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  • 關于莫計的詩詞(709首)

    241 《霜葉飛》 宋·沈唐

    霜林凋晚,危樓迥,登臨無限秋思。
    望中閑想,洞庭波面,亂紅初墜。
    更蕭索、風吹渭水。
    長安飛舞千門里。

    242 《好事近》 宋·鄭獬

    把酒對江梅,花小未禁風力。
    何計不教零落,為青春留得。
    故人莫問在天涯,尊前苦相憶。
    好把素香收取,寄江南消息。

    243 《沁園春》 宋·陳睦

    小雪初晴,畫舫明月,強飲未眠。
    念翠鬟雙聳,舞衣半卷,琵琶催拍,促管危弦。
    密意雖具,歡期難偶,遣我離情愁緒牽。
    追思處,奈溪橋道窄,無計留連。

    244 《好事近》 宋·鄭獬

    把酒對江梅,花小未禁風力。
    何計不教零落,為青春留得。
    故人莫問在天涯,尊前苦相憶。
    好把素香收取,寄江南消息。

    245 《沁園春》 宋·陳睦

    小雪初晴,畫舫明月,強飲未眠。
    念翠鬟雙聳,舞衣半卷,琵琶催拍,促管危弦。
    密意雖具,歡期難偶,遣我離情愁緒牽。
    追思處,奈溪橋道窄,無計留連。

    246 《滿江紅(晦庵席上作)》 宋·徐安國

    爭獻交酬,消受取、真山真水。
    供不盡、杯螺浮碧,髻鬟擁翠。
    莫便等閑嗟去國,固因特地經仙里。
    奉周旋、惟有老先生,門堪倚。

    豪放景點寫景懷念

    247 《感皇恩》 宋·臧余慶

    南岳有真仙,人間祥瑞。
    酒量詩豪世無比。
    晚年林下,做個清閑活計。
    誚如千歲鶴,巢云際。
    此日大家,廣排筵會。
    酒勸千鐘莫辭醉。
    昔時彭祖,壽年八百余歲。
    十分才一分,那里暨。

    248 《六州歌頭(送辛稼軒)》 宋·程必

    向來抵掌,未必總談空。
    難遍舉,質三事,試從公。
    記當年,賦得一丘一壑,天鳶闊,淵魚靜,莫擊磬,但酌酒,盡從容。
    一水西來他日,會從公、曳仗其中。

    詠物梅花

    249 《和王介甫明妃曲二首/明妃曲和王介甫作》 宋·歐陽修

    胡人以鞍馬為家,射獵為俗。
    泉甘草美無常處,鳥驚獸駭爭馳逐。
    誰將漢女嫁胡兒,風沙無情貌如玉。
    身行不遇中國人,馬上自作思歸曲。

    寫人邊塞生活思歸組詩

    250 《讀史雜感(十首選二)》 清·吳偉業

    莫定三分計,先求五等封。
    國中惟指馬,閫外盡從龍。
    朝事歸諸將,軍需仰大農。
    淮南數州地,幕府但歌鐘。

    寫景抒情哀怨苦痛

    251 《劍歌》 清·秋瑾

    炎帝世系傷中絕,芒芒國恨何時雪?
    世無平權只強權,話到興亡眥欲裂。
    千金市得寶劍來,公理不恃恃赤鐵。
    死生一事付鴻毛,人生到此方英杰。

    婉約桃花思鄉

    252 《魯人鋸竿入城》 魏晉·邯鄲淳

    魯有執長竿入城門者,初豎執之,不可入。
    橫執之,亦不可入。
    計無所出。
    俄有老父至,曰:“吾非圣人,但見事多矣,何不以鋸中截而入。
    ”遂依而截之。
    世之愚,莫之及也。

    小學文言文寓言故事哲理

    253 《陳涉世家》 兩漢·司馬遷

    陳勝者,陽城人也,字涉。
    吳廣者,陽夏人也,字叔。
    陳涉少時,嘗與人傭耕,輟耕之壟上,悵恨久之,曰:“茍富貴,無相忘。
    ”傭者笑而應曰:“若為傭耕,何富貴也?”陳涉太息曰:“嗟乎!燕雀安知鴻鵠之志哉!”二世元年七月,發閭左適戍漁陽九百人,屯大澤鄉。

    初中文言文詠史傳記敘事

    254 《隆中對》 魏晉·陳壽

    亮躬耕隴畝,好為《梁父吟》。
    身長八尺,每自比于管仲、樂毅,時人莫之許也。
    惟博陵崔州平、潁川徐庶元直與亮友善,謂為信然。
    時先主屯新野。

    初中文言文贊美寫人

    255 《離騷》 先秦·屈原

    帝高陽之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。
    攝提貞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。
    皇覽揆余初度兮,肇錫余以嘉名:
    名余曰正則兮,字余曰靈均。

    高中文言文楚辭寫人愛國勵志憂國憂民

    256 《孔雀東南飛/古詩為焦仲卿妻作》 兩漢·佚名

    漢末建安中,廬江府小吏焦仲卿妻劉氏,為仲卿母所遣,自誓不嫁。
    其家逼之,乃投水而死。
    仲卿聞之,亦自縊于庭樹。
    時人傷之,為詩云爾。

    高中文言文樂府民謠寫人愛情

    257 《送仲高兄宮學秩滿赴行在》 宋·陸游

    兄去游東閣,才堪直北扉。
    莫憂持橐晚,姑記乞身歸。
    道義無今古,功名有是非。
    臨分出苦語,不敢計從違。

    送別規勸

    258 《敬姜論勞逸》 先秦·佚名

    公父文伯退朝,朝其母,其母方績,文伯曰:“以歜之家而主猶績,懼干季孫之怒也。
    其以歜為不能事主乎?”其母嘆曰:“魯其亡乎?使僮子備官而未之聞耶?居,吾語女。
    昔圣王之處民也,擇瘠土而處之,勞其民而用之,故長王天下。
    夫民勞則思,思則善心生;逸則淫,淫則忘善;忘善則惡心生。

    古文觀止生活哲理

    259 《樂毅報燕王書》 先秦·佚名

    昌國君樂毅,為燕昭王合五國之兵而攻齊,下七十馀城,盡郡縣之以屬燕。
    三城未下,而燕昭王死。
    惠王即位,用齊人反間,疑樂毅,而使騎劫代之將。
    樂毅奔趙,趙封以為望諸君。

    古文觀止書信

    260 《報任少卿書/報任安書》 兩漢·司馬遷

    太史公牛馬走司馬遷,再拜言。
    少卿足下:曩者辱賜書,教以慎于接物,推賢進士為務,意氣勤勤懇懇。
    若望仆不相師,而用流俗人之言,仆非敢如此也。
    仆雖罷駑,亦嘗側聞長者之遺風矣。

    古文觀止敘事議論抒懷

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