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  • 關于著名者的詩詞(209首)

    101 《觀懷素草書歌》 唐·貫休

    張顛顛后顛非顛,直至懷素之顛始是顛。
    師不譚經不說禪,筋力唯于草書朽。
    顛狂卻恐是神仙,有神助兮人莫及。

    愛情感傷

    102 《凄涼犯》 宋·姜夔

    聞馬嘶。
    出城四顧,則荒煙野草,不勝凄黯,乃著此解。
    琴有凄涼調,假以為名。
    凡曲言犯者,謂以宮犯商、商犯宮之類。

    103 《索笑圖詩》 宋·馬先覺

    封侯無骨登淩煙,食肉無相當萬錢。
    君看檐下偃蹇者,如何頭上著貂蟬。
    雅宜置之一丘壑,了此三生梅竹緣。
    云巖霜落月照水,有美玉樹臨風前。

    104 《哀扇工歌》 宋·沈作喆

    某州竹扇名字著,織扇供官困追捕。
    使君開府未浹旬,欲戴綸巾揮白羽。
    新模巧制旋剪裁,百中無一中程度。
    犀革鐫柄出蟲魚,麝煤熏紙生煙霧。

    105 《唐嘉會妻》 明·吳鼎芳

    鳳皇失其侶,三年獨彷徨。
    豈無云中鶴,矯矯非所當。
    所居谷水西,乃在淀水陽。
    楊氏有好女,小字曰云芳。

    106 《破琴詩(并引)》 宋·蘇軾

    舊說,房琯開元中嘗宰盧氏,與道士邢和璞出游,過夏口村,入廢佛寺,坐古松下。
    和璞使人鑿地,得甕中所藏婁師德與永禪師書,笑謂琯曰:“頗憶此耶?”琯因悵然,悟前生之為永師也。
    故人柳子玉寶此畫,云是唐本,宋復古所臨者。
    元祐六年三月十九日,予自杭州還朝,宿吳淞江,夢長老仲殊挾琴過予,彈之有異聲,就視,琴頗損,而有十三弦。

    107 《還楊遂蜀中集》 宋·王禹偁

    上玄茫昧胡為乎,施設吾道生吾徒。
    否多泰少是天意,生有述作死不虛。
    圣人憂患方演易,賢者窮愁始著書。
    盡令富貴陷逸樂,蠢蠢戢戢如雞豬。

    108 《月巖齋詩》 宋·李廌

    南山之北,北山之南。
    環岡繞嶺,紫翠相參。
    奔騰蹲蹴,萬里{左馬右軍}驂。
    丘衍沃若,靈秀所涵。

    109 《石時亨飽山閣》 宋·樓鑰

    層層得好山,是處足飽看。
    君真樂山者,心地尤平寬。
    生長山水縣,慣見青巑岏。
    筑室欲飫賞,憑虛著危欄。

    110 《代趙信甫千人助冬衣》 宋·陳著

    憶昔渾家衣天香,翩翩風流公子裳。
    蟾宮步武云送上,雁塔姓名星搖芒。
    綠袍照眼初意銳,青氈入手前路長。
    誰知蕉鹿成夜夢,日與蓬鷃爭時光。

    111 《無愁可解》 宋·陳慥

    天下傳詠,以謂幾于達者。
    龍丘子猶笑之。
    此雖免乎愁,猶有所解也。
    若夫游于自然而托于不得已,人樂亦樂,人愁亦愁,彼且惡乎解哉。

    112 《無愁可解》 宋·陳慥

    天下傳詠,以謂幾于達者。
    龍丘子猶笑之。
    此雖免乎愁,猶有所解也。
    若夫游于自然而托于不得已,人樂亦樂,人愁亦愁,彼且惡乎解哉。

    古詩三百首紀游喜悅

    113 《沁園春》 宋·王邁

    老先生獨以身免。
    賢者之不出如此。
    楊龜山層出,不合又去,未幾又出。
    靖康之變,以諫識大夫從駕入金營。

    114 《送司勛子才丈赴梓州》 宋·蘇軾

    別日已苦迫,見日未可期。
    曷不惜此日,相從把酒卮。
    人生初甚樂,譬若枰上棋。
    縱橫聽汝手,聚散豈吾知。

    115 《再用舊韻寄孔毅甫》 宋·黃庭堅

    鑒中之發蒲柳望秋衰,眼中之人風雨俱星散。
    往者托禮同青山,健者漂零不相見。
    庾公樓上有詩人,平生落筆瀉河漢。
    置驛勤來索我詩,自說中郎識元嘆。

    116 《蝦蟆山》 元·王冕

    春風吹船著牛軛,扶藜直上山之脊。
    山上老石怪且頑,皮膚皴皺苔花碧。
    我來不知石有名,拊摩怪狀心亦驚。
    野人指點為我說,此物卻是蝦蟆精。

    117 《贈李士寧》 宋·歐陽修

    蜀狂士寧者,不邪亦不正。
    混世使人疑,詭譎非一行。
    平生不把筆,對酒時高詠。
    初如不著意,語出多奇勁。

    118 《詩書吟》 宋·邵雍

    畫筆善狀物,長于運丹青。
    丹青人巧思,萬物無遁形。
    詩畫善狀物,長于運丹誠。
    丹誠入秀句,萬物無遁情。

    119 《陳彥博擢第后歸拜先墓作此送之》 宋·李流謙

    霜風著林不停吹,天涯有客衣征衣。
    問客今歸有何得,一株老桂和根移。
    讀書作文四十載,浪走不啻萍在池。
    束書隨身乃封戶,睥睨一甑蒙蛛絲。

    120 《題庠老頤庵》 宋·樓鑰

    下震上艮,下動上止。
    分明兩片口脣,包著許多牙齒。
    禍自此出,故以言語為戒。
    病自此入,故以飲食為忌。

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