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  • 關于蛇祖的詩詞(96首)

    81 《張隆州挽詩》 宋·魏了翁

    行馬門闌宰胄巍,高冠長佩獨委蛇。
    紫微自有申公學,太史還從從祖知。
    靜嘿無非蒙力處,功夫全在不欺時。
    故家遺俗寥寥甚,忍聽虞歌薤露悲。

    82 《效演雅》 宋·方岳

    山溪斗折更蛇行,逗密穿幽見物情。
    蜜為地花糧道絕,蚊知有雨陣圖成。
    飲風吸露蟬尸解,聳壑凌霄鶴骨輕。
    鸜鵒能為祖仁舞,狎鷗欲與海翁盟。

    83 《李仁甫和予如字韻詩再用韻寄之》 宋·晁公溯

    神州久陸沈,遂作蛇豕墟。
    諸公頗憤激,日上平邊書。
    覽書帝震怒,欲下雷霆誅。
    金城筑三洲,戈船浮五湖。

    84 《青蛙辭》 宋·陳普

    古祠一區環槐榆,飛鼪在瓦狐樹居。
    鐵爐缺裂死灰冷,箕坐一寸青蟾蜍。
    平心定氣詳其來,頹垣古廁濁水渠。
    蛇驚鼠駭得敗壁,一躍乃是神王廬。

    85 《日本覺心辰老請贊》 宋·釋慧開

    用迷子映,飛紅爐雪。
    一喝當鋒,崖崩石裂。
    化生蛇作活龍,點黃金為生鐵。
    去縛解粘,舞釘拔楔。
    更將佛祖不傅機,此界他方俱漏泄。

    86 《普庵家寶》 宋·釋印肅

    普庵家寶,不著尋討。
    迷時不見,在處煩惱。
    悟時無相,如日杲杲。
    取舍不得,自然恰好。

    87 《偈頌二百零五首》 宋·釋正覺

    玉壺著腳四圍寬,妙處其中轉側看。
    顧鑒功忘鼻孔直,津流識盡髑髏乾。
    夜橫河漢白,霜洗斗牛寒。
    休去歇去,絕言絕慮。

    88 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    坐曲木床,握烏藤杖。
    鑄佛祖之楷模,活叢林之氣像。
    你莫來虎口撩須,誰更敢蛇頭揩癢。

    89 《禪人寫真求贊》 宋·釋正覺

    坐曲木床,握烏藤杖。
    鑄佛祖之楷模,活叢林之氣象。
    你莫來虎口撩須,誰更敢蛇頭揩癢。

    90 《送仝座主歸上黨》 宋·釋正覺

    夜明簾外月天霜,衲子還家機事忘。
    枯木吟云須內照,死蛇含毒更堤防。
    聞琴起舞飲光習,放鏡迷頭深若狂。
    好是重來斲蠅翼,祖師鼻孔要生光。

    91 《普淵行者請頌》 宋·釋正覺

    脫盡塵機真出家,平持心地是生涯。
    法堂劃草墮僧數,舂屋傳衣聯祖華。
    想變石頭山下虎,悟空弓影酒中蛇。
    寒枯只麼清修去,佛種從今卻較些。

    92 《答無住和太初韻見寄》 宋·宋無

    寶地人來少,檉陰自晚晴。
    片云依石潤,孤聲出花清。
    竹見分泉細,檀煙上顙輕。
    勒銘留水寺,應供宿江城。

    93 《海上自之罘至成山覽秦皇漢武遺跡》 宋·宋無

    霧氣沈坤極,濤聲撼北溟。
    云霞五色水,丹碧萬重屏。
    脈絡華夷秀,并吞宇宙青。
    石梁橫地戶,洞構壓同霆。

    94 《暇日游逍遙臺睹南華塑像獨置一榻旁無侍衛前》 宋·蘇頌

    憶昔初讀南華篇,但愛閎辨如川源。
    沉酣漸得見真理,馳騖造化游胚渾。
    潛心四紀不知倦,間日講解時尋溫。
    其言無端極放肆,大抵順物尤連犿。

    95 《龍翔真歇和尚求詩贈一首》 宋·蘇籀

    象骨巖居閩府教,江海兩封黃紙召。
    孤云自南仍更東,阻覲堯蓂友廊廟。
    講通時論毗曇經,一佛出世只為人。
    凝師白傳有真契,鑿齒彌天必相值。

    96 《游三洲巖》 宋·曾豐

    南中豈無巖,三洲蓋其杰。
    朅來五羊初,滿聽行人說。
    今乘急雨游,吾屐不遑蠟。
    遙觀似舜峰,近視疑禹穴。

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