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  • 關于行焉的詩詞(800首)

    561 《發湘潭驛寄府公》 宋·劉克莊

    走本山中人,感激趨燕臺。
    謬辱弓旌招,愧乏謀議陪。
    先生如春風,盎然噓陳荄。
    曉入開玉帳,夕話扃鈴齋。

    562 《戲鄭閩清灼艾》 宋·劉克莊

    點穴不須醫,針經手自披。
    既云丹熟后,焉用火攻為。
    簡出創牽步,端居痛上眉。
    閉門功行滿,應有解飛時。

    563 《擊壤圖》 宋·劉克莊

    昔聞華胥與凈土,道釋寓言非目睹。
    此圖物色皆華人,太平氣象在里許。
    競披野服裝束儉,旋瀉薄醪盆盎古。
    小姑丘嫂丑駭人,襁兒于背行傴僂。

    564 《采選示王圣美葛子明》 宋·王令

    酒盞厭連行,眾客喧已醉。
    忽得簿上籍,共出名外仕。
    孤昂忽雄軒,泯默亦馴致。
    追爭相後先,得失自愚智。

    565 《題程伯禹給事漫吾亭》 宋·曾幾

    漫郎專一溪,萬事俱不理。
    胡為墮我相,名字出奇詭。
    山林軒冕歟,等是寄焉耳。
    程公傍亭意,道眼深照此。

    566 《貞女吟》 宋·文同

    身外無一簪,何以供鉛華。
    飾行不飾容,濁水白藕花。
    藕心亂如絲,妾心圓如珠。
    絲亂端緒多,珠圓瑕纇元。
    焉得偶君子,奉之此高節。
    所生雖至親,此意安可說。

    567 《此樂》 宋·文同

    吏散收簿書,公館如山居。
    歸來換野服,攜策將焉如。
    園亭極瀟灑,陰森修竹下。
    拂石坐終日,徒倚不知夜。

    568 《送無演歸成都》 宋·文同

    曾讀契嵩輔教編,浮屠氏有不可忽。
    后于京師識懷璉,彼上人者尤奇掘。
    余嘗從容問其友,璉復為余道民訥。
    是三大士才過人,所畜豈肯吾儒屈。

    569 《西岡僦居》 宋·文同

    出官在秦蜀,始末凡十年。
    所治得公宇,靡不完且堅。
    中堂與挾廊,角翼相鉤聯。
    領屬僅十口,出處皆安便。

    570 《趙壹》 宋·文同

    壹也本西縣,狀貌徒磊砢。
    其才固難得,行有所不可。
    世有詎能掩,而爾輒自我。
    既慾焉得剛,所守實未果。

    571 《夏日閑書墨君堂壁二首》 宋·文同

    先人有敝廬,涪水之東邊。
    我罷漢中守,歸此聊息焉。
    是時五六月,赤日烘遙天。
    山川盡糝燥,草木皆焦燃。

    572 《送徐淵子知縣朝奉還臺》 宋·周必大

    聞子才華自石湖,眼看清政似冰壺。
    坊村不識催科吏,亭傳焉知警捕符。
    此去詣臺鳧舉舄,向來行陌雉將雛。
    朝回試望星辰履,倘許吹噓上漢無。

    573 《心竟恁地歌》 宋·白玉蟾

    我生不信有神仙,亦不知有大羅天。
    那堪見人說蓬萊,掩面卻笑渠風顛。
    七返還丹多不實,往往將謂人虛傳。
    世傳神仙能飛升,又道不死延萬年。

    574 《西湖大醉走筆百韻》 宋·白玉蟾

    廼先天皇君,萬有七千祀。
    迄彼大庭時,對於葛天氏。
    邈計幾何年,是生余小子。
    上清太極公,造道窮天髓。

    575 《懷仙樓歌奉呈鶴林尊友》 宋·白玉蟾

    閩為昔無諸,山水實秀嫵。
    其間多神仙,后先各軒翥。
    任敦丹井寒,董奉杏壇古。
    云飛鄧伯元,風御王玄甫。

    576 《和黃介夫憶竹》 宋·蔡襄

    君家有美竹,繞廬千百個。
    種時意慮深,別后年華過。
    顏色日益新,根本久已播。
    石間鳴溜去,煙外哀禽和。

    577 《觀易吟》 宋·邵雍

    一物其來有一身,一身還有一乾坤。
    能知萬物備於我,肯把三才別立根。
    天向一中分體用,人於心上起經綸。
    天人焉有兩般義,道不虛行只在人。

    578 《逍遙吟》 宋·邵雍

    吾道本來平,人多不肯行。
    得心無后味,失腳有深坑。
    若未通天地,焉能為死生。
    向其間一事,須是自誠明。

    579 《寄謝三城太守韓子華舍人》 宋·邵雍

    洛陽自為都,二千有余年。
    舉步圖籍中,開目今古間。
    西北岌宮殿,東南傾山川。
    照人伊洛清,迎門嵩少寒。

    580 《無酒吟》 宋·邵雍

    自從新法行,嘗苦樽無酒。
    每月賓月至,盡日閑相守。
    必欲丐于人,交親自無有。
    必欲典衣買,焉能得長久。

    * 關于行焉的詩詞 描寫行焉的詩詞 帶有行焉的詩詞 包含行焉的古詩詞(800首)
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