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  • 關于藥錄的詩詞(68首)

    21 《和胡漕斗茶分藥》 宋·李復

    萬里飛香入晉山,高真秘錄露談端。
    春雷發地巖驚綠,夜鶴飛壇鼎轉丹。
    仙桂清風生兩腋,玉壺五色抱神丸。
    虛談論罷無塵事,林外娟娟月半殘。

    22 《閱張上卿仙游錄》 宋·宋無

    漢祖龍飛日,真人豹隱中。
    綸音來薊北,驛傅起江東。
    圣德深弘教,玄門厚植功。
    垂衣軒帝治,間道廣成風。

    23 《游清都觀尋沈道士得都字》 唐·陸敬

    聊排靈瑣闥,徐步入清都。
    青溪冥寂士,思玄徇道樞。
    十芒生藥笥,七焰發丹爐。
    縹帙桐君錄,朱書王母符。

    24 《哭祖六自虛(時年十八)》 唐·王維

    否極嘗聞泰,嗟君獨不然。
    憫兇才稚齒,羸疾主中年。
    馀力文章秀,生知禮樂全。
    翰留天帳覽,詞入帝宮傳。

    25 《句》 唐·元稹

    兒歌楊柳葉,妾拂石榴花。
    (見《紀事》)
    松門待制應全遠,藥樹監搜可得知。
    (《文昌雜錄》

    26 《秋霖中奉裴令公見招早出赴會馬上先寄六韻》 唐·白居易

    雨暗三秋日,泥深一尺時。
    老人平旦出,自問欲何之。
    不是尋醫藥,非干送別離。
    素書傳好語,絳帳赴佳期。
    續借桃花馬,催迎楊柳姬。
    只愁張錄事,罰我怪來遲。

    27 《句》 唐·施肩吾

    年來如拋梭,不老應不得。
    (以下見《紀事》)。
    花眼綻紅斟酒看,藥心抽綠帶煙鋤。
    (贈友人下第閑居)

    28 《句》 唐·杜牧

    幽人聽達曙,聊罷蘇床琴。
    (《海錄碎事》)。
    魚多知海熟,藥少覺山貧。
    (以下《方輿勝覽》)。

    29 《太湖詩·曉次神景宮》 唐·皮日休

    夜半幽夢中,扁舟似鳧躍。
    曉來到何許,俄倚包山腳。
    三百六十丈,攢空利如削。
    遐瞻但徙倚,欲上先矍鑠。

    30 《依韻次同年張曙先輩見寄之什》 唐·杜荀鶴

    天上詩名天下傳,引來齊列玉皇前。
    大仙錄后頭無雪,至藥成來灶絕煙。
    笑躡紫云金作闕,夢拋塵世鐵為船。
    九華山叟驚凡骨,同到蓬萊豈偶然。

    31 《宮詞(梨園子弟以下四十一首一作王珪詩)》 唐·花蕊夫人

    五云樓閣鳳城間,花木長新日月閑。
    三十六宮連內苑,太平天子住昆山。
    會真廣殿約宮墻,樓閣相扶倚太陽。
    凈甃玉階橫水岸,御爐香氣撲龍床。

    32 《七言》 唐·呂巖

    周行獨力出群倫,默默昏昏亙古存。
    無象無形潛造化,有門有戶在乾坤。
    色非色際誰窮處,空不空中自得根。

    寫景友情思念

    33 《七言》 唐·呂巖

    金丹一粒定長生,須得真鉛煉甲庚。
    火取南方赤鳳髓,水求北海黑龜精。
    鼎追四季中央合,藥遣三元八卦行。

    34 《田家作》 唐·皇甫冉

    臥見高原燒,閑尋空谷泉。
    土膏消臘后,麥隴發春前。
    藥驗桐君錄,心齊莊子篇。
    荒村三數處,衰柳百馀年。

    35 《醉翁操》 宋·辛棄疾

    意其昌未艾也。
    今天子即位,覃慶中外,命國朝勛臣子孫之無見仕者官之。
    先是,朝廷屢語甄錄元祐黨籍家。
    合是二者,先之應仕矣。

    36 《玉臺新詠序》 南北朝·徐陵

    夫凌云概日,由余之所未窺;千門萬戶,張衡之所曾賦。
    周王璧臺之上,漢帝金屋之中,玉樹以珊瑚為枝,珠簾以玳瑁為匣。
    其中有麗人焉。
    其人也:五陵豪族,充選掖庭;四姓良家,馳名永巷。

    詠物寫鳥思鄉

    37 《越州趙公救災記》 宋·曾鞏

    熙寧八年夏,吳越大旱。
    九月,資政殿大學士知越州趙公,前民之未饑,為書問屬縣災所被者幾鄉,民能自食者有幾,當廩于官者幾人,溝防構筑可僦民使治之者幾所,庫錢倉粟可發者幾何,富人可募出粟者幾家,僧道士食之羨粟書于籍者其幾具存,使各書以對,而謹其備。
    州縣史錄民之孤老疾弱不能自食者二萬一千九百余人以告。
    故事,歲廩窮人,當給粟三千石而止。

    饑荒

    38 《聲無哀樂論》 兩漢·嵇康

    有秦客問于東野主人曰:「聞之前論曰:『治世之音安以樂,亡國之音哀以思。
    』夫治亂在政,而音聲應之;故哀思之情,表于金石;安樂之象,形于管弦也。
    又仲尼聞韶,識虞舜之德;季札聽弦,知眾國之風。
    斯已然之事,先賢所不疑也。

    感嘆生命

    39 《太上感應篇》 宋·李昌齡

    太上曰:禍福無門,唯人自召。
    善惡之報,如影隨形。
    是以天地有司過之神依人所犯輕重,以奪人算。
    算減則貧耗,多逢憂患,人皆惡之,刑禍隨之,吉慶避之,惡星災之,算盡則死。

    宗教勸善

    40 《南柯子 仆慕呂勉夫陳天民之為人(原作舊,》 元·袁易

    酒邊,仆因育向所寄張玉田詞,二公欣然屬和,遂口占小詞為謝。
    酒闌更唱迭和,忽以成卷,漫錄之,以為再會喜話云賣藥韓康伯,還丹呂洞賓。
    相逢況有葛天民。
    笑殺神仙,元只在紅塵。

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