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  • 關于榮分的詩詞(727首)

    661 《次韻朱希真二首》 宋·張嵲

    東觀曾同入,南宮復雁行。
    嘗寮雖具爾,投分獨難忘。
    榮悴無多異,漂零共一鄉。
    遙欣訪蕭寺,顛倒曳衣裳。

    662 《仲冬冬至后》 宋·張嵲

    仲冬冬至后,春從九地回。
    去年逢春在此寺,今年復向此寺逢。
    春來春去無復見花草,但有東風刮地如驚雷。
    人生七十能幾時,四度逢春只在斯。

    663 《和宗易作屋之什》 宋·陳傅良

    欲因舊筑倍勞形,昔在先生配二程。
    梅樹護持供北顧,萱堂潤色作東榮。
    但堪樽俎來三益,何必籓墻屏五兵。
    若徙荼醾分乞我,亦令兒輩記家聲。

    664 《集英殿立侍觀進士唱名六首》 宋·張镃

    山繞彤城瑞霧凝,催班曉色漸分明。
    龍門肅立章身別,得著銀袍卻最榮。

    665 《次韻酬鄭唐老見寄》 宋·張镃

    黃葉歸根靜不風,回塘雪后正浟溶。
    山林有分吾當去,簪紱方興子未慷。
    點檢寒榮梅又動,思量暖事李將濃。
    橋南水北來還往,露布詩篇不必封。

    666 《以道學諭鳳口有感詩寫物記事備極詞情不容繼》 宋·張镃

    人間盛衰理甚明,勢去有如湯沃冰。
    聽言一事足嘆惋,恐君亦復傷中情。
    行都赫奕名王第,列屋珠璣多秀慧。
    主翁五十二本兵,寵冠諸家當盛世。

    667 《漁父四時曲·秋》 宋·趙汝鐩

    新雁銜秋訪水涯,分屯洲渚傍蘆花。
    停橈相約結溪社,來往無嫌同一家。
    酒酣把笛吹村曲,聲曳蘭風入山腹。
    釣竿到手萬事輕,孰是孰非孰榮辱。
    江樓邀月粉黛濃,簧璈嘈雜徹桂宮。
    笑指漁父何冷落,漁父掉頭吾豈錯。

    668 《投趙玉堂使君》 宋·劉黻

    鑾坡榮拜錦袍新,雁蕩行春作守臣。
    無擾可回民氣脈,有才能振國精神。
    柝沈海嶠三更月,草長池塘一雨春。
    聞道鈴齋少公事,肯分吟席與樵人。

    669 《胡忠安公挽詩(四十韻)》 明·李東陽

    文廟臨朝日,英皇復辟年。
    我公臺鼎貴,臣職始終全。
    舊錫恩榮榜,仍居侍從員。
    皂囊繁出入,彤陛儼周旋。

    670 《不赴十姊初度之席》 宋·陳淳

    吾姊今朝度誕辰,奈何賤弟亦同倫。
    汝逢壽考榮雙老,我感劬勞悼昔人。
    贊祝欲陪千歲愿,追思難遏寸心真。
    一懽一戚應殊分,只任天情不必均。

    671 《曹操》 宋·陳杰

    鹿去卯金刀,當涂未敢高。
    爭榮猶在弈,食馬已同槽。
    身后三分閏,生前百詐勞。
    就如題墓上,盜豹亦焉逃。

    672 《詠史下·蜀先主》 宋·陳普

    少年白帝死如生,但為云長也自榮。
    龍虎已分南北路,英雄無計與年爭。

    673 《癸未老人生旦》 宋·陳文蔚

    昔人端為祈黃耇,再拜殷勤扶大斗。
    吾翁今年九十一,兒從兩歲貧無酒。
    趨庭何以祝彌誕,盈把菊花空在手。
    嗅香嚼蕊當甘旨,翁說怡然如適口。

    674 《戊寅老人生旦》 宋·陳文蔚

    吾家本是田家子,其先世世居田里。
    兒因逐食浪飄蓬,欲歸無以供甘旨。
    吾翁亦能某淡薄,日夕飯疏而飲水。
    渾然質樸古人風,固應自有長生理。

    675 《賦意未暢復拾前韻之余者作廣坐隱辭》 宋·戴表元

    我作坐隱辭,客來問我坐隱方。
    開門進客還復坐,為客歷落言其詳。
    隱朝市,我不能沖塵冒暑走遑遑。
    隱江湖,我不能披蓑戴笠操舟航。

    676 《用夾谷子括吳山晚眺韻十首》 宋·方回

    一錐無地百弓寬,萬事須分兩眼觀。
    仙子樓居凌到景,野人卉服耐奇寒。
    金釵玉斝春帷滿,黃卷青燈曉漏殘。
    興廢榮枯手翻覆,幾家能遣子孫安。

    677 《用夾谷子括吳山晚眺韻十首》 宋·方回

    眼底胸中稍放寬,超然何肯惑榮觀。
    余年早已知天命,古道誰堪共歲寒。
    驛使寄梅心獨遠,禪師分芋口無殘。
    十詩說盡登臨意,我但徐行步步安。

    678 《秀山霜晴晚眺與趙賓暘黃惟月聯句》 宋·方回

    一峰何崢嶸,萬象翻匍匐。
    心包元氣并,影立太空獨。
    遙瞻極乾端,俯瞰際坤軸。
    飄飄凌云身,杳杳送鴻目。

    679 《夜起有感》 宋·方回

    古人所愿為,莫若言事官。
    前后五百輩,風節何索然。
    士所甚榮者,草詔登金鑾。
    繆妄或預選,文章何足傳。

    680 《送醫工郭耕道》 宋·方回

    上古三皇軒農羲,天始有柱地有基。
    腹虛與實療民饑,心塞與開植民彝。
    保民性命專厥司,握生殺權名曰醫。
    萬事萬物有偶奇,一陰一陽之所為。

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