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  • 關于莫耳的詩詞(649首)

    501 《同日登青山偶作》 宋·吳芾

    公余不憚陟崔嵬,三到謝公池上來。
    下視眾山俱培塿,俯窺塵世盡氛埃。
    松生清籟醒人耳,花褪殘紅墮酒杯。
    喜與諸君同勝賞,莫辭一醉少徘徊。

    502 《和許守游春》 宋·吳芾

    尊前莫惜千金費,醉里能令萬事輕。
    須信人生行樂耳,此身何用絆浮名。

    503 《石經堂》 宋·李石

    我來一登石經堂,從以諸生行兩廡。
    諸生讀經半白頭,問以始終箝不語。
    我聞此經昔中都郎中所隸乃其祖。
    邇來離亂已亡失,

    504 《贈張聽聲》 宋·李石

    人言鼻聽無如龍,聽不以耳乃反聾。
    未若水母本無目,隔水響應相鳴雄。
    我持此理問張瞍,廢目任耳偏能聰。
    忍聞此聲亦憒憒,俗囂政在群鳴中。

    505 《峽中賦百韻》 宋·李流謙

    振奇欲何夸,頗疑造物者。
    兩山擘其間,放此江東瀉。
    不知太古前,宇宙孰壞冶。
    疏鑿著夏書,固自人力假。

    506 《淮上亂后寄子都兄五詩》 宋·李洪

    黃耳東來喜可知,鸰原書札慰愁思。
    艱難莫話平時事,愁絕長吟別后詩。
    再到空存舊城郭,遺黎重睹漢官儀。
    故鄉{左木右份}梓凋零甚,夢寐蕪城只益悲。

    507 《次韻雷知院觀音詩因敘家中銅像之詳》 宋·樓鑰

    鼻祖家住江東邊,推擇為吏心靜淵。
    朝朝趨邑過圮上,時見暗磧光煜然。
    平時奉佛心至謹,建立塔廟崇諸天。
    試令便介識所在,退公始得來其前。

    508 《適齋示池水大篇效元白體相答》 宋·樓鑰

    適齋一片心,它人難與比。
    少時發此念,樂施到莫齒。
    婚姻成者眾,葬埋不知幾。
    義氣追古人,仁風動桑梓。

    509 《又次韻》 宋·樓鑰

    投老歸稱前進士,時與田夫相汝爾。
    淵明賦歸何敢望,曼容自免差可擬。
    門前爵羅真可設,老圃灌畦聊自比。
    恕齋空洞最相親,笑談頗覺清無滓。

    510 《約諸公再游龍湫》 宋·樓鑰

    昨暮與君上龍湫,天久不雨無湍流。
    嘯呼拊掌喚不應,悵望頗亦令人愁。
    夜來雷鼓驚龍起,溪聲已覺亂人耳。
    莫辭重訪尊者居,坐看倒翻三峽水。

    511 《送從弟叔韶尉東陽》 宋·樓鑰

    阿連少也爽,孤立生氣燄。
    壯年淬詞鋒,傾心事鉛槧。
    膠庠困虀鹽,世科終穩占。
    再興連桂堂,爾祖真不忝。

    512 《再委趙丞陽山送龍禱雨》 宋·虞儔

    老龍高臥復何求,韜斂風雷自一湫。
    不恨如麻無雨腳,卻愁生耳有禾頭。
    向來河內慚移粟,此去江邊欲具舟。
    龍若有靈須早計,霖霪莫待火西流。

    513 《和湯倅留別》 宋·虞儔

    官冷門前可設羅,高軒多謝肯相過。
    別離漸近那堪說,觴詠從今莫厭多。
    風月平分聊爾耳,云霄咫尺奈君何。
    漢庭行且迎枚乘,南浦從教恨綠波。

    514 《除日獄空唯欠租監系頗眾因悉縱遣之期以開歲》 宋·虞儔

    訟牒日已稀,私幸庭無留。
    胡不了租稅,顧為此拘囚。
    催科迫星火,對案亦包羞。
    作苦念田家,歲莫得少休。
    羔酒會鄰里,盍歸與婦謀。
    刻期亦人耳,吾其反自修。

    515 《四月十二日以夏潦暴甚艤舟辰之鐵槍崖下偶得》 宋·趙蕃

    昔讀梅蘇木山詩,未信人間有此奇。
    雖云尤物不必有,時一玩之何病為。
    吾行東南千萬里,仙游不已遂臻此。
    奇奇怪怪日在眼,浩浩湯湯夜盈耳。

    516 《桃川山中用陳蘇舊韻示周游》 宋·趙蕃

    仙人之為仙,終古莫盡世。
    頗笑區中人,沄沄逐川逝。
    念將與之游,端恐吾道廢。
    如為千里行,數步輒一憩。

    517 《聞舂》 宋·趙蕃

    我居田野間,糴米如賃傭。
    晴天得曬暴,雨日還燎烘。
    晝役薪水事,故嘗多夜舂。
    簸之有余谷,再以瓶罍充。

    518 《魏華甫鶴山書院》 宋·葉適

    蒼崖有頂我為廬,日君月妃崖十趨。
    梳風洗雨耳目醒,玉帝詔許瞻宸居。
    周公仲尼在左右,勘點六籍開凡愚。
    曾經秦禍多散闕,鄭箋毛傳悲紛如。

    519 《送綿竹王主簿》 宋·曹彥約

    渴想才名不計年,得詩甜處徹中邊。
    知君眼里藏青白,吒意杯中別圣賢。
    萬里偶逢多幸耳,一朝相別兩茫然。
    榮歸蜀道川涂穩,莫漫嚱吁信謫仙。

    520 《贈已訥二老軒》 宋·鄭清之

    吾聞墨者徒,設教本兼愛。
    釋伽弘其源,方識宇宙大,河沙與寶塔,平待了無礙。
    夫何佛法衰,涉晉唐五代。

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