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  • 關于草木類的詩詞(120首)

    61 《九日用靖節己酉歲韻》 宋·趙蕃

    宿雨曉未止,紛紛云氣交。
    秋令迫凄厲,草木無多凋。
    去年當茲晨,采菊逾山高。
    晚上寶公塔,徘徊意干霄。

    62 《過從禮》 宋·趙蕃

    崖壁怒開張,盆山草木蒼。
    高深類盤古,瑣細亦禪房。
    雨潤畫粘壁,風微書散床。
    小留談不惡,而我病成妨。

    63 《馮公嶺》 宋·葉適

    馮公此山民,昔開此山居。
    屈盤五十里,陟降皆林廬。
    公今去不存,耕鑿自有余。
    鳳篁生谷隧,雨旆來巖虛。

    64 《挽郡博士待班劉公歌》 宋·王柏

    東風變九野,萬物負生意。
    素韠何欒欒,清血灑幽隧。
    猗歟靜壽翁,歸全可無愧。
    人生托溟涬,消息同一氣。

    65 《賦南墅竹》 宋·衛宗武

    物得氣之清,鐘秀莫如竹。
    是謂東南美,群植可奴仆。
    虛心而獨立,勁節不囘曲。
    傍屋著數插,能洗塵萬斛。

    66 《題張石山出行吟卷》 宋·衛宗武

    峨峨章甫冠,飄飄凌云氣。
    安肯郁郁居,乃試遠游履。
    風云負壯圖,川原窮雅志。
    槐竹憩幽深,草木仝臭味。

    67 《會稽楊梅雄天下其佳者皆出項里相傳項羽鄉里》 宋·王铚

    越山楊梅最珍美,人杰地靈生項里。
    江東廟食憶至今,應緣似舜重瞳子。
    南方炎威無時窮,落在故鄉草木中。
    請看枝頭萬點火,猶是咸陽三月紅。

    68 《和蘇著作麻姑十詠·七星杉》 宋·李覯

    五行與萬類,有象皆在天。
    如何彼杉樹,反更侔星躔。
    予思古昔意,欲媚茲山巔。
    草木尚有斗,人物誰非仙。

    69 《禪人并化主寫真求贊》 宋·釋正覺

    身閒類莫收,心靜情不流。
    片月自炯炯,孤云長悠悠。
    顛毛衰白高山雪,眉目寒清古澗秋。
    把似春風些子妙,施於草木十方周。

    70 《弦歌堂》 宋·王洋

    曹務日以渾,令君心自清。
    散彼愁歡氣,化作難愉聲。
    歡愉何所寄,寄此弦歌鳴。
    歌如珠累累,弦以桐鏗鏗。

    71 《和沈子美梅詩》 宋·王洋

    一氣如權衡,俯仰在緹室。
    鼓行橐籥間,草木俱應律。
    物物各有長,輩行皆屈膝。
    誰能長百花,寒梅最先密。

    72 《子虛賦》 兩漢·司馬相如

    楚使子虛使于齊,王悉發車騎,與使者出田。
    田罷,子虛過奼烏有先生,亡是公在焉。
    坐定,烏有先生問曰:“今日田樂乎?”子虛曰:“樂。
    ”“獲多乎?”曰:“少。

    諷諫

    73 《永州八記》 唐·柳宗元

    始得西山宴游記自余為僇人,居是州。
    恒惴慄。
    時隙也,則施施而行,漫漫而游。
    日與其徒上高山,入深林,窮回溪,幽泉怪石,無遠不到。

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    74 《招隱士》 兩漢·淮南小山

    桂樹叢生兮山之幽,偃蹇連蜷兮枝相繚。
    山氣巄嵷兮石嵯峨,溪谷嶄巖兮水曾波。
    猿狖群嘯兮虎豹嗥,攀援桂枝兮聊淹留。
    王孫游兮不歸,春草生兮萋萋。

    楚辭

    75 《促織》 清·蒲松齡

    宣德間,宮中尚促織之戲,歲征民間。
    此物故非西產;有華陰令欲媚上官,以一頭進,試使斗而才,因責常供。
    令以責之里正。
    市中游俠兒得佳者籠養之,昂其直,居為奇貨。

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    76 《與山巨源絕交書》 魏晉·嵇康

    康白:足下昔稱吾于潁川,吾常謂之知言。
    然經怪此意尚未熟悉于足下,何從便得之也?前年從河東還,顯宗、阿都說足下議以吾自代,事雖不行,知足下故不知之。
    足下傍通,多可而少怪;吾直性狹中,多所不堪,偶與足下相知耳。
    閑聞足下遷,惕然不喜,恐足下羞庖人之獨割,引尸祝以自助,手薦鸞刀,漫之膻腥,故具為足下陳其可否。

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    77 《高唐賦》 先秦·宋玉

    昔者楚襄王與宋玉游于云夢之臺,望高之觀,其上獨有云氣,崪兮直上,忽兮改容,須臾之間,變化無窮。
    王問玉曰:“此何氣也?”玉對曰:“所謂朝云者也。
    ”王曰:“何謂朝云?”玉曰:“昔者先王嘗游高唐,怠而晝寢,夢見一婦人曰:‘妾,巫山之女也。
    為高唐之客。

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    78 《柳毅傳》 唐·李朝威

    儀鳳中,有儒生柳毅者,應舉下第,將還湘濱。
    念鄉人有客于涇陽者,遂往告別。
    至六七里,鳥起馬驚,疾逸道左。
    又六七里,乃止。

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    79 《上書諫獵》 兩漢·司馬相如

    臣聞物有同類而殊能者,故力稱烏獲,捷言慶忌,勇期賁、育。
    臣之愚,竊以為人誠有之,獸亦宜然。
    今陛下好陵阻險,射猛獸,卒然遇逸材之獸,駭不存之地,犯屬車之清塵,輿不及還轅,人不暇施巧,雖有烏獲、逢蒙之技不能用,枯木朽枝盡為難矣。
    是胡越起于轂下,而羌夷接軫也,豈不殆哉!雖萬全而無患,然本非天子之所宜近也。

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    80 《閑情賦》 魏晉·陶淵明

    初,張衡作《定情賦》,蔡邕作《靜情賦》,檢逸辭而宗澹泊,始則蕩以思慮,而終歸閑正。
    將以抑流宕之邪心,諒有助于諷諫。
    綴文之士,奕代繼作;因并觸類,廣其辭義。
    余園閭多暇,復染翰為之;雖文妙不足,庶不謬作者之意乎。

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