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  • 關于藏識的詩詞(522首)

    21 《初成遺老齋待月軒藏書室三首其一遺老齋》 宋·蘇轍

    老人身世兩相遺,綠竹青松自蔽虧。
    已喜形骸今我有,枉將名字與人知。
    往還但許鄰家父,問訊才通說法師。
    燕坐蕭然便終日,客來不識我為誰。

    22 《送蹇藏用省兄》 宋·魏野

    迢遞西南路,山多水莫窮。
    波濤千里遠,風雪一船空。
    海獸形難識,蠻僧語不通。
    此行忘險阻,義與在原同。

    23 《梁家守藏奴》 元·楊維楨

    將軍椒房親,跋扈闞如虎。
    嗟嗟孫家兒,豈識鳶肩主。
    有司夜捕帑,藏婢及人母。
    紫金與白珠,沒入將軍府。
    吁嗟乎,梁家婢,何太苦。
    不知將軍妻,秦宮婦。
    三主六君七貴人,明日飛花亂紅雨。

    24 《史德夫作渚云亭蘇養直有詩余初未識蘇次共韻》 宋·李彌遜

    新亭花木低幾杖,葉幄已成藏遠山。
    小渚云生夜深月,十分秋思五湖間。

    25 《題汪季路尚書所藏米元暉湖山瑞雪圖》 宋·樓鑰

    筆力誰能似虎兒,思陵親為御珍題。
    小臣不識湖山好,但欲扁舟泛剡谿。

    26 《雁湖先生揆初在旦某以家藏唐畫熾盛光如來像》 宋·程公許

    十方世界香水海,如微塵數無邊億,諸佛各以本誓愿,遍坐道場作饒益。
    稽首兩足熾盛光,

    27 《題五牧蔣氏所藏閻次平小景》 宋·仇遠

    綠蕪紅葉照秋明,白雁孤飛我獨行。
    誰識草堂窮杜老,江南江北正關情。

    28 《滿庭芳 繼重陽韻 藏頭 折起方字》 元·馬鈺

    謝王公,令身脫,田耕出祥光。
    然省悟,汞內結鉛霜。
    識塵緣恩愛,須當、念斷情忘。
    猿退,乎者也,從此便潛藏。

    29 《金蓮堂 俗惜黃花 藏頭 拆起口字》 元·馬鈺

    傳心悟。
    中堪睹。
    嬰嬌并女姹。
    會封門戶。
    滅更蟲銷,木相交做。
    事絕,財不覷。
    內個中主。
    從識汝。
    升火降自是,丹陽堅固。
    往與今來人,誰肯慕。
    子明通玄路。

    30 《題劉都干所藏楊秘監詩卷》 宋·項安世

    我雖未識誠齋面,道得誠齋句里心。
    醉語夢書辭總巧,生擒活捉力都任。
    雄吞詩界前無古,新創文機獨有今。
    肯為小山題短紙,自家元愛晚唐吟。

    31 《蒙蔡藏用惠古風一軸嘆仰不足輒賦病桐書為謝》 宋·王铚

    老境憂患集,坐受衰病侵。
    山林成獨往,樽酒惟孤斟。
    萬事信已矣,滅跡棲蒼岑。
    對鏡未免愁,寒云生岳陰。

    32 《聞葉正則閱藏經次其送客韻以問之》 宋·陳傅良

    順水去吳會,逆水來夔門。
    萬古逆順舟,以斗占旦昏。
    曩余好百家,信不及魯論。
    初亦半喜愕,久之乍亡存。

    33 《題羅觀光藏陳所翁墨竹》 宋·方回

    陳其姓,名曰容。
    稱所翁,善畫龍。
    葛嶺翹材酒杯客,不分虎,不憑熊。

    34 《題譯學張提舉乃尊開封府尹張彥亨所藏郭熙盤》 宋·方回

    車轣轆,牛觳觫。
    積雪皚皚,飛雪蔌蔌。
    前車上嶺后車續,老牛服箱顧寒犢。
    高雪彌山,低雪滿谷。

    35 《題羅觀光所藏李仲賓墨竹》 宋·方回

    以筆寫竹如寫字,何獨鐘王擅能事。
    同是蒙恬一管筆,老手變化自然異。
    胸中渭川有千畝,咄嗟辦此籜龍易。
    竹葉竹枝竹本根,方寸中藏竹天地。

    36 《題王復初所藏子昂臨禊帖》 宋·陸文圭

    昭陵玉函出人間,開平經今四百年。
    永和遠距貞觀先,俯仰陳跡俱可憐。
    古人學書如學仙,笑鋒誰人玄之玄。
    水晶宮裹佳公子,風流翰墨皆水然。

    37 《留別陳藏一》 宋·釋行海

    君住江西我浙東,偶然相識在吳中。
    知名彼此非今日,愛客情懷有古風。
    歷數山川游已遍,苦吟風月趣還同。
    不須惜我匆匆別,約在天街看菊叢。

    38 《次韻真歇和尚圓覺經頌一十四首·金剛藏菩薩》 宋·釋正覺

    黃金出鑛斷前疑,岸走舟安覺所欺。
    動目是渠搖湛水,聚螢無我灼須彌。
    翳消便見飛華盡,機迅將知擊電遲。
    識得堆堆庵內主,外魔那得得藩籬。

    39 《題王任所藏林逋索句圖》 宋·舒岳祥

    身后不遺封禪藁,吟梅全是自題真。
    畫工豈識凌云意,童子趨炎鶴附人。

    40 《緣識》 宋·宋太宗

    天心即是道,佛心即是佛。
    人生有善緣,修行豈廢力。
    悟來瞬息間,曖昧藏五賊。
    非干智慧中,虛妄不可得。
    小乘尚執迷,大乘堪法則。
    經教有明文,守白便知黑。

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