關于著曰的詩詞(126首)

語人曰：相馬失之肥，相士失之瘦，世亦豈可以是論人物乎！戲作此詞，為花衢狹客一笑
嫦娥天上人誰識。
家在蓬山煙水隔。
不應著意眼前人，便是登瀛當日客。

水之法，乃神仙術也。
其香著人不滅，名曰薌林秋露。
李長吉詩亦云：“山頭老桂吹古香。
”戲作二闋，以貽好事者二之一

是男是女，都有官稱。
孫兒仕也登。
時新衣著，不待經營。
寒時火柜，春里花亭。

嘗思之，苕霅水清可鑒，邑屋之影入焉。
而甍棟丹堊，悉能透現本象，有如水玉。
故善為言者，得以裒撮其美而曰：此其宮蓋水晶為之，如騷人之謂寶闕珠宮，下其類也。
則豈容一地獨擅此名也。

紀游寫景抒情閑適

梁、曰齊澤、曰嚴瀨，為四圖，屬予賦詞。
予謂蜀君平之高，揚子云所謂雖隋和何以加諸者，班孟堅獨取子云所稱述為王貢諸傳序引，不敢以其姓名列諸傳，尊之也。
故予謂和之當并圖君平像，置之四圖之間，庶幾嚴氏之高節者備焉。
作乳燕飛詞使歌之

醉里且貪歡笑，要愁那得工夫。
近來始覺古人書。
信著全無是處。
(著 通：著)

昨夜松邊醉倒，問松我醉何如。
只疑松動要來扶。
以手推松曰去。

宋詞三百首豪放懷才不遇壯志難酬

也。
是日即平甫初度，因買酒茅舍，并坐古楓下。
古楓，旌陽在時物也。
旌陽嘗以草屨懸其上，土人謂屨為屐，因名曰掛屐楓。

宋詞三百首宋詞精選婉約惜春

聞馬嘶。
出城四顧，則荒煙野草，不勝凄黯，乃著此解。
琴有凄涼調，假以為名。
凡曲言犯者，謂以宮犯商、商犯宮之類。

之所未備，搜尋剖□，斯已勤矣。
閑從人求其法，高者如捕影，卑者不足為。
嘉泰二年冬夜，坐一榻，知思所及，隨手駭目。
爾后凡七載，時時為之，自知非深根固蒂之道，亦可謂世外之妙觀矣。

匆匆和韻，寄長須去，儻以可教則教之。
少微星小。
撫劍氣橫空，隱見林杪。
夜來宋都如雨，更長得奇哉懰皎佛以四月八生，見明星悟道曰：奇哉，即左傳星隕如雨之夕也。

追憶

無邊香色。
記涉江自采，錦機云密。
翦翦紅衣，學舞波心舊曾識。
一見依然似語，流水遠、幾回空憶。

回憶生活

先生不知何許人也，亦不詳其姓字，宅邊有五柳樹，因以為號焉。
閑靜少言，不慕榮利。
好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食。
性嗜酒，家貧不能常得。

初中文言文古文觀止贊美寫人傳記

亮躬耕隴畝，好為《梁父吟》。
身長八尺，每自比于管仲、樂毅，時人莫之許也。
惟博陵崔州平、潁川徐庶元直與亮友善，謂為信然。
時先主屯新野。

初中文言文贊美寫人

京兆杜牧為李長吉集序，狀長吉之奇甚盡，世傳之。
長吉姊嫁王氏者，語長吉之事尤備。
長吉細瘦，通眉，長指爪，能苦吟疾書。
最先為昌黎韓愈所知。

高中文言文傳記

昌國君樂毅，為燕昭王合五國之兵而攻齊，下七十馀城，盡郡縣之以屬燕。
三城未下，而燕昭王死。
惠王即位，用齊人反間，疑樂毅，而使騎劫代之將。
樂毅奔趙，趙封以為望諸君。

古文觀止書信

太史公曰：學者多稱五帝，尚矣。
然《尚書》獨載堯以來，而百家言黃帝，其文不雅馴，薦紳先生難言之。
孔子所傳《宰予問五帝德》及《帝系姓》，儒者或不傳。
余嘗西至空桐，北過涿鹿，東漸於海，南浮江淮矣，至長老皆各往往稱黃帝、堯、舜之處，風教固殊焉。

古文觀止贊語

正義高祖初定天下，表明有功之臣而侯之，若蕭、曹等。
太史公曰：古者人臣功有五品，以德立宗廟、定社稷曰勛，以言曰勞，用力曰功，明其等曰伐，積日曰閱。
封爵之誓曰：“使河如帶，泰山若厲，國以永寧，爰及苗裔。
”始未嘗不欲固其根本，而枝葉稍陵夷衰微也。

古文觀止歷史故事寓理

夫學者載籍極博。
尤考信于六藝。
《詩》、《書》雖缺，然虞、夏之文可知也。
堯將遜位，讓于虞舜，舜、禹之間，岳牧咸薦，乃試之于位，典職數十年，功用既興，然后授政。

古文觀止寫人傳記

管仲夷吾者，潁上人也。
少時常與鮑叔牙游，鮑叔知其賢。
管仲貧困，常欺鮑叔，鮑叔終善遇之，不以為言。
已而鮑叔事齊公子小白，管仲事公子糾。

古文觀止寫人傳記

韓子曰：“儒以文亂法，而俠以武犯禁。
”二者皆譏，而學士多稱于世云。
至如以術取宰相、卿、大夫，輔翼其世主，功名俱著于《春秋》，固無可言者。
及若季次、原憲，閭巷人也，讀書懷獨行君子之德，義不茍合當世，當世亦笑之。

古文觀止游俠傳記