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  • 關于著用的詩詞(640首)

    421 《余大父著作嘗以所得沈元用給事歙硯遺水南林》 宋·劉克莊

    隆乾手澤稀疏甚,數帖恓其在水南。
    但看吾翁貽歙石,固應之子餉端巖。
    丁寧后裔藏為好,羞愧先民寶不貪。
    自笑老猶耽筆硯,少年莫也肯同參。

    422 《寄王正叔》 宋·王令

    形骸飫饜城市勞,思得遠去與俗逃。
    借來馬病行欲到,著鞭迫急翻奔跳。
    連綿半日走十堠,急雨隨濕衣與袍。
    到家覓火烘衣濕,亟書名紙揮墨毫。

    423 《贈空上人》 宋·曾幾

    我搴空門秀,得之古疏山。
    斯人器玉壺,中有寶月寒。
    四壁澹相對,安身一蒲團。
    玲瓏六窗靜,竟日心猿閒。

    424 《適越留別朱新仲》 宋·曾幾

    扁舟綠漲漕渠時,解釋離懷政用詩。
    管鮑交朋無變態,朱陳嫁娶有佳期。
    長洲茂苑著身久,秦望鏡湖行腳宜。
    二浙中間才一水,短書莫使寄來遲。

    425 《邛州俯聽三省堂》 宋·文同

    將欲言治人,必先由正身。
    身正人自治,此化行如神。
    總總群圣書,論說尤諄諄。
    后賢守為法,不敢忘逡巡。

    426 《吳李堅甫中舍》 宋·文同

    往年曾憶過長安,短紙書名詣門下。
    君時延我坐終日,灑掃東軒留看畫。
    橫圖巨軸不知數,但見匣中時一把。
    甲猶未意乙復作,門類著番開滿架。

    427 《次韻謝天寧老見貽》 宋·陳與義

    庭柏不受寒,依然照人綠。
    霧收晨光發,可玩不可掬。
    道人方出定,不復辨羊鹿。
    微云度遙天,一笑立於獨。

    428 《送任山歸河東》 宋·蔡襄

    風俗憂思深,在昔言汾絳。
    之人隱其間,白首甘陋巷。
    畢力事詩書,豈特專記誦。
    編年作通記,起周迄炎宋。

    429 《讀太平告身》 宋·蔡襄

    綾紋金彩射星霞,潤墨新騰玉署麻。
    不用著心驚寵辰,去來元是坦空華。

    430 《首尾吟》 宋·邵雍

    堯夫非是愛吟詩,詩是堯夫不著棋。
    大智大謀難忘設,小機小數肯輕為。
    泥沙用處寧無惜,螻蟻驅時忍更窺。
    天下也宜留一路,堯夫非是愛吟詩。

    431 《首尾吟》 宋·邵雍

    堯夫非是愛吟詩,詩是堯夫得意時。
    這意著何言語道,此情惟用喜歡追。
    仙家氣象閑中見,真宰功夫靜處知。
    不必深山更深處,堯夫非是愛吟詩。

    432 《清風長吟》 宋·邵雍

    宇宙中和氣,清泠無比方。
    與時蠲疾病,為歲造豐穰。
    起自青蘋末,來從翠樹傍。
    得逢明月夜,便入故人鄉。

    433 《謝宋推官惠白牛》 宋·邵雍

    毛如霜雪眼如朱,耳角方齊三尺馀。
    狀異不將耕曠土,性馴宜用駕安車。
    水邊牧處龍能擾,月下牽時兔可驅。
    從此洛陽圖{左巾右登}上,丹青人更著功夫。

    434 《題王詵都尉畫山水橫卷三首》 宋·蘇轍

    摩詰本詞客,亦自名畫師。
    平生出入輞川上,鳥飛魚泳嫌人知。
    山光盎盎著眉睫,水聲活活流肝脾。
    行吟坐詠皆自見,飄然不作世俗詞。

    435 《明日安厚卿強幾圣復召飲醉次前韻》 宋·蘇轍

    芳樽酌水清無淤,梨園著雪迷根株。
    鄴官士女喜行樂,坐上醉客誰親疏。
    倦游不知歲月過,痛飲漸覺筋骸蘇。
    風吹落片亂鵝毳,雨結細實駢明珠。

    436 《東軒長老二絕〈并序〉》 宋·蘇轍

    始余于官舍營東軒,彭城曹君煥子文,自浮光訪余于高安,道過黃岡,家兄子瞻以詩送之曰:“君到高安幾日回,一時抖藪舊塵埃。
    贈君一籠牢收取,盛取東軒長老來。
    ”君過廬山,見圓通知慎禪師,出詩示之。
    師嘗與余通書,見之欣然。

    437 《同王適賦雪》 宋·蘇轍

    北風吹雨雨不斷,遍滿虛空作飛霰。
    紙窗獨臥不成眠,茅屋無聲時一泫。
    鳥烏錯莫寒未起,庭戶空明夜驚旦。
    重樓復閣爛生光,絕澗連山漫不見。

    438 《丙戌十月二十三日大雪》 宋·蘇轍

    秋成粟滿倉,冬藏雪盈尺。
    天意愍無辜,歲事了不逆。
    誰言豐年中,遭此大泉厄。
    肉好雖甚精,十百非其實。

    439 《陪毛君夜游北園》 宋·蘇轍

    池塘草生春尚淺,桃李飛花初片片。
    一尊花下夜忘歸,燈火尋春畏春晚。
    春風暗度人不知,滿園紅白已離披。
    江南春雨少晴日,露坐青天能幾時。

    440 《雜詩五首》 宋·曾鞏

    韓公綴文辭,筆力乃天授。
    并驅六經中,獨立千載后。
    謂為學可及,不覺驚縮手。
    如天有日月,厥耀無與偶。

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