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  • 關于營道的詩詞(651首)

    521 《題富好禮所畜村樂圖》 明·劉基

    我昔住在南山頭,連山下帶清溪幽。
    山巔出泉宜種稻,繞屋盡是良田疇。
    家家種田恥商販,有足懶踏縣與州。
    西風八月淋潦盡,稻穗崿比無蝗蟊。

    522 《北上感懷》 明·劉基

    倦鳥思一枝,櫪馬志千里。
    營營勞生心,出入靡定止。
    伊余朽鈍材,懶拙更無比。
    才疏乏世用,嗜僻惟書史。

    523 《次韻和石末公七月十五夜月蝕詩》 明·劉基

    招搖指坤月望日,大月如盤海中出。
    不知妖怪從何來,惝恍初驚天眼眣。
    兒童走報開戶看,城角咿嗚聲未卒。
    蟾逃兔遁漠無蹤,璧隕珠沉一何疾。

    524 《感興(五首)》 明·劉基

    清時不樂道干戈,鼯鼠其如虎豹何。
    淮海風云連鼓角,湖山花木怨笙歌。
    紫微畫省青煙入,細柳空營白骨多。
    惆悵無人奏丹扆,側身長望涕滂沱。
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    525 《奉和御製與天下臣庶恭上玉皇大帝天帝圣號》 宋·夏竦

    皇皇至德召和平,茂烈馨香已告成。
    祇報元符營紫館,欽崇上帝薦鴻名。
    夤威潔志通三境,宥密真游降九清。
    淳耀先期觀道秘,休成協吉順天正。

    526 《奉和象之夜飲之什》 宋·韓維

    淫陰泄為雨,十日瀉不停。
    蓬蒿長四壁,濁潦流縱橫。
    嗷嗷鶴群游,閣閣蛙亂鳴。
    端居積幽抱,沈郁久未平。

    527 《寄題黃州德厚庵》 宋·韓維

    達命期順受,務德其勉修。
    誠已有要道,茲外非所求。
    使君名是庵,可謂善自謀。
    端居若無營,志業日以休。

    528 《魯巷太師廟》 宋·韓維

    善教邈無跡,其流在民心。
    君看魯太師,廟食猶至今。
    豈如文俗土,朱墨坐浮沉。
    趨營止目前,不顧患害深。
    去漢馀千載,此弊竟相尋。
    我行道祠下,感激為悲吟。
    不見田雉馴,啼鴉空滿林。

    529 《送宋鈞秀才落第還鄉》 宋·韓維

    漆雕不肯仕,仲尼悅其然。
    乃知君子學,躁進非所先。
    去圣邈千載,茲風復誰傳。
    趨營不自反,廉恥一以捐。

    530 《又和楊之美家琵琶妓》 宋·韓維

    楊群好古天下無,自信獨與常人殊。
    勤身所營世或棄,反眼不顧我以趨。
    彼其察物類有道,能取精妙遺其粗。
    官卑俸薄不自給,買童教樂收圖書。

    531 《予會賓答微之惠詩》 宋·韓維

    官冷身閑百不營,一時高會得耆英。
    杯心酒氣兼香重,池面水華共月清。
    鐵騎忽從弦上出,水龍爭向笛中鳴。
    白頭學士耽禪習,未免詩魔攬道情。

    532 《服除送兄弟還都》 宋·韓維

    日月忽已遠,再見新谷升。
    喪期有常數,吉我衣與襟。
    俯仰自悲咤,淚下肝膽崩。
    尚推立身報,未即泯馀生。

    533 《寄題徐虞卿醒心亭》 宋·陳造

    人間聲利場,疾馳不知反。
    營營計毫末,一益昧日損。
    徐侯大雅士,探道自其本。
    策勛虛明地,外累不待遣。

    534 《壽范潔齋二首》 宋·吳泳

    明河耿高樹,素月流澄瀛。
    裊裊來金風,秋意浩以盈。
    美人自西方,鐘此一氣清。
    如潭貯皎潔,如室生虛靈。

    535 《老將》 宋·吳泳

    一從十五長邊城,少見兵戈日太平。
    代馬依風都護道,飛鳶熏霧伏波營。
    紅雕臘軟君王賜,青兕裘輕子女情。
    昨夜點行新部曲,鐵衣偏奏苦寒聲。

    536 《題承天心老萬佛閣》 宋·吳泳

    我聞諗禪師,斷薪接繩床。
    楊岐初住時,撒雪滿屋堂。
    庭松下法子,瓶水注道漿。
    看來古佛心,不為屋有亡。

    537 《新江行壽張憲亨泉》 宋·吳泳

    君不見堯時伯禹作司空,應龍尾畫江道通。
    又不見秦時李冰作太守,犀牛厭勝水晶走。
    蜀江開鑿四萬八千載,二后英靈儼如在。
    雖然陵谷有變遷,不響東流不曾改。

    538 《漢中行》 宋·吳泳

    漢中在昔稱梁州,地腴壤活人煙稠。
    稻畦連陂翠相屬,花樹繞屋香不收。
    年年二月春風尾,戶戶澆花壓醪子。
    長裙闊袖低蓋頭,首飾金翹競奢侈。

    539 《謝寇十一惠端硯》 宋·陳師道

    百工營材先利器,市道居貨如作贅。
    書生活計亦酸寒,斷塼半瓦寧求備。
    端溪四山下龍淵,郁積中州清淑氣。
    金聲玉骨石為容,河江屈流云作使。

    540 《上姑丈閭丘通牧少卿》 宋·李廌

    天下一大器,安危系平傾。
    哲王慎民監,措術如和羹。
    辛甘或偏長,非可制割烹。
    五味既可口,君子嘗曰平。

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