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  • 關于行敝的詩詞(178首)

    61 《蟾宮曲 夢中作》 元·鄭光祖

    敝裘塵土壓征鞍,鞭倦裊蘆花,弓箭蕭蕭,一徑入煙霞,動羈懷,西風禾黍,秋水蒹葭,千點萬點,老樹寒鴉,三行兩行,寫長空歷歷,雁落平沙,曲岸西邊,近水灣魚網綸竿釣,斷橋東壁,傍溪山竹籬茅舍人家,見滿山滿谷,紅葉黃花,正是凄涼時候,離人又在天涯。

    62 《獨漉篇》 明·何景明

    獨漉獨漉,驅車折軸。
    不畏折軸,但畏車覆。
    芃芃者蕕,生彼中衢。
    雖有蘭蕙,當門則鋤。

    63 《泊平望吊玄真子》 宋·孫銳

    仙非勝地仙不升,地非仙跡地不靈。
    古今絕勝天下景,多為羽客梯云軿。
    松江之南平望驛,千古清名垂載籍。
    遺基廢井雖不存,依舊湖光接天碧。

    64 《長干送別》 宋·孫銳

    君子于行樂渡頭,江村煙雨看眠鷗。
    秋風不借游山屐,客夢長呼問酒樓。
    八斗才憐新鶴發,十千囊盡敝貂裘。
    不須刎勁酬知已,一曲琵琶在遠舟。

    65 《滿江紅 歸故居答楊潤之》 元·吳景奎

    袖拂西風,臨古道、行行且止。
    遙指處、故園三徑,歸程十里。
    老虹青紅疏雨外,遠山紫翠斜陽里。
    更澄江、萬頃白鷗輕,天連水。

    66 《南歸詩十八首》 明·李流芳

    我年未四十,已懷退隱圖。
    俯仰又十年,何為尚躊躇。
    經過怯往跡,魂魄識畏途。
    去來廿年間,道里三萬余。

    67 《東上拜羅首墓》 宋·艾可叔

    驛道百年墓,征衣四世孫。
    沖風行木葉,藉雪拜松恨。
    老覺貂裘敝,貧惟鐵硯存。
    倘徼先世福,猶足醉丘原。

    68 《效杜甫七歌在長洲縣作》 清·余懷

    有客有客字船子,平生赤腳踏海水。
    身經戰斗少睡眠,功名富貴徒為爾。
    自比稷契何其愚,非薄湯武良有以。
    嗚呼一歌兮歌激昂,日月慘淡無晶光。

    69 《松江莫生廷韓遠來見訪比歸賦贈》 明·王慎中

    文采翩翩正少年,機云以后仍生賢。
    已見馳聲嵩洛下,卻來吟眺楚江邊。
    扁舟泊近西淮柳,客舍時沽南市酒。
    路果紛投駿馬前,山衣寄換新鶯后。

    70 《沔陽秩滿北上漢水舟中感舊書懷卻寄污郡諸寮》 明·李濂

    我本山海姿,躬耕嵩少陽。
    八歲學籀篆,十歲《急就章》。
    孺小不知難,欲升鐘索堂。
    波磔竟無成,臨池心內傷。

    71 《有感》 宋·陳元晉

    寒聲戰梧楸,風色歲行暮。
    誰念天涯人,貂裘敝塵土。
    一飽亦易營,局促良自苦。
    安得八駿蹄,駕言觀玄圃。

    72 《定州閱古堂》 宋·富弼

    朔方之兵,勁于九土。
    尤勁而要,粵惟定武。
    兵勁在馭,用則羆虎。
    失馭而勁,驕不可舉。

    73 《越問·良牧》 宋·孫因

    自大駕之西幸兮,府遂為於近藩。
    賜行殿為府治兮,暨澤牧之惟艱。
    張毗陵首當是選兮,實股肱之舊弼。
    仍土階之素規兮,因舊宇以為安。

    74 《和伯高弟夢宗氏子寄生舍下》 宋·陽景春

    黑貂敝色嗟蘇郎,苦茶兩餅話難詳。
    老嫗糟糠未鼎肉,漫勞戲彩啼其傍。
    造物寄意知何許,慈竹生舍貽吉祥。
    晚年慰見萬事足,無乃宗子為小陽。

    75 《題遺直軒》 宋·余淳禮

    二蘇翰墨仙,同謫百蠻里。
    時有田舍翁,結茅住行李。
    爾來三十年,聞名輒掩耳。
    天定能勝入,稍復蒙料理。

    76 《廬州詩》 宋·張祁

    平湖阻城南,長淮帶城西。
    壯哉金斗勢,吳人筑合肥。
    曹瞞狼顧地,苻秦又顛擠。
    六飛駐吳會,重兵鎮邊陲。

    77 《酹江月 次王君陽李敏之過龍門韻》 未知·曹伯啟

    洪崖中斷,似蜃樓幻出、層檐疊脊。
    欲問真源凌絕頂,安得乘風羽翮。
    勢利相忘,驅馳不憚,面背皆京國。
    源泉混混,恍如夾右碣石。

    78 《介休道中》 明·程可中

    征旅聊因當勝游,庶饒那復數中州。
    雪融隙地培桑棗,日出通衢噎馬牛。
    望望綿山侵面出,時時汾水避人流。
    太行春色黃河外,猶自嚴寒滿敝裘。

    79 《送岳季方還京》 明·郭登

    登高樓,望明月,明月秋來幾圓缺?多情只照綺羅筵,莫
    照天涯遠行客。
    天涯行客離家久,見月思鄉搔白首。
    年年嘗是送行人,折盡邊城路傍柳。

    80 《安樂窩》 明·黃輝

    茲山曾姓孫,公來復為邵。
    茅宇亦人群,遠心豁蒨峭。
    危坐二十年,陰陽恣翻校。
    用志疑于神,神者亦相勞。

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