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  • 關于苦鬼的詩詞(364首)

    161 《余避地千金圩屢游殳史兩山酒酣興發賦詩一首》 明·貝瓊

    神人夜割蓬萊股,蒼然尚作青獅舞。
    殳基得道此飛騰,煙火千家自成塢。
    前年盜起官軍下,存者如星才四五。
    我來欲置讀書床,出入未愁穿猛虎。

    162 《登清涼石有感》 明·丘梁

    君不見,清涼山前一靈石,一片方方大如席。
    云是文殊說法座,千古流傳夸勝跡。
    我生聞說自孩提,將信還疑難考索。

    163 《木皮散人鼓詞》 清·賈鳧西

    釋悶懷,破岑寂,只照著熱鬧處說來。
    十字街坊,幾下捶皮千古快;
    八仙桌上,一聲醒木萬人驚。
    鑿破混沌作兩間,

    164 《土偶禍》 明·沈周

    锽锽鳴鑼,彭彭伐鼓。
    復有旂蓋,亦有戟斧。
    精力駿奔,無有老豎。
    整整肅肅,什什伍伍。

    165 《飯水西驛》 明·吳國倫

    相逢水西境,大半鬼為人。
    鳥言難可解,卉服日以親。
    雜繪裹頭銳如岳,鐵距杈丫猛相剝。
    掉頭不應舍長呼,望見前旌亂吹角。
    道傍側目窺繡斧,將前復卻舌盡吐。
    驛亭跽進燕麥羹,飽食且忘行役苦。

    166 《蓬萊旅舍作》 當代·啟功

    其五:盡瘁出祁山,亦寓自全計。
    后主抑其喪,足見疑與忌。
    狼顧司馬懿,魏文屢相庇。
    方詡知舜禹,轉瞬食其弊。

    167 《無題》 宋·戴表元

    板屋驟喧飛白蚊,紙窗欲雨暗蒼蠅。
    長勞井臼慚妻子,近絕音書借友朋。
    夜半苦吟堪泣鬼,日高甘寢祗輸僧。
    意衰俗物何難敗,才薄天公卻未憎。

    168 《雜詩》 宋·李復

    珍圖出榮河,八卦開奧秘。
    圣人重因襲,已極露隱細。
    大衍四十九,周流通一氣。
    陰陽窮必變,往反無終始。

    169 《題文丞相吟嘯集》 宋·李謹思

    南人不識兩膝貴,曲折百態卑且勞。
    斯人護膝不護頭,故以頸血沾君刀。
    蟠胸孤憤擘不碎,殺氣千丈纏旌旄。
    援桴親鼓盡南海,背水更用蜑丁鏖。

    170 《挽羅榷院子遠》 宋·劉應鳳

    國亡何忍家偏活,百鬼欺凌任所遭。
    老大伊川七分易,飄零正則九章騷。
    修持慣習甘辛苦,俯仰難容譽處高。
    日月時同來去異,云間應嘆眾生勞。

    171 《挽張南軒先生八首》 宋·彭龜年

    世無鄒孟氏,圣道危于絲。
    學者迷統緒,擾擾徒外馳。
    況有釋老輩,竊窺如鬼魑。
    苦彼疑似說,陷我高明資。

    172 《大節堂碑引》 宋·時少章

    天降疢疾殄我民,鴟鹠奮怒豺虎獰。
    掩道赤鴉蔽陽精,夜羅鬼火塞要津。
    當涂大吏腰纏金,撓腘稽顙淚滿膺。
    嗢咿軟語若稚嬰,欺賣宗祏傾皇靈。

    173 《誡酒肉慈慧法門》 宋·釋遵式

    南無佛法僧,大慈三寶海。
    我念欲依教,普勸諸眾生。
    莫殺莫食肉,同蘊仁慈行。
    無病保長齡,未來成佛道。

    174 《中秋對月用昌黎先生贈張功曹韻》 宋·宋肇

    水精為鑒金為波,掛空影寫山與河。
    清光此夜十分好,有酒有客宜高歌。
    去年今日行役苦,若宿溪邊宿逢雨。
    傳聞蜀道如天高,崖縣壁絕哀猿號。

    175 《悲二子聊句》 宋·蘇舜元

    有客自遠方,來以二子說。
    穆子病疾初,家事巨細缺。
    鄰人苦其求,翳師久以決。
    案杯小大空,布被旁午裂。

    176 《代胡倉過圣德惠民詩一首》 宋·王阮

    平楚皆膏壤,成湯忽旱年。
    人知圣慮切,恩遣使臣宣。
    乙犯饑荒后,長沙富庶全。
    紀年四十載,斗米二三錢。

    177 《顏孝子烏墓》 宋·吳炯

    人倫風化自孝始,我懷義烏顏氏子。
    昔從書傳聞其名,今來浙東入其里。
    未入里先見路碑,高冢巍然云樹里。
    猶有群烏繞暮飛,或者神烏長不死。

    178 《瀕死自悼》 宋·徐琦

    每說天兵出守疆,忽聞勁敵犯睢陽。
    火焚郡邑人民苦,血染江淮鬼物傷。
    忠報君恩名不朽,孝隨親死義難忘。
    皇天后土宜知鑒,白日英魂騰劍光。

    179 《歌兩淮》 宋·員興宗

    君不見北風吹淮風浪黑,鐵馬千群凝一色。
    當時廟論孰經濟,將相無言潛動魄。
    或云南紀當何憂,今代諸葛身姓劉。
    陸下喚取守淮甸,彼有勝算逾干矛。

    180 《篆冢歌(有序)》 元·錢惟善

    包羲卦畫龜龍出,頡俑造書鬼夜泣。
    俯觀鳥獸迒蹄跡,依類象形文字立。
    以迄五代咸東封,改易殊體靡有同。
    周官保氏教國子,六書大義開群蒙。

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