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  • 關于草昧的詩詞(157首)

    61 《寄王尊師》 唐·張祜

    天臺南洞一靈仙,骨聳冰棱貌瑩然。
    曾對浦云長昧齒,重來華表不知年。
    溪橋晚下玄龜出,草露朝行白鹿眠。
    猶憶夜深華蓋上,更無人處話丹田。

    62 《二游詩·徐詩》 唐·皮日休

    東莞為著姓,奕代皆雋哲。
    強學取科第,名聲盡孤揭。
    自為方州來,清操稱凜冽。
    唯寫墳籍多,必云清俸絕。

    63 《二游詩·徐詩》 唐·皮日休

    東莞為著姓,奕代皆雋哲。
    強學取科第,名聲盡孤揭。
    自為方州來,清操稱凜冽。
    唯寫墳籍多,必云清俸絕。

    64 《征蜀聯句》 唐·韓愈

    日王忿違慠,有命事誅拔。
    蜀險豁關防,秦師縱橫猾。
    ——韓愈
    風旗匝地揚,雷鼓轟天殺。

    65 《同薛員外誼久旱感懷寄兼呈上楊使君》 唐·皎然

    皇天鑒不昧,愐想何亢極。
    絲雨久愆期,綺霞徒相惑。
    陰云舒又卷,濯枝安可得。
    涸井不累瓶,干溪一憑軾。

    勸誡諷刺

    66 《哭吳縣房聳明府》 唐·皎然

    仁人邁厚德,可謂名實全。
    撫跡若疏曠,會心極精研。
    履危節詎屈,著論識不偏。
    恨以榮級淺,嘉猷未及宣。

    67 《雜興六首》 唐·皎然

    吾觀談天客,工言喪其精。
    萬物資廣庇,此中何有情。
    若為昧顏跖,修短怨太清。
    高論讓鄒子,放詞征屈生。

    68 《哭吳縣房聳明府》 唐·皎然

    仁人邁厚德,可謂名實全。
    撫跡若疏曠,會心極精研。
    履危節詎屈,著論識不偏。
    恨以榮級淺,嘉猷未及宣。

    69 《雜興六首》 唐·皎然

    吾觀談天客,工言喪其精。
    萬物資廣庇,此中何有情。
    若為昧顏跖,修短怨太清。
    高論讓鄒子,放詞征屈生。

    70 《吊靈均詞》 唐·皎然

    昧天道兮有無,聽汨渚兮躊躇。
    期靈均兮若存,問神理兮何如。
    愿君精兮為月,出孤影兮示予。

    71 《與獨孤穆冥會詩》 唐·臨淄縣主

    江都昔喪亂,闕下多構兵。
    豺虎恣吞噬,干戈日縱橫。
    逆徒自外至,半夜開重城。
    膏血浸宮殿,刀槍倚檐楹。

    72 《游馬耳山》 唐·蕭穎士

    茲山表東服,遠近瞻其名。
    合沓盡溟漲,渾渾連太清。
    我來疑初伏,幽路無炎精。
    流水出溪盡,覆蘿搖風輕。

    73 《歸田賦》 兩漢·張衡

    游都邑以永久,無明略以佐時。
    徒臨川以羨魚,俟河清乎未期。
    感蔡子之慷慨,從唐生以決疑。
    諒天道之微昧,追漁父以同嬉。

    辭賦精選典故田園生活抒情

    74 《小園賦》 南北朝·庾信

    若夫一枝之上,巢父得安巢之所;一壺之中,壺公有容身之地。
    況乎管寧藜床,雖穿而可座;嵇康鍛灶,既暖而堪眠。
    豈必連闥洞房,南陽樊重之第;赤墀青鎖,西漢王根之宅。
    余有數畝敝廬,寂寞人外,聊以擬伏臘,聊以避風霜。

    辭賦精選愛國

    75 《游靈巖記》 明·高啟

    吳城東無山,唯西為有山,其峰聯嶺屬,紛紛靡靡,或起或伏,而靈巖居其詞,拔其挺秀,若不肯與眾峰列。
    望之者,咸知其有異也。
    山仰行而上,有亭焉,居其半,蓋以節行者之力,至此而得少休也。
    由亭而稍上,有穴窈然,曰西施之洞;有泉泓然,曰浣花之池;皆吳王夫差宴游之遺處也。

    辭賦精選紀游諷刺

    76 《詠懷八十二首》 魏晉·阮籍

    夜中不能寐,起坐彈鳴琴。
    薄帷鑒明月,清風吹我襟。
    孤鴻號外野,翔鳥鳴北林。
    徘徊將何見?憂思獨傷心。

    抒情

    77 《登池上樓》 南北朝·謝靈運

    潛虬媚幽姿,飛鴻響遠音。
    薄霄愧云浮,棲川怍淵沉。
    進德智所拙,退耕力不任。
    徇祿反窮海,臥疴對空林。

    春天寫景抒情失意思歸

    78 《離騷》 先秦·屈原

    帝高陽之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。
    攝提貞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。
    皇覽揆余初度兮,肇錫余以嘉名:
    名余曰正則兮,字余曰靈均。

    高中文言文楚辭寫人愛國勵志憂國憂民

    79 《中秋詠懷借杜子美秋日述懷一百韻和寄柳州假鳴桑先生》 明·徐威

    異鄉青嶂外,故里白云邊。
    北極懸雙眼,中秋度四年。
    燈前橫一劍,江滸宿孤船。
    玉露漙漙忌,金波炯炯然。

    中秋節寫景抒懷

    80 《九章》 先秦·屈原

    惜誦
    惜誦以致愍兮,發憤以抒情。
    所作忠而言之兮,指蒼天以為正。
    令五帝使折中兮,戒六神與向服。

    楚辭抒懷

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