關于薦相如的詩詞(306首)

昔者楚襄王與宋玉游于云夢之臺，望高之觀，其上獨有云氣，崪兮直上，忽兮改容，須臾之間，變化無窮。
王問玉曰：“此何氣也？”玉對曰：“所謂朝云者也。
”王曰：“何謂朝云？”玉曰：“昔者先王嘗游高唐，怠而晝寢，夢見一婦人曰：‘妾，巫山之女也。
為高唐之客。

辭賦精選愛情神話

夫學者載籍極博。
尤考信于六藝。
《詩》、《書》雖缺，然虞、夏之文可知也。
堯將遜位，讓于虞舜，舜、禹之間，岳牧咸薦，乃試之于位，典職數十年，功用既興，然后授政。

古文觀止寫人傳記

或問諫議大夫陽城于愈，可以為有道之士乎哉?學廣而聞多，不求聞于人也。
行古人之道，居于晉之鄙。
晉之鄙人，熏其德而善良者幾千人。
大臣聞而薦之，天子以為諫議大夫。

古文觀止議論寫人

張生手持石鼓文，勸我試作石鼓歌。
少陵無人謫仙死，才薄將奈石鼓何。
周綱凌遲四海沸，宣王憤起揮天戈。
大開明堂受朝賀，諸侯劍佩鳴相磨。

唐詩三百首題詠

公薨之月，子產相鄭伯以如晉，晉侯以我喪故，未之見也。
子產使盡壞其館之垣，而納車馬焉。
士文伯讓之，曰：“敝邑以政刑之不修，寇盜充斥，無若諸侯之屬辱在寡君者何，是以令吏人完客所館，高其闬 閎，厚其墻垣，以無憂客使。
今吾子壞之，雖從者能戒，其若異客何？以敝邑之為盟主，繕完葺墻，以待賓客。

古文觀止議論外交哲理

河陽軍節度、御史大夫烏公，為節度之三月，求士于從事之賢者。
有薦石先生者。
公曰：“先生何如?”曰：“先生居嵩、邙、瀍、谷之間，冬一裘，夏一葛，食朝夕，飯一盂，蔬一盤。
人與之錢，則辭；請與出游，未嘗以事免；勸之仕，不應。

古文觀止規勸序文

節彼南山，維石巖巖。
赫赫師尹，民具爾瞻。
憂心如惔，不敢戲談。
國既卒斬，何用不監！節彼南山，有實其猗。

詩經寫山

見惡必遠避，見善嘗加恭。
石田乃隱者，賦詩亦多工。
如何論朝政，所論殊不公。
此札實差謬，何謂聲枌枌。

嗚呼吏部公，其道誠巍昂。
生為大賢姿，天使光我唐。
德義動鬼神，鑒用不可詳。
獨得雄直氣，發為古文章。

嘉定四年日在房，趙侯來守南清漳。
下車百事所未遑，先務化原修泮宮。
發帑市材鳩眾工，改偏易陋規模洪。
大門復舊正當陽，直挹名第真仙峰。

劉兄文高行孤立，十五年前名翕習。
是時相遇在符離，我年二十君三十。
得意忘年心跡親，寓居同縣日知聞。

我昔生外家，半世猶相依。
至今連墻居，日日相聞知。
諸表如群從，休戚真同之。
耐翁生而秀，愛惜從兒時。

正家巴山陽，占田才百畝。
春秋自耕稼，亦足糊其口。
中年或水旱，采蕨充飯糗。
四壁固屢空，滿屋貯蝌蚪。

秋風木葉飛邊徹，日暮銅臺別杯釂。
燕姬一曲聲未終，交臂方攜忽南棹。
相公鎮魏從辟書，玉帳三年奉談笑。
密謀直道裨主人，飽食庸兒或陰誚。

君不見孫融昔日見李膺，百世尚以通家稱。
又不見孔融后來薦鴻豫，卵翼方成比行路。
北海平生開酒尊，未應賓客皆若人。
倘令同德更比義，華胄肯以遙遙論。

晉侯復假道于虞以伐虢。
宮之奇諫曰：“虢，虞之表也。
虢亡，虞必從之。
晉不可啟，寇不可翫。

古文觀止歷史故事勸諫

逢紛
伊伯庸之末胄兮，諒皇直之屈原。
云余肇祖于高陽兮，惟楚懷之嬋連。
原生受命于貞節兮，鴻永路有嘉名。

楚辭

普庵家寶，不著尋討。
迷時不見，在處煩惱。
悟時無相，如日杲杲。
取舍不得，自然恰好。

◎壽崇節致語隆興府
萬年介壽，星辰拱文母之尊；四海蒙恩，雨露寵周臣之宴。
頌聲交作，協氣橫流。
與天同心，為民立命。

吾鄉前輩多風誼，教子讀書全盛事。
劉斯立在慶歷間，二子同升俱上第。
后來嘉佑孔長源，三子聯登相后先。
一家科第光燁然。