關于行拘的詩詞(241首)

韓子曰：“儒以文亂法，而俠以武犯禁。
”二者皆譏，而學士多稱于世云。
至如以術取宰相、卿、大夫，輔翼其世主，功名俱著于《春秋》，固無可言者。
及若季次、原憲，閭巷人也，讀書懷獨行君子之德，義不茍合當世，當世亦笑之。

古文觀止游俠傳記

太史公曰：“先人有言：‘自周公卒五百歲而有孔子。
孔子卒后至于今五百歲，有能紹明世、正《易傳》，繼《春秋》、本《詩》、《書》、《禮》、《樂》之際？’”意在斯乎！意在斯乎！小子何敢讓焉！上大夫壺遂曰：“昔孔子何為而作《春秋》哉”？太史公曰：“余聞董生曰：‘周道衰廢，孔子為魯司寇，諸侯害子，大夫雍之。
孔子知言之不用，道之不行也，是非二百四十二年之中，以為天下儀表，貶天子，退諸侯，討大夫，以達王事而已矣。
’子曰：‘我欲載之空言，不如見之于行事之深切著明也。

古文觀止序文

太史公牛馬走司馬遷，再拜言。
少卿足下：曩者辱賜書，教以慎于接物，推賢進士為務，意氣勤勤懇懇。
若望仆不相師，而用流俗人之言，仆非敢如此也。
仆雖罷駑，亦嘗側聞長者之遺風矣。

古文觀止敘事議論抒懷

臣聞忠無不報，信不見疑，臣常以為然，徒虛語耳。
昔荊軻慕燕丹之義，白虹貫日，太子畏之；衛先生為秦畫長平之事，太白食昴，昭王疑之。
夫精變天地而信不諭兩主，豈不哀哉！今臣盡忠竭誠，畢議愿知，左右不明，卒從吏訊，為世所疑。
是使荊軻、衛先生復起，而燕、秦不寤也。

古文觀止寫人品格寓理

曰：遂古之初，誰傳道之？
上下未形，何由考之？
冥昭瞢暗，誰能極之？
馮翼惟象，何以識之？

楚辭

逢尤
悲兮愁，哀兮憂！
天生我兮當闇時，被諑譖兮虛獲尤。
心煩憒兮意無聊，嚴載駕兮出戲游。

楚辭

霍光，字子孟，票騎將軍去病弟也。
父中孺，河東平陽人也，以縣吏給事平陽侯家，與侍者衛少兒私通而生去病。
中孺吏畢歸家，娶婦生光，因絕不相聞。
久之，少兒女弟子夫得幸于武帝，立為皇后，去病以皇后姊子貴幸。

傳記

秋水時至，百川灌河。
涇流之大，兩涘渚崖之間，不辯牛馬。
于是焉，河伯欣然自喜，以天下之美為盡在己。
順流而東行，至于北海。

高中文言文寓理神話故事

余昔于江陵，見天臺司馬子微，謂余有仙風道骨，可與神游八極之表。
因著大鵬遇希有鳥賦以自廣。
此賦已傳于世，往往人間見之。
悔其少作，未窮宏達之旨，中年棄之。

志向

有馮虛公子者，心侈體忲，雅好博古，學乎舊史氏，是以多識前代之載。
言于安處先生曰：夫人在陽時則舒，在陰時則慘，此牽乎天者也。
處沃土則逸，處瘠土則勞，此系乎地者也。
慘則鮮于歡，勞則褊于惠，能違之者寡矣。

敘事抒情贊揚國家

憶昔盤古初開天地時，以土為肉石為骨，水為血脈天為皮
，昆侖為頭顱，江海為胃腸，蒿岳為背膂，其外四岳為四
肢。
四肢百體咸定位，乃以日月為兩眼，循環照燭三百六十骨

人有精游藝，予嘗觀弈棋。
筭馀知造化，著外見幾微。
好勝心無已，爭先意不低。
當人盡賓主，對面如蠻夷。

攪柔腸離恨病相兼，重聚首佳期卦怎占？
豫章城開了座相思店。
悶勾肆兒逐日添，愁行貨頓塌在眉尖。
稅錢比茶船上欠，斤兩去等秤上掂，吃緊的歷冊般拘鈐。

人身藏宇宙，烏兔走西東。
晝舒夜卷，不拘春夏與秋冬。
存想非心非腎，吐納非精非氣，子午謾行功。
一點真靈寶，混合自回風。

風拂冰檐，鎮犀動、翠簾珠箔。
秘壺暖、宮黃破萼。
寶薰閑卻。
玻璃甕頭，漉雪擘新橙，秀色浮杯杓。

玉峰頂上，知有田三段。
壬潤長黃芽，便萬斛、珠酬弗換。
一麻一麥，服了自然安，修性命，休延年，別近云霞伴。
陰陽之外，天地難拘管。
得道免輪回，厭世隱、神堂古觀。
無為功行，真了去朝元，六銖掛，現真

喜樂山村，風月知音，信任歲華交換。
終日掩柴門，處幽軒，閑看古書慵倦。
住坐從容，獨行獨步，都把聲名斷。
抱守元陽，情忘境滅，氣神和沖，升沉無礙，玉爐煉至寶，欲結清涼，重生溫暖。

真火本來無候，休拘日月時年。
試思混沌未分前。
招甚時年證驗。
跳出五行外面，絲毫不染塵緣。
方知這個妙中玄。
一粒寶珠出現。

沐浴即非卯酉。
子時冬至休求。
但行中道本無修。
方信無中生有。
宇宙在乎吾手，常騎鐵馬閑游。
無拘無束且優游。
日夜簪花酌酒。

舊病重來，依樣葫蘆，地復天翻。
怪非觀珍寶，眼球震顫；未逢國色，魂魄拘攣。
鄭重要求，"病魔足下，可否虛衷聽一言？親愛的，你何時與我，永斷牽纏？"多蒙友好相憐，勸努力精心治一番。
只南行半里，首都醫院，縱無特效，姑且周旋。