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  • 關于虛玄的詩詞(630首)

    601 《緣識》 宋·宋太宗

    天門地戶秘機深,誰測玄微妙理心。
    唯有丹田身外境,清虛恬澹影森森。

    602 《緣識》 宋·宋太宗

    玄珠玄珠存今古,總在眼前無一睹。
    圓似明珠照十方,或來或去寒無雨。
    本是真,玄中圣,天仙地仙收不盡。

    603 《緣識》 宋·宋太宗

    經到玄科大法中,先持道德濟陰功。
    三清有路人難到,但守虛無一逕同。

    604 《緣識》 宋·宋太宗

    道門長嘯扣玄關,咀嚼盈虛口不閑。
    峰頂怡情松作笠,五湖來往看人間。

    605 《緣識》 宋·宋太宗

    乾剛展轉運陰陽,一味清虛道不忙。
    玄妙永通天地久,未言大海變田桑。

    606 《緣識》 宋·宋太宗

    恍惚人難曉,天仙語默玄。
    修心無道理,終日自忙然。
    我命真中趣,長生認宿緣。
    機權饒使用,圣事不虛傳。

    607 《緣識》 宋·宋太宗

    清虛閑靜得,奉道見真諦。
    契合皆堪用,因緣事好依。
    精誠求諦信,須有是兼非。
    豁達幽深遠,奧妙玉玄機。

    608 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    烘烘火色水中論,至寶須教鼎內存。
    點化自然常在手,區分道理有玄門。
    莫將容易夸言說,盡入虛無是我尊。
    天動地神邪可畏,丹能飛走似云奔。

    609 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    乾坤之內隱長生,藥變還丹道已成。
    救世神方堪自秘,樂耶語話勿相輕。
    眠云臥水通玄識,點石為金誰辯明。
    黃老身心皆得所,登壇善聽步虛聲。

    610 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    時人不識理深玄,細意精修被業牽。
    幻化杳冥隨物性,虛無豈是亂相遷。
    龍飛入位真堪仰,虎伏休閑有自然。
    洞里煙霞何縹緲,神仙景致沒休年

    611 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    神仙上界道清虛,那個何親那個疏。
    修煉豈教人世識,歸真本是太陽居。
    三天定相玄中得,一氣須聞妙更殊。
    運偶不同他往日,老來自在見功夫。

    612 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    虛無知者少,秘默在丹田。
    鉛化金銀樹,鼎光玉液泉。
    相宗難天易,絕妙理深玄。
    真境猶來是,依經學昔賢。

    613 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    恍惚人難曉,天仙語默玄。
    修心無道理,終日自忙然。
    我命真中趣,長生認宿緣。
    機權饒使用,圣事不虛傳。

    614 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    大道虛無境,信之則有靈。
    幽深玄妙理,運轉幾曾停。
    拘束從何益,周通靜杳冥。
    真空非作相,善應保安寧。

    615 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    道者強名立,清虛隱顯深。
    欲行千里路,別探一般心。
    景象空天遠,何勞意馬尋。
    玄談通智慧,曩動至從今。

    616 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    道者強名立,清虛隱顯深。
    欲行千里路,別探一般心。
    景象空天遠,何勞意馬尋。
    玄談通智慧,曩動至從今。

    617 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    清虛閑靜得,奉道見真歸。
    契合皆堪用,因緣事好依。
    精誠求諦信,須有是兼非。
    豁達幽深遠,奧妙入玄機。

    618 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    玄門至道故無涯,自是人心所見邪。
    智識未能通大藥,豈將容易擬榮家。
    千年圣境何虛謬,百劫曾修不用遮。
    龍虎欲成堪煉鼎,勿為利路亂交加。

    619 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    逍遙密化道希夷,宗習群充我詠之。
    應是有情聽譬諭,莫教虛度悟參差。
    深窮動靜宜消息,惻隱玄元善所為。
    性識更能通幻夢,恬然存相似生知。

    620 《逍遙詠》 宋·宋太宗

    玄機圣境謾勞心,何似窮研道理深。
    升降自然隨我命,莫教虛度幾光陰。
    幾人達得幽閑趣,如樹爭高力不任。
    暗里差殊終墜墮,神仙尚恐有飛沈。

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