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  • 關于莫識的詩詞(1167首)

    381 《西江月》 宋·蕭廷之

    要識真鉛汞,都來只一根源。
    烹前火候妙中玄。
    不是知音難辨。
    采取莫差時日,仍分弦后弦前。
    玉爐一霎火燒天。
    無位真人出現。

    詠物梅花品格

    382 《西江月》 宋·蕭廷之

    莫問九三二八,無過陰偶陽奇。
    大都離坎結夫妻。
    要識屯蒙既未。
    若遇一陽起復,便堪進火無遲。
    只因差失在毫厘。
    野戰更宜仔細。

    端午節風俗女子生活情思

    383 《西江月》 宋·蕭廷之

    要識真鉛汞,都來只一根源。
    烹前火候妙中玄。
    不是知音難辨。
    采取莫差時日,仍分弦后弦前。
    玉爐一霎火燒天。
    無位真人出現。

    詠物植物抒情

    384 《西江月》 宋·蕭廷之

    莫問九三二八,無過陰偶陽奇。
    大都離坎結夫妻。
    要識屯蒙既未。
    若遇一陽起復,便堪進火無遲。
    只因差失在毫厘。
    野戰更宜仔細。

    385 《漁父詞(其七)》 宋·王諶

    只在青山可卜鄰。
    妻兒笑語意全真。
    休識字,莫嫌貧。
    方是安間第一人。

    386 《水調歌頭》 宋·蔣思恭

    風流九霞客,名在五云鄉。
    十年出入華禁,簪橐奉君王。
    黃傘西清日轉,寶月紅鸞影里,長近赭袍光。
    彩筆賡歌處,殿閣有余涼。

    387 《聲聲慢》 宋·奚岊

    秋聲淅瀝,楚棹吳鞭,相逢易老顏色。
    桐竹鳴騷音韻,水云空覓。
    炎涼自今自古,信浮生、有誰禁得。
    漫回首,問黃花還念,故人猶客。

    388 《水調歌頭(冬至)》 宋·汪宗臣

    候應黃鐘動,吹出白葭灰。
    五云重壓頭,潛蟄地中雷。
    莫道希聲妙寂,嶰竹雄鳴合鳳,九寸律初裁。
    欲識天心處,請問學顏回。

    389 《水調歌(題角牴人障)》 宋·程節齊

    養氣兼養勇,豈不丈夫哉。
    何人剛欲斗力,謾向此間來。
    莫論施身文繡,看取兼人膽諒,胸次盡嵬嵬。
    獨步登壇后,諸子盡輿臺。

    390 《八聲甘州(吳編修解任)》 宋·吳編修

    系酒船、夜入古江樓,渾莫辨西東。
    嘆從前眼底,一丁不識,四海曾空。
    老去休休莫莫,誰識舊元龍。
    尚解被襟去,賦大王雄。

    391 《木蘭花慢(賀第二娶)》 宋·彭子翔

    仙家春不老,誰說到、牡丹休。
    算蠻柳樊櫻,怎生了得,白傳風流。
    枝頭。
    標梅實好,奈綠陰、庭戶不禁愁。

    392 《望梅詞》 宋·善珍

    寸陰堪惜。
    趁身強健去,結茅蒼壁。
    錯料事,臨老方知,國師與高僧,二途俱失。
    識字吟詩,敵不得、死生何益。

    寫人離別抒情思鄉愁緒

    393 《六州歌頭(送辛稼軒)》 宋·程必

    向來抵掌,未必總談空。
    難遍舉,質三事,試從公。
    記當年,賦得一丘一壑,天鳶闊,淵魚靜,莫擊磬,但酌酒,盡從容。
    一水西來他日,會從公、曳仗其中。

    詠物梅花

    394 《和王介甫明妃曲二首/明妃曲和王介甫作》 宋·歐陽修

    胡人以鞍馬為家,射獵為俗。
    泉甘草美無常處,鳥驚獸駭爭馳逐。
    誰將漢女嫁胡兒,風沙無情貌如玉。
    身行不遇中國人,馬上自作思歸曲。

    寫人邊塞生活思歸組詩

    395 《臨頓兒》 清·吳偉業

    臨頓誰家兒?生小矜白皙。
    阿爺負官錢,棄置何倉卒!
    貽我適誰家,朱門臨廣陌。
    囑儂且好住,跳弄無知識。

    婉約春天寫景抒懷

    396 《玉帶生歌并序》 清·朱彝尊

    玉帶生,文信國所遺硯也。
    予見之吳下,既摹其銘而裝池之,且為之歌曰:玉帶生,吾語汝:汝產自端州,汝來自橫浦。
    幸免事降表,僉名謝道清,亦不識大都承旨趙孟俯。
    能令信公喜,辟汝置幕府。

    詠物寫花品格

    397 《綺懷十六首》 清·黃景仁

    楚楚腰肢掌上輕,得人憐處最分明。
    千圍步障難藏艷,百合葳蕤不鎖情。
    朱鳥窗前眉欲語,紫姑乩畔目將成。
    玉鉤初放釵初墮,第一銷魂是此聲。

    古詩三百首愛國壯志

    398 《魚我所欲也》 先秦·孟子及其弟子

    魚,我所欲也;熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也。
    生,亦我所欲也;義,亦我所欲也。
    二者不可得兼,舍生而取義者也。
    生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也。

    初中文言文生死道德修養

    399 《游褒禪山記》 宋·王安石

    褒禪山亦謂之華山,唐浮圖慧褒始舍于其址,而卒葬之;以故其后名之曰“褒禪”。
    今所謂慧空禪院者,褒之廬冢也。
    距其院東五里,所謂華山洞者,以其乃華山之陽名之也。
    距洞百余步,有碑仆道,其文漫滅,獨其為文猶可識曰“花山”。

    高中文言文古文觀止紀游寫景感悟

    400 《孔雀東南飛/古詩為焦仲卿妻作》 兩漢·佚名

    漢末建安中,廬江府小吏焦仲卿妻劉氏,為仲卿母所遣,自誓不嫁。
    其家逼之,乃投水而死。
    仲卿聞之,亦自縊于庭樹。
    時人傷之,為詩云爾。

    高中文言文樂府民謠寫人愛情

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