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  • 關于行路方的詩詞(992首)

    281 《蜀頭陀客吳歲久持行精勤有道者也》 宋·林景熙

    三峽無歸夢,間云澹石床。
    半生修白社,孤影寄朱方。
    覺路心如月,高年頂不霜。
    翻鄰來往者,終日為誰忙。

    282 《荷湖行為趙忠州壽》 宋·陳文蔚

    青山屋上名荷湖,故知下有神仙居。
    全似太華峰頭玉井樣,花開十丈世所無。
    自有天地此山有,誰人種得如船藕。
    造物不肯輕畀付,付與湛溪云隱手。

    283 《舟早行將至三界偶成》 宋·杜范

    辭京塵漸遠,入越思逾清。
    雨壑溪方漲,風帆去又輕。
    天光浮水闊,山色帶云橫。
    更問鄉關路,從今尚幾程。

    284 《送榮茂世》 宋·李處權

    戎馮絕黃流,飛塵暗京畿。
    竟成王室禍,痛定不忍思。
    衣冠半陷沒,逃難皆散之。
    有如水衡君,將命弗顧危。

    285 《成都信藏主求送行》 宋·釋寶曇

    又得南方一信歸,君臣父子卻饒伊。
    五年乳竇峰前路,曾把虛空碎一槌。

    286 《解舟》 宋·釋紹嵩

    落日放船好,波恬爾許平。
    水光浮棹碧,山意入詩清。
    世路方行險,江人莫問程。
    順流風更順,颯颯片帆輕。

    287 《送從吉禪者》 宋·釋重顯

    君不見行路難,亦容易,握草為金不為貴。
    難曾平地涌波瀾,易復到處列祥瑞。

    288 《送許當世職方通判泉州》 宋·蘇頌

    仕宦遠故鄉,古人之所譏。
    懷祿去養親,千鐘且為微。
    當世粹州行,二美其庶幾。
    符竹非不貴,誠與雅志違。

    289 《中冬下汗一日陪方丈訪客因過向民園亭有感》 宋·王洋

    前疏水竹界桑麻,桃李畦分小徑斜。
    山數青黃人住久,路排藜藿客行賒。
    云寒煙合入長暝,梅懶春催未放花。
    聞道蒼頭長兒女,主人游宦不還家。

    290 《和南伯山行韻二首》 宋·袁說友

    日日登山復下山,崎嶇分寸絕難攀。
    已無魚腹江湖慮,肯怯羊腸道路彎。
    滿目詩材供各子,一杯醽醁染衰顏。
    四方弧矢男兒事,捫盡參墟莫畏艱。

    291 《司庾會稽道中答衢民彩幟送行》 宋·袁說友

    征車何事不容征,彩旆歌謠塞路津。
    徒以平生多拙政,偶于歲晚得衢民。
    我方州縣慚尸祿,汝向閭閻切愛身。
    料得去思均彼此,一詩聊復慰邦人。

    292 《江舟撁夫有唱湖州歌者殊動家山之想賦吳歌行》 宋·袁說友

    我家苕霅邊,更更聞夜船。
    夜船聲欸乃,腸斷愁不眠。
    一聲三四咽,掩抑含凄切。
    宛轉斷復連,盡是傷離別。

    293 《離騷》 先秦·屈原

    帝高陽之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。
    攝提貞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。
    皇覽揆余初度兮,肇錫余以嘉名:
    名余曰正則兮,字余曰靈均。

    高中文言文楚辭寫人愛國勵志憂國憂民

    294 《九章》 先秦·屈原

    惜誦
    惜誦以致愍兮,發憤以抒情。
    所作忠而言之兮,指蒼天以為正。
    令五帝使折中兮,戒六神與向服。

    楚辭抒懷

    295 《詩三百三首》 唐·寒山

    凡讀我詩者,心中須護凈。
    慳貪繼日廉,諂曲登時正。
    驅遣除惡業,歸依受真性。
    今日得佛身,急急如律令。

    唐詩三百首高中古詩邊塞贊美將軍

    296 《九嘆》 兩漢·劉向

    逢紛
    伊伯庸之末胄兮,諒皇直之屈原。
    云余肇祖于高陽兮,惟楚懷之嬋連。
    原生受命于貞節兮,鴻永路有嘉名。

    楚辭

    297 《前出師表》 兩漢·諸葛亮

    先帝創業未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此誠危急存亡之秋也。
    然侍衛之臣不懈于內,忠志之士忘身于外者,蓋追先帝之殊遇,欲報之于陛下也。
    誠宜開張圣聽,以光先帝遺德,恢弘志士之氣,不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也。
    宮中府中,俱為一體;陟罰臧否,不宜異同。

    初中文言文古文觀止勵志勸勉

    298 《蘇武傳(節選)》 兩漢·班固

    武字子卿,少以父任,兄弟并為郎,稍遷至栘中廄監。
    時漢連伐胡,數通使相窺觀。
    匈奴留漢使郭吉、路充國等前后十余輩,匈奴使來,漢亦留之以相當。
    天漢元年,且鞮侯單于初立,恐漢襲之,乃曰:「漢天子我丈人行也。

    高中文言文傳記贊美寫人

    299 《歸去來兮辭·并序》 魏晉·陶淵明

    余家貧,耕植不足以自給。
    幼稚盈室,瓶無儲粟,生生所資,未見其術。
    親故多勸余為長吏,脫然有懷,求之靡途。
    會有四方之事,諸侯以惠愛為德,家叔以余貧苦,遂見用于小邑。

    高中文言文古文觀止抒情向往歸隱田園

    300 《九辯》 先秦·宋玉

    悲哉,秋之為氣也!
    蕭瑟兮草木搖落而變衰。
    憭栗兮若在遠行,登山臨水兮送將歸。
    泬漻兮天高而氣清,寂寥兮收潦而水清。

    楚辭悲秋長詩

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