塵。
    已舂諸米熟,自識本心真。

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