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  • 關于莫呼的詩詞(702首)

    621 《李花二首》 宋·董嗣杲

    宜繁宜遠九標新,花露能仙雨點頻。
    傳姓老聃因指樹,過門方朔驗呼人。
    葦綃縞月明偷夜,練帨當風靜撚春。
    實薦冰盆傳種去,莫教鑽破核中仁。

    622 《程申叔來備言近況因與之飲》 宋·董嗣杲

    程子過我廬,挽首發悲嘆。
    前年遭兵火,故業委涂炭。
    鄉邦更疫癘,骨肉盡離散。
    不覺兩春度,夢中度昏旦。

    623 《官廨涼夕醉成》 宋·董嗣杲

    湓江城里九江驛,今作分司主人宅。
    我脫富池榷茶責,借住寬閒忘主客。
    移栽廬山竹半百,障得西廂斜日赤。
    西風搖影失半壁,夢覺只疑泥土窄。

    624 《游趙提干園》 宋·董嗣杲

    有亭可洗心,亟應招呼命。
    蠹葉下井枯,空江鼓風勁。
    幸藉賢主人,尋勝愁盡屏。
    平生性不污,惟喜眼界凈。

    625 《舟中對月》 宋·董嗣杲

    過峽水不清,渾濁甚他處。
    今朝喜得晴,看月莫猶豫。
    盡力掀篷開,凈著兩眼覷。
    月色更婀娜,炯然洗積慮。

    626 《晚晴》 宋·董嗣杲

    空庭斷履跡,江色搖籬門。
    夕陽雨忽收,晴意回乾坤。
    水零鷗鷺光,煙淡蘆葦痕。
    遠客此棲遲,敢昧元造恩。

    627 《舟行過白石見將使夜宿毛家林翌日到{上艸下》 宋·王炎

    蒼頭倦晨炊,卯飯幾及午。
    溯流赤日中,舟子亦良苦。
    魚躍戀芳餌,鷗飛避鳴櫓。
    仙翁所退藏,好境自呈露。

    628 《再用元韻二首》 宋·王炎

    倦游莫忘大刀頭,老去行藏要熟謀。
    少病若能如萬福,上書安用學千秋。
    碧云合處來何緩,黃鶴飛時挽不留。
    后夜月明煙水闊,更呼兒輩洗瑤舟。

    629 《和祝圣予送行韻》 宋·王炎

    少年困裋褐,妄意取圭組。
    徒為出岫云,不作潤物雨。
    三年葭葦叢,鳧舄墮江滸。
    憂患鬢先凋,驚呼髀空撫。

    630 《子用惠魚四軸以詩謝之》 宋·王炎

    四幅溪藤任卷舒,管城幻出化龍魚。
    風雷定似梭飛走,莫誤呼兒覓素書。

    631 《謝江潭諸公》 宋·王炎

    相逢一解頤,款曲吐肺腑。
    主人愛敬客,童孺亦呼舞。
    擊鮮倒家釀,花枝照樽俎。
    善謔時絕倒,惜飲亦徑醉。

    632 《集賢賓 鳴鶴馀音卷一》 元·王哲

    仔細曾窮究。
    想六地眾生,強攬閑愁。
    恰才得食飽,又思量、駿馬輕裘。
    有駿馬,有輕裘。

    633 《南柯子 贈眾道友》 元·馬鈺

    心地頻頻掃,塵情細細除。
    莫教坑塹陷毗盧。
    常靜常清,方可論元初。
    性燭頻挑剔,曹溪任吸呼。
    勿令喘息氣聲粗。
    晝夜綿綿,端的好功夫。

    634 《梅花引 贈眾師兄》 元·馬鈺

    子端提。
    龍蟠虎。
    莫使馬猿偷眼睹。
    氣神蘇。
    氣神蘇。
    海底靈龜,依從鼻吸呼。
    女姹嬰嬌云里聚。
    欲赴蓬瀛路上去。
    煉江湖。
    煉江湖。
    結就金丹,方知玉性孤。

    635 《南鄉子 近聞事子有茂陵側室之舉,順命故也》 元·王惲

    行,不無自傷之意。
    故首章托以自怨自責,忌嫉傷善略不見也。
    然怨不已,則夫婦道乖,故釋以人子之孝,嗣續為重。
    鳴呼,商陵穆子之悲,衛莊姜傷已之嘆,匪歌詩莫能宣其志,此樂府之所以作也。

    636 《除夜寄妻叔劉丈》 宋·陳藻

    一自鄰居十二年,幾番為客更從前。
    入同飲酒柴爐畔,出看呼盧竹爆邊。
    鼓吹兒童聊處鬧,庖廚煙火幾家眠。
    今宵莫恨輕離別,此地蹉跎豈偶然。

    637 《冬至觀兩宮盛禮憂奏御》 宋·宋庠

    帝運姚華協,天元漢歷長。
    三正來復旦,萬壽此稱觴。
    洛宅均中景,涂山采舊草。
    禮文窮竹素,歡意動梯航。

    638 《次韻和吳侍郎和沖卿寄來詩二首》 宋·宋庠

    解郡西歸疾有痊,洛臺分籍養高賢。
    逍遙莫道無推重,云外傳呼拜表天。

    639 《和黃醇甫將行赴范侍郎海棠夜宴八韻》 宋·項安世

    花鬮酒令不須控,但對此花須醉酣。
    花頭露重春的的,花樹云暗天曇曇。
    美人醉后欲無力,小婦困來微帶慚。
    蜀王宮畔客當去,召伯堂前人罷參。

    640 《紹興圣孝感通詩》 宋·張嵲

    宋有天下,逮乎八世。
    猛敵橫生,侵欲不忌。
    堯湯水旱,文景菑異。
    數則使然,豈人攸墍。

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