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  • 關于薦草的詩詞(297首)

    101 《滿庭芳(壬子謝呂馬帥送蟹)》 宋·李曾伯

    八足橫戈,一身衷甲,將軍致爾來前。
    呼僮解縛,亟薦澤虞鮮。
    族類橫行草地,今駢首、鼎鑊連連。
    荊江上,不圖霜后,風味似吳天。

    102 《掃花游(贈蕓隱)》 宋·吳文英

    草生夢碧,正燕子簾幃,影遲春午。
    倦茶薦乳。
    看風簽亂葉,老沙昏雨。
    古簡E868篇,種得云根療蠹。

    103 《樂語》 宋·王義山

    ◎壽崇節致語隆興府
    萬年介壽,星辰拱文母之尊;四海蒙恩,雨露寵周臣之宴。
    頌聲交作,協氣橫流。
    與天同心,為民立命。

    104 《拜星月慢》 宋·周密

    郡僚間載酒相慰薦,長歌清釂,正爾供愁,客夢栩栩,已飛度四橋煙水外矣。
    醉余短弄,歸日將大書之垂虹。
    膩葉陰清,孤花香冷,迤邐芳洲春換。
    薄酒孤吟,悵相知游倦。

    婉約春天寫景

    105 《掃花游(用清真韻)》 宋·周密

    柳花飏白,又火冷餳香,歲時荊楚。
    海棠似語。
    惜芳情燕掠,錦屏紅舞。
    怕里流芳,暗水啼煙細雨。

    106 《括滿江紅》 宋·林正大

    為憶當時,沉醉里、青樓弄月。
    閑想像、繡幃珠箔,魂飛心折。
    羞向姮娥談舊事,幾經三五盈還缺。
    望翠眉、蟬鬢一天涯,傷離別。

    故鄉閑居

    107 《滿庭芳》 宋·王子容

    瑞靄騰空,長庚入夢,挺生名世真賢。
    薦膺宸眷,移鎮日華邊。
    千里民謠載路,薰和氣、俱作春妍。
    須知道,西湖草木,亦自肅成權。

    108 《水調歌頭(壽張運使)》 宋·蔣思恭

    紫府制金鑰,銀漢夜乘槎。
    老仙暫駐幢節,來佐玉皇家。
    翠發朱顏好在,肘后有方醫國,寶鼎養丹砂。
    談笑功名了,身退飯胡麻。

    109 《入聲甘州(孤山寒食)》 宋·羅椅

    甚匆匆歲月,又人家、插柳記清明。
    正南北高峰,山傳笑響,水泛簫聲。
    吹散樓臺煙雨,鶯語碎春晴。
    何地無芳草,惟此青青。

    110 《入聲甘州(孤山寒食)》 宋·羅椅

    甚匆匆歲月,又人家、插柳記清明。
    正南北高峰,山傳笑響,水泛簫聲。
    吹散樓臺煙雨,鶯語碎春晴。
    何地無芳草,惟此青青。

    清明節游春寫水西湖

    111 《大江乘(郭縣尹美任)》 宋·阮盤溪

    東陽四載,但好事、一一為民做了。
    談笑半閑風月里,管甚訟庭生草。
    甌茗爐香,菜羹淡飯,此外無煩惱。
    問侯何苦,自饑只要民飽。

    112 《桂枝香(天柱山房擬賦蟹)》 宋·陳恕可

    西風故國。
    記乍免內黃,歸夢溪曲。
    還是秦星夜映,楚霜秋足。
    無腸枉抱東流恨,任年年、褪匡微綠。

    113 《桂枝香(天柱山房擬賦蟹)》 宋·陳恕可

    西風故國。
    記乍免內黃,歸夢溪曲。
    還是秦星夜映,楚霜秋足。
    無腸枉抱東流恨,任年年、褪匡微綠。

    寒食節風俗春游寫景

    114 《寓居定惠院之東雜花滿山有海棠一株土人不知貴也》 宋·蘇軾

    江城地瘴蕃草木,只有名花苦幽獨。
    嫣然一笑竹籬間,桃李滿山總粗俗。
    也知造物有深意,故遣佳人在空谷。
    自然富貴出天姿,不待金盤薦華屋。

    115 《春日田園雜興》 宋·范成大

    柳花深巷午雞聲,桑葉尖新綠未成。
    坐睡覺來無一事,滿窗晴日看蠶生。
    土膏欲動雨頻催,萬草千花一餉開;舍后荒畦猶綠秀,鄰家鞭筍過墻來。
    高田二麥接山青,傍水低田綠未耕;桃奇滿村春似錦,踏歌椎鼓過清明。

    田園春天生活

    116 《報任少卿書/報任安書》 兩漢·司馬遷

    太史公牛馬走司馬遷,再拜言。
    少卿足下:曩者辱賜書,教以慎于接物,推賢進士為務,意氣勤勤懇懇。
    若望仆不相師,而用流俗人之言,仆非敢如此也。
    仆雖罷駑,亦嘗側聞長者之遺風矣。

    古文觀止敘事議論抒懷

    117 《答蘇武書》 兩漢·李陵

    子卿足下:勤宣令德,策名清時,榮問休暢,幸甚幸甚。
    遠托異國,昔人所悲,望風懷想,能不依依?昔者不遺,遠辱還答,慰誨勤勤,有逾骨肉,陵雖不敏,能不慨然?自從初降,以至今日,身之窮困,獨坐愁苦。
    終日無睹,但見異類。
    韋韝毳幕,以御風雨;羶肉酪漿,以充饑渴。

    古文觀止戰爭書信散文

    118 《梅圣俞詩集序》 宋·歐陽修

    予聞世謂詩人少達而多窮,夫豈然哉?蓋世所傳詩者,多出于古窮人之辭也。
    凡士之蘊其所有,而不得施于世者,多喜自放于山巔水涯之外,見蟲魚草木風云鳥獸之狀類,往往探其奇怪,內有憂思感憤之郁積,其興于怨刺,以道羈臣寡婦之所嘆,而寫人情之難言。
    蓋愈窮則愈工。
    然則非詩之能窮人,殆窮者而后工也。

    古文觀止序文

    119 《九嘆》 兩漢·劉向

    逢紛
    伊伯庸之末胄兮,諒皇直之屈原。
    云余肇祖于高陽兮,惟楚懷之嬋連。
    原生受命于貞節兮,鴻永路有嘉名。

    楚辭

    120 《東都賦》 兩漢·班固

    東都主人喟然而嘆曰:“痛乎風俗之移人也。
    子實秦人,矜夸館室,保界河山,信識昭、襄而知始皇矣,烏睹大漢之云為乎?夫大漢之開元也,奮布衣以登皇位,由數期而創萬代,蓋六籍所不能談,前圣靡得言焉當此之時,功有橫而當天,討有逆而順民。
    故婁敬度勢而獻其說,蕭公權宜而拓其制。
    時豈泰而安之哉,計不得以已也。

    敘事議論

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