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  • 關于衣假的詩詞(242首)

    161 《題畫梅》 元·王冕

    君不見漢家功臣上麒麟,氣貌豈是尋常人?又不見唐家諸將圖凌煙,長劍大羽聯貂蟬。
    龍章終匪塵狀,虎頭乃是封侯相。
    我生山野無能為,學劍學書空放蕩。
    老來晦跡巖穴居,夢寐未形安可模?昨天冷飚動髭須,拄杖下山聞鷓鴣。

    162 《獼猴》 元·王冕

    獼猴本獸屬,野性殊不常。
    俄然脫穢垢,冠蓋儒衣冠。
    斂丑著面具,向人舞郭郎。
    跳踉媚小兒,寸得梨棗嘗。
    假彼草木味,換此蟣虱腸。
    終然匪我類,教養徒自傷。
    不如奪衣巾,棄置山野傍。

    163 《答圣俞》 宋·歐陽修

    人皆喜詩翁,有酒誰肯一醉之。
    嗟我獨無酒,數往從翁何所為。
    翁居南方我北走,世路離合安可期。
    汴渠千艘日上下,來及水門猶未知。

    164 《滿庭芳·歸去來兮》 宋·無名氏

    歸去來兮,不如歸去,算來都是便宜。
    也無煩惱,也沒是和非。
    選個巖前凈處,好蓋個、小小庵兒。
    黃昏后,安眠一覺,直睡到大齊齋時。

    165 《吳仲庶殿院寄示與呂沖之馬仲涂唱和詩六篇邀》 宋·梅堯臣

    日下繡衣客,江南燕尾艎。
    跡雖同鷁退,心不假犀涼。
    舊國旌旄去,包原苑囿荒。
    臨堤一懷古,柳上見微陽。

    166 《寄宋次道中道》 宋·梅堯臣

    再來魏闕下,舊友無一人。
    或為美官去,或為泉下塵。
    晚節相知者,操節許松筠。
    目世常山公,伯仲文學均。

    167 《答余左司沈別駕元夕會飲城南之作時在圍中》 明·高啟

    青帝行春氣初播,云沍余陰苦難破。
    江頭碧草生未長,戰馬寒嘶龁殘莝。
    炊煙泠落雨中濕,鄰屋時聞有啼餓。
    我愁郁郁但欲眠,肯以案書勤自課。

    168 《贈楊滎陽》 明·高啟

    嘉陵美山水,亦復富文彥。
    楊君產其邦,材拔性高狷。
    布衣走名都,早入藝林選。
    客屈稷下談,王邀鄴中宴。

    169 《月波樓詠懷》 宋·王禹偁

    郡城無大小,雉堞皆有樓。
    其間著名者,不過十數州。
    吹簫事遼敻,仙跡難尋求。
    庾公在九江,締構何風流。

    170 《寄獻鄜州行軍司馬宋侍郎》 宋·王禹偁

    鉅賢如木鐸,一振聲蓋代。
    丈人文曲星,譴謫落下界。
    辭源發昆侖,意盡若到海。
    昔在神德朝,少秀負文彩。

    171 《揚州寒食贈屯田張員外成均吳博士同年殿省柳》 宋·王禹偁

    前年寒食節,待詔直內庭。
    休暇百官出,獨掩深嚴扃。
    近侍不敢醉,賜酒空滿瓶。
    閑就通中枕,時聞索上鈴。

    172 《投迤殿院》 宋·王禹偁

    南面修文德,東吳納土疆。
    蒼生思撫育,丹詔擇循良。
    烏府官新轉,龍頭桂舊香。
    渡江驄馬瘦,重地繡衣長。

    173 《一品孫鄭昱》 宋·王禹偁

    卜葬得假告,南出安上門。
    鞭馬六十里,暮投中書村。
    村翁館我宿,茅屋欲黃昏。
    有客忽投刺,自稱一品孫。

    174 《觀社行》 宋·劉克莊

    吾家世南折簡呼,有日曷不見子都。
    牽衣況復幼吾幼,閉戶大似愚公愚。
    鮮妝袨服出空巷,鈿車繡轂來塞涂。
    展烏絲欄擁小玉,設錦步障盛綠珠。

    175 《進讀唐鑒徹章謝恩唐律一首二十韻》 宋·劉克莊

    勛華嗟已遠,最近莫如唐。
    祖禹忠于宋,云周監有商。
    雖然張萬目,終未立三綱。
    貞觀初勤恤,開元未怠荒。

    176 《次竹溪所和薛明府鏡中我詩三首》 宋·劉克莊

    幪以衣冠類孫叔,被之簑笠即玄真。
    未知這漢為誰子,如客他鄉喜故人。
    皓白相看雙鬢禿,丹青偏寫兩眉顰。
    吾聞四大皆虛假,曾向聃書悟谷神。

    177 《夢蝗》 宋·王令

    至和改元之一年,有蝗不知自何來。
    朝飛蔽天不見日,若以萬布篩塵灰。
    暮行嚙地赤千頃,積疊數尺交相埋。
    樹皮竹顛盡剝枯,況又草谷之根荄。

    178 《原蝗》 宋·王令

    蝗生於野誰所為,秋一母死遺百兒。
    埋藏地下不腐爛,疑有鬼黨相收持。
    寒禽冬饑啄地食,拾掇谷種無余遺。
    吻惟掠卵不加破,意似留與人為饑。

    179 《寄聱隅先生黃曦》 宋·王令

    王朝簪笏擁天扉,肯以經綸假布衣。
    老信蒼生終有命,窮憂當世益思歸。
    一身誰作千年雍,兩眼空看萬事非。
    聞說韋編日開閱,可應三復嘆知幾。

    180 《邛州俯聽三省堂》 宋·文同

    將欲言治人,必先由正身。
    身正人自治,此化行如神。
    總總群圣書,論說尤諄諄。
    后賢守為法,不敢忘逡巡。

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