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  • 關于行吾志的詩詞(437首)

    61 《曉發齊州道中二首》 宋·歐陽修

    歲晚勞征役,三齊舊富閑。
    人行桑下路,日上海邊山。
    軒冕非吾志,風霜犯客顏。
    惟應思潁夢,先過穆陵關。

    62 《送李主簿夷行之官河陰四首》 宋·賀鑄

    少小縻一官,身世兩相補。
    為飽西復東,志愿劣兒乳。
    不無同心友,頗壓折腰膂。
    寄語北山云,異時吾與汝。

    63 《送趙司理若鈺之官潮州》 宋·劉克莊

    辨幕資籌筆,圜扉待雪冤。
    未論公喜怒,先為母平反。
    君壯行其志,吾貧贈以言。
    自憐劉跛子,不及送前村。

    64 《露筋貞女廟》 宋·王令

    待夫以死如知命,信己輕生可謂貞。
    指爾為愚今尚眾,莫言吾志不難行。

    65 《龜峰行》 宋·韓元吉

    吾聞靈龜不愿死有用于清廟,但愿曳尾安泥涂。
    所以漆園吏,坐嘆清江使者逢豫且。
    龜峰之龜定何物,不在泥涂之下,乃在萬仞之上高突兀。

    66 《贈別龔行義》 明·楊基

    楚龔風云姿,璞素玉不琢。
    只身躡雙屐,十載食破研。
    麻衣閱冬春,睥睨狐貉賤。
    胸中何所蓄,經史子集傳。

    67 《贈送行六子》 宋·陳造

    引身漂然不系舟,呂梁滟澦皆安流。
    江湖萬頃浮一鷗,此心元世常休休。
    吳山楚水紀所由,湘累老枚寧匹儔。
    琢句亦復晨羞,搯抉肝腎掉白頭。

    68 《送津兒之官麗水》 宋·吳芾

    憶我初仕時,不敢望高位。
    但得宰一同,便可行己志。
    實惠儻及民,死亦有生氣。
    況復著陰功,子孫將不墜。

    69 《魏郎中挽詞》 宋·樓鑰

    相公鐘鼎蔽詩聲,鯉也聞詩蚤得名。
    高隱碧谿心理遠,今游湘浦句尤清。
    握蘭未足酬吾志,攬轡寧知老此行。
    今日哭君誰歸切,山房門下老門生。

    70 《次韻段約齋送弟嗣宗來赴吾邑縣尉》 宋·陳著

    宦游及奉親,同氣有贈言。
    至哉天下樂,難與他人論。
    昔綬官憂責,先洗□□冤。
    行志此其始,寧為利欲昏。
    持此娛祿養,有□□孝門。
    紛紛時勢眼,庶見古罍樽。

    71 《送杜安行東上》 宋·郭印

    憶初謀食廣漢城,同時偶得三益友。
    心將金石許平生,但笑紛紛翻覆手。
    人言兄弟性稍異,朝暮追隨祗詩酒。
    而今星散各參辰,空馀孤月照窗牖。

    72 《言志》 宋·釋文珦

    凡物無美惡,適俗斯見收。
    荊玉鐵強獻,隨珠毋暗投。
    茍曰道不同,其可相為謀,知已盡淪喪,吾生行且休。

    73 《蕭然》 宋·釋文珦

    蕭然一茅茨,遠在青山郭。
    歲晚倦行游,來茲解纓絡。
    功名人莫笑,吾志在丘壑。
    試問伏轅駒,何如九霄鶴。

    74 《離騷》 先秦·屈原

    帝高陽之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。
    攝提貞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。
    皇覽揆余初度兮,肇錫余以嘉名:
    名余曰正則兮,字余曰靈均。

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    75 《九章》 先秦·屈原

    惜誦
    惜誦以致愍兮,發憤以抒情。
    所作忠而言之兮,指蒼天以為正。
    令五帝使折中兮,戒六神與向服。

    楚辭抒懷

    76 《陳涉世家》 兩漢·司馬遷

    陳勝者,陽城人也,字涉。
    吳廣者,陽夏人也,字叔。
    陳涉少時,嘗與人傭耕,輟耕之壟上,悵恨久之,曰:“茍富貴,無相忘。
    ”傭者笑而應曰:“若為傭耕,何富貴也?”陳涉太息曰:“嗟乎!燕雀安知鴻鵠之志哉!”二世元年七月,發閭左適戍漁陽九百人,屯大澤鄉。

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    77 《與山巨源絕交書》 魏晉·嵇康

    康白:足下昔稱吾于潁川,吾常謂之知言。
    然經怪此意尚未熟悉于足下,何從便得之也?前年從河東還,顯宗、阿都說足下議以吾自代,事雖不行,知足下故不知之。
    足下傍通,多可而少怪;吾直性狹中,多所不堪,偶與足下相知耳。
    閑聞足下遷,惕然不喜,恐足下羞庖人之獨割,引尸祝以自助,手薦鸞刀,漫之膻腥,故具為足下陳其可否。

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    78 《柳毅傳》 唐·李朝威

    儀鳳中,有儒生柳毅者,應舉下第,將還湘濱。
    念鄉人有客于涇陽者,遂往告別。
    至六七里,鳥起馬驚,疾逸道左。
    又六七里,乃止。

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    79 《歸去來兮辭·并序》 魏晉·陶淵明

    余家貧,耕植不足以自給。
    幼稚盈室,瓶無儲粟,生生所資,未見其術。
    親故多勸余為長吏,脫然有懷,求之靡途。
    會有四方之事,諸侯以惠愛為德,家叔以余貧苦,遂見用于小邑。

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    80 《五人墓碑記》 明·張溥

    五人者,蓋當蓼洲周公之被逮,激于義而死焉者也。
    至于今,郡之賢士大夫請于當道,即除魏閹廢祠之址以葬之;且立石于其墓之門,以旌其所為。
    嗚呼,亦盛矣哉!夫五人之死,去今之墓而葬焉,其為時止十有一月耳。
    夫十有一月之中,凡富貴之子,慷慨得志之徒,其疾病而死,死而湮沒不足道者,亦已眾矣;況草野之無聞者歟?獨五人之皦皦,何也?予猶記周公之被逮,在丙寅三月之望。

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