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  • 關于行為的詩詞(115首)

    101 《臨安道中見壁間書字云田左行者為四川驛路》 宋·項安世

    只道成都路八千,誰知從此便西川。
    行人一見成深省,大道多歧穩著鞭。

    102 《舟行扶病訪王文孺曜庵且蒙知賜佳章次韻為別》 宋·王铚

    西風過雨冷孤云,客路衰骸與病親。
    煙渚好橫今夜笛,云林還憶舊時人。
    凌空丹藥傳巖客,照水紅蓮賦洛神。
    老淚數行傷別盡,自憐無可更沾巾。

    103 《為土山行者勸緣》 宋·劉宰

    莫言山勢但陂陁,坐斷東南萬頃波。
    地勝要人勤酒掃,瓶空無米卻如何。

    104 《雙檜堂為魯圣可行可賦》 宋·林景熙

    魚頭公子冰雪姿,根柢忠信華文辭。
    乃翁手植豈無意,貞固已作層霄期。
    氣含芝術體松柏,容成山下神仙宅。
    清陰冉冉生庭除,綠霧纖纖護琴冊。

    105 《寧華張尉衛輝人也因寇失官妻子為擄行乞歸鄉》 宋·陸文圭

    葛藟綿綿長道邊,獨行踽踽亦堪耿。
    邯喑正近君鄉里,好借仙翁一枕眠。

    106 《寧華張尉衛輝人也因寇失官妻子為擄行乞歸鄉》 宋·陸文圭

    南來憔悴一身存,歸雁衰鳴久失群。
    莫怪夜行人不間,形容豈似故將軍。

    107 《與所盤行溪邊有一小屋可愛問之乃為南山主人》 宋·丘葵

    相逢海上不須歸,兩鳥天教一處飛。
    何必盤中為子所,茍堪釣處是吾磯。
    主人合讓泉邊屋,吟友來敲月下扉。
    聞道山陽曾好隱,此回休道孟光非。

    108 《為行可維那題子陵釣魚》 宋·釋紹曇

    七里灘頭古木陰,眼空寰海老垂綸。
    無端釣得劉文叔,卻把羊裘污欲塵。

    109 《宣甫隨行有端石茶匣甚佳道中為仆夫所損某見》 宋·蘇頌

    物重齎輕豈易持,何時登頓損瑰奇。
    曾為什襲緹巾寶,一見寒姿不忍遺。

    110 《宣甫隨行有端石茶匣甚佳道中為仆夫所損某見》 宋·蘇頌

    鐫礱圭角制尤精,豈為微瑕用便輕。
    且賞巖珍終耿介,休思人事有虧成。

    111 《自益昌為武興之行》 宋·孫應時

    獨客行愈遠,此兒真自癡。
    江流浩呼洶,棧路凜欹危。
    好鳥迎人處,涼風拂面時。
    山頭破茅驛,索筆又題詩。

    112 《以酒餉谹父蒙以絕句為謝因次韻并敘送行這意》 宋·王洋

    旋坼金泥不滿杯,明知不自酒泉來。
    后房彩女弓鞋窄,持得金蓮案上開。

    113 《以酒餉谹父蒙以絕句為謝因次韻并敘送行這意》 宋·王洋

    詩滿花箋酒滿杯,吳中應喜使君來。
    馬蹄歸踏青霜滑,早趁江梅次第開。

    114 《過慈感知者黎為童行落發留飯偶已食不果留》 宋·王洋

    曉沖輕浪遠煙迷,聞道方為訓導師,綠發小童辭俗日,白頭老子泛舟時。
    自緣旅客蔬盤早,不是者黎鐘飯遲。
    欲別殷勤更留客,逢君知是舊相知。

    115 《李熙載業儒未效轉為五行家》 宋·曾豐

    典謨訓誥飽蟠胸,一字于君未有功。
    參到五行劉子政,轉為三命李虛中。
    牛毛有底事非左,蝸角孰何人不東。
    肯自戚施相從臾,片言可送半生窮。

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