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  • 關于草無的詩詞(8412首)

    481 《竹溪直院盛稱起予草堂詩之善暇日覽之多有可》 宋·劉克莊

    安石心夷曠,難將淺見窺。
    能拚百弓墅,只賭一枰棋。
    苻虜投鞭急,羊生對弈遲。
    土山今乞汝,泉石更由誰。
    侍女收殘局,群兒走捷旗。
    拊箏并折屐,無喜亦無悲。

    482 《竹溪直院盛稱起予草堂詩之善暇日覽之多有可》 宋·劉克莊

    □□□琴癖,淵明獨不然。
    所藏聊備物,欲拊更無弦。
    焦尾珍無價,朱絲絕有年。
    曾參徽外趣,肯向譜中傳。
    抱在王門下,彈于日影邊。
    兩生為巧累,益見此翁賢。

    483 《竹溪直院盛稱起予草堂詩之善暇日覽之多有可》 宋·劉克莊

    獲處從西鄙,胡然瑞物臻。
    子因書曰狩,世始識為麟。
    出匪于中國,來常以圣人。
    皆云麕且角,誰辨獸而仁。
    已嘆吾無位,于嗟汝不辰。
    茂陵好奇怪,得者惜非真。

    484 《竹溪直院盛稱起予草堂詩之善暇日覽之多有可》 宋·劉克莊

    祖席為誰設,諸公愧二疏。
    雖無人主眷,賴有史官書。
    故里山川近,都門供帳初。
    百城圖畫筆,幾兩送寒車。
    老氏先知足,逋翁晚定儲。
    蕭生亦宮傅,歲晏竟何如。

    485 《碧溪草堂六言二首》 宋·劉克莊

    雖無百官宗廟,薄有先人田廬。
    子云飯疏飲水,通也彈琴著書。

    486 《表弟方時父寄荔子名草堂紅若欲與吾家玉堂紅》 宋·劉克莊

    忽有尺書來委巷,斷無半顆奉權門。
    且為錦荔支聯句,不記金蓮燭代言。
    頗羨彩毫摛老作,未應丹實減初元。
    明年倍熟平分吃,暢殺茲溪與后村。

    487 《題陸務觀草堂》 宋·曾幾

    草堂人去客來游,竹筧泉鳴山更幽。
    向使經營無陸子,殘僧古寺不宜秋。

    488 《幕官相約觀芳草於法曹之亭黃宰病不至以詩來》 宋·洪咨夔

    似無細雨還應有,欲落余花更復留。
    草際水邊青未了,可禁杯酒為扶頭。

    489 《題丹樞先生草庵》 宋·白玉蟾

    數朵奇峰如削玉,一溪秋水生寒綠。
    幸有白云深處茅,更兼明月壇前竹。
    誅茅伐竹結蘧廬,現成山水可樵漁。
    隨緣隨分山中住,收拾摩尼如意珠。

    490 《贈吳草裘》 宋·白玉蟾

    聞道青城有老吳,話頭入耳十年余。
    偶同婺女無憂客,來到天臺撞見渠。
    身上衣衫惟布素,口中談吐盡丹書。
    想君已是千余歲,誰道神仙仙上無。

    491 《無客回天意》 宋·邵雍

    惡死而好生,古今之常情。
    人心可生事,天下自無兵。
    草木尚咸若,山川豈不寧。
    胡為無擊壤,飲酒樂升平。

    492 《芳草長吟》 宋·邵雍

    芳草更休生,芳樽更不傾。
    草如生不已,樽豈便能停。
    雨后閑池閣,春深小院庭。
    是時簾半卷,此際酒初醒。

    493 《共城十吟·其三曰春郊芳草》 宋·邵雍

    春風必有刀,離腸被君斷。
    春風既無刀,芳草何人剪。
    腸斷人復接,草剪益還生。
    誰人有芳酒,為我高歌傾。

    494 《郊居與八弟無斁讀書》 宋·晁補之

    坐狂得世捐,作官故不了。
    十年未弛負,半世不黔灶。
    居然顏玉雪,及是鬢蓬葆。
    碧山已焚魚,白水初種稻。

    495 《自畫山水寄無斁題其上》 宋·晁補之

    湘吳昔窮覽,懷抱自難忘。
    毫素開塵牖,江山入草堂。
    寄君花縣里,虛我竹林傍。
    何物酬斯贈,清詩要一囊。

    496 《草》 宋·寇準

    獨步高原上,依依動所思。
    無人尋蕙徑,落日滿江湄。
    楚澤晴芳處,秦川晚翠時。
    此中興廢事,千古復誰知。

    497 《奉使契丹二十八首 過楊無敵廟》 宋·蘇轍

    行祠寂寞寄關門,野草猶知避血痕。
    一敗可憐非戰罪,太剛嗟獨畏人言。
    馳驅本為中原用,嘗享能令異域尊,我欲比君周子隱,誅彤聊足慰忠魂。

    498 《柳湖久無水悵然成詠》 宋·蘇轍

    平湖水盡起黃埃,惟有長堤萬萬載。
    病鶴摧頹沙上舞,游人寂寞岸邊回。
    秋風草木初搖落,日暮樵蘇自往來。
    更試明年春絮起,共看飛雪亂成堆。

    499 《奉使契丹二十八首其六過楊無敵廟》 宋·蘇轍

    行祠寂寞寄關門,野草猶知避血痕。
    一敗可憐非戰罪,太刪嗟獨畏人言。
    馳驅本為中原用,嘗享能令異域尊。
    我欲比君周子隱,誅彤聊足慰忠魂。

    500 《正且夜夢李士寧過我談說神怪久之草草為具仍》 宋·蘇轍

    先生惠然肯見客,旋買雞豚旋烹炙。
    人間飲食未須嫌,歸去蓬壺卻無吃。

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