關于虛空性的詩詞(185首)
42
《恣逍遙》 元·王哲
物物拈來,般般打破。
惺惺用、玉匙金鎖。
瀝瀝澄源,炎火焰火。
盈盈處,上下倒顛換過。
妙妙神機,玄玄性果。
清清做、靜中堪可。
現現虛空,靈靈真個,明明袞光,光瑩寶珠一顆。
46
《水》 宋·釋智圓
本性澄明萬古同,滔滔潤物信無窮。
百川奔注歸滄海,五服安居賴禹功。
動帶晚風沖島嶼,靜涵秋色混虛空。
浮舟葬骨成何事,范蠡知機伍相忠。
47
《次高若虛韻》 宋·章甫
時事口慵說,性靈詩可陶。
客中三日陰,江頭風浪高。
六年寄此邦,鷗鷺皆心交。
煙波迥自如,應笑吾生勞。
48
《談禪》 宋·趙汝鐩
禪僧晚相投,貌古似落魄,說性說虛空,雕心苦摸索。
千百則公案,信口無一錯。
有蟬隔窗鳴,與僧恣酬酢。
僧喝蟬不知,僧怒蟬不覺。
蟬厭忽飛去,僧語無處著。
呼兒掩柴扉,請僧自行腳。
50
《題立上舍草意》 宋·方回
萬派江河盡向東,秋風搖落又春風。
性靈根本元相似,軀殼胚胎偶不同。
螻蟻階前藏窟穴,蜘蛛檐外掛虛空。
家中子女兼雞犬,爾我無非樂意中。
51
《偈頌二十五首》 宋·釋如凈
心念分飛,如何措手。
趙州狗子佛性無,只個無字鐵掃帚。
掃處紛飛多,紛飛多處掃。
轉掃轉多,掃不得處拚命掃。
晝夜豎起脊梁,勇猛切莫放倒。
忽然掃破太虛空,萬別千差盡豁通。
53
《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺
發白而老,面黃仍病。
窮地水火風之根,得見聞覺知之柄。
一氣專柔,諸塵善應。
魏自而良,橘陳而令。
盡大地藥了調和之治方,滿虛空身識起來之緣性。
55
《珊知浴求頌》 宋·釋正覺
妙觸宣明不洗塵,楞嚴會上悟心人。
潛鱗窟宅半篙水,枯木形骸一杓春。
涓滴量同法界性,發毛垢凈虛空身。
南國應問聊彈指,用處綿綿谷有神。
56
《祖傳禪人求贊》 宋·釋宗杲
藞苴全似川僧,蕭灑渾如浙客。
偏向情未生時,拈出報慈一隔。
尊性不定,莫可窺測。
見小時嫌蟭螟眼太寬。
見大時謂太虛空忒窄。
似這般底阿師,如何受人天供養,好與劈腮一摑。
57
《緣識》 宋·宋太宗
露含千滴瀝,幻化杳無跡。
心重一時間,寸陰堪可惜。
明根生惠性,德行多饒益。
掌握驪龍珠,縱橫不改易。
59
《芙蓉女兒誄》 清·曹雪芹
維太平不易之元,蓉桂競芳之月,無可奈何之日,怡紅院濁玉,謹以群花之蕊,冰鮫之縠,沁芳之泉,楓露之茗,四者雖微,聊以達誠申信,乃致祭于白帝宮中撫司秋艷芙蓉女兒之前曰:竊思女兒自臨濁世,迄今凡十有(通“又)”六載。
其先之鄉籍姓氏,湮淪而莫能考者久矣。
而玉得于衾枕櫛沐之間,棲息宴游之夕,親昵狎褻,相與共處者,僅五年八月有奇。
憶女兒曩生之昔,其為質則金玉不足喻其貴,其為性則冰雪不足喻其潔,其為神則星日不足喻其精,其為貌則花月不足喻其色。
長詩
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