關于虞國論的詩詞(74首)

天下無虞國論深，書生端合老山林。
平生力學所得處，政要如今不動心。
舊友幾年猶短褐，謫官萬里少來音。
愿公思此寬羈旅，靜勝炎曦豈易侵。

夫治亂，運也；窮達，命也；貴賤，時也。
故運之將隆，必生圣明之君。
圣明之君，必有忠賢之臣。
其所以相遇也，不求而自合；其所以相親也，不介而自親。

憂思感慨命運

有秦客問于東野主人曰：「聞之前論曰：『治世之音安以樂，亡國之音哀以思。
』夫治亂在政，而音聲應之；故哀思之情，表于金石；安樂之象，形于管弦也。
又仲尼聞韶，識虞舜之德；季札聽弦，知眾國之風。
斯已然之事，先賢所不疑也。

感嘆生命

論者以竊符為信陵君之罪，余以為此未足以罪信陵也。
夫強秦之暴亟矣，今悉兵以臨趙，趙必亡。
趙，魏之障也。
趙亡，則魏且為之后。

古文觀止史論

海鳥曰“爰居”，止于魯東門之外二日。
臧文仲使國人祭之。
展禽曰：“越哉，臧孫之為政也！夫祀，國之大節也，而節，政之所成也。
故慎制祀以為國典。

古文觀止議論

王孫圉聘于晉，定公饗之。
趙簡子鳴玉以相，問于王孫圉曰：“楚之白珩猶在乎？”對曰：“然。
”簡子曰：“其為寶也，幾何矣？”曰：“未嘗為寶。
楚之所寶者，曰觀射父，能作訓辭，以行事于諸侯，使無以寡君為口實。

古文觀止哲理故事

東風吹我入錦幄，海棠點注燕支薄。
不論宜雨更宜晴，莫愁傾國與傾城。
半濃半淡晚明滅，欲開未開最奇絕。
只銷一線日腳紅，頃刻千株開絳雪。
偉哉詩人桑苧翁，持杯酌酒澆艷叢。
坐看玉頰添醉暈，為渠一醉何須問。

武昌七十龐眉叟。
學備從年少。
蕭蕭笛竹楚山秋。
當日買林曾典、黑貂裘。

恩許還山已六年，誓憑耕稼餞華顛。
養心雖若冰將釋，憂國猶虞火未然。
議論孰能忘忌諱？人材正要越拘攣。
群公亦采芻蕘否？貞觀開元在目前。

維岳兵穆王，復讎議不合。
老檜賣中原，神龍困蟻{左口右替}。
維孟忠襄公，緩兵策弗納。
清之三京師，萬眾死者{三十集中}。

運偶千齡旦，家傳萬石風。
五朝京兆尹，三世大司空。
致主唐虞上，論經伏鄭中。
生鐘維岳瑞，葬復近神崧。

久問閑邊著。
對滄江、煙輕日淡，雨疏云薄。
一片閑心無人會，獨倚團團羊角。
便舍瑟、鏗然而作。

久問閑邊著。
對滄江、煙輕日淡，雨疏云薄。
一片閑心無人會，獨倚團團羊角。
便舍瑟、鏗然而作。

踏青寫景

靖康建炎事，嘗聞諸公言。
志士日夕心，鳴咽聲氣吞。
新亭五十年，塵埃尚中原。
君王大經略，夢想天河翻。

臣聞吏議逐客，竊以為過矣。
昔穆公求士，西取由余于戎，東得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，來邳豹、公孫支于晉。
此五子者，不產于秦，而穆公用之，并國二十，遂霸西戎。
孝公用商鞅之法，移風易俗，民以殷盛，國以富強，百姓樂用，諸侯親服，獲楚、魏之師，舉地千里，至今治強。

古文觀止公文

武字子卿，少以父任，兄弟并為郎，稍遷至栘中廄監。
時漢連伐胡，數通使相窺觀。
匈奴留漢使郭吉、路充國等前后十余輩，匈奴使來，漢亦留之以相當。
天漢元年，且鞮侯單于初立，恐漢襲之，乃曰：「漢天子我丈人行也。

高中文言文傳記贊美寫人

帝高陽之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。
攝提貞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。
皇覽揆余初度兮，肇錫余以嘉名：
名余曰正則兮，字余曰靈均。

高中文言文楚辭寫人愛國勵志憂國憂民

戶部云南清吏司主事臣海瑞謹奏；為直言天下第一事，以正君道、明臣職，求萬世治安事：君者，天下臣民萬物之主也。
惟其為天下臣民萬物之主，責任至重。
凡民生利病，一有所不宜，將有所不稱其任。
是故事君之道宜無不備，而以其責寄臣工，使之盡言焉。

奏疏

老子曰：“至治之極，鄰國相望，雞狗之聲相聞，民各甘其食，美其服，安其俗，樂其業，至老死不相往來。
”必用此為務，挽近世涂民耳目，則幾無行矣。
太史公曰：夫神農以前，吾不知已。
至若《詩》、《書》所述虞、夏以來，耳目欲極聲色之好，口欲窮芻豢 之味，身安逸樂而心夸矜勢能之榮。

古文觀止序文議論

韓子曰：“儒以文亂法，而俠以武犯禁。
”二者皆譏，而學士多稱于世云。
至如以術取宰相、卿、大夫，輔翼其世主，功名俱著于《春秋》，固無可言者。
及若季次、原憲，閭巷人也，讀書懷獨行君子之德，義不茍合當世，當世亦笑之。

古文觀止游俠傳記