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  • 關于苦根的詩詞(447首)

    281 《千葉紅梨花》 宋·歐陽修

    紅梨千葉愛者誰,白發郎官心好奇。
    徘徊繞樹不忍折,一日千匝看無時。
    夷陵寂寞千山里,地遠氣偏紅節異。
    愁煙苦霧少芳菲,野卉蠻花斗紅紫。

    282 《汝癭答仲儀》 宋·歐陽修

    君嗟汝癭多,誰謂汝士惡。
    汝癭雖云苦,汝民居自樂。
    鄉閭同飲食,男女相媒妁。
    習俗不為嫌,譏嘲豈知怍。

    283 《夜行鄒縣道中遇雨作》 宋·賀鑄

    昨日秋遂分,村村歛禾黍。
    半夜宿田人,相嘑深陂雨。
    駸駸馬上客,厭浥投何所。
    暮發鄒子城,朝期飯東魯。

    284 《摸魚兒 泰和中,大名民家小兒女,有以私情》 元·元好問

    問蓮根、有絲多少,蓮心知為誰苦。
    雙花脈脈嬌相向,只是舊家兒女。
    天已許。
    甚不教、白頭生死鴛鴦浦。

    荷花

    285 《出京》 元·元好問

    從宦非所堪,長告欣得請。
    驅馬出國門,白日觸隆景。
    半生無根著,飄轉如斷梗。
    一昨隨牒來,六月阻歸省。

    286 《淚》 宋·梅堯臣

    平生眼中血,日夜自涓涓。
    瀉出愁腸苦,深於浸沸泉。
    紅顏將洗盡,白發亦根連。
    此恨古皆有,不須愚與賢。

    287 《放鵲》 宋·梅堯臣

    鵲為禽之靈智兮,胡蹈機而不知。
    為席皁以困束兮,固性命之將危。
    喜遠人之至止兮,始屢驗以如期。
    向何預覺兮,此何自昏。

    288 《京師逢賣梅花五首》 宋·梅堯臣

    此去吾鄉二千里,不看素萼兩三年。
    移根種子誰辛苦,上苑偷來值幾錢。

    289 《田家屋上壺》 宋·梅堯臣

    修蔓屋頭綴,大壺檐外重。
    霜乾葉猶苦,風斷根未移。
    收掛煙突近,開充酒具遲。
    賤生無所用,會有千金時。

    290 《舟中聞蛩》 宋·梅堯臣

    秋月滿行舟,秋蟲響孤岸。
    豈獨居者愁,當令客心亂。
    展轉重興嗟,所嗟時節換。
    時節不苦留,川涂行已半。
    霜落草根枯,清音從此斷。
    誰復過江南,哀鴻為我伴。

    291 《合流曹光道惠鉅李知其炎酷中有此味亦可樂也》 宋·梅堯臣

    穎傍成蹊李,其實小於拳。
    誰知皴枝瘦,生此紺玉鮮。
    摘以筠梢籠,沈以石根泉。
    蒙蒙粉未落,粲粲葉猶連。
    蔭樹咀甘液,安知有苦煎。
    報君惜茲樂,時詠逍遙篇。

    292 《依韻吳沖卿秋蟲》 宋·梅堯臣

    梧桐葉未老,露滴玉井床。
    秋蟲如里胥,促織何苦忙。
    苒苒機上絲,入夜為鼠傷。
    織婦中夕起,投梭重徊徨。

    293 《和曹光道風拔三檜》 宋·梅堯臣

    飄風西北至,樹苦萬繂牽。
    君家三古檜,繁根龍蛇纏。
    其固謂不拔,朱欄擁青塼。
    今同秀林木,摧倒誰復憐。
    安得百力士,扶持尚可全。
    慎勿伐作薪,豈無庭燎然。

    294 《青丘子歌》 明·高啟

    青丘子,泬而清,本是五云閣下之仙卿。
    何年降謫在世間,向人不道姓與名。
    躡?厭遠游,荷鋤懶躬耕。
    有劍任羞澀,有書任縱橫。

    295 《趨府馬上悠然思陳無己三兄成詩寄之》 宋·晁說之

    瓦釜毀未棄,黃鍾幸且存。
    於焉正律呂,誰為到昆侖。
    相思出苦淚,東漢太丘孫。
    聞之在徐州,無衣出柴門。

    296 《次韻和法琦》 宋·晁說之

    野寺木魚午不響,老僧乞米樵松根。
    志幽思苦作詩戲,處身不忌如洼樽。
    大軸視我正其欲,尚恨近體意虛辱。
    報以五字陶謝家,要看素絲難純束。

    297 《茶園十二韻》 宋·王禹偁

    勤王修歲貢,晚駕過郊原。
    蔽芾余千本,青蔥共一園。
    芽新撐老葉,土軟迸深根。
    舌小侔黃雀,毛獰摘綠猿。

    298 《答楊{上厸下廾}》 宋·劉克莊

    一生忠孝發于詩,不為桃根與柳枝。
    棗本流傳容有偽,箋家穿鑿苦求奇。
    偶全要領慚輕典,虛哎心肝悔少時。
    澤畔累臣搔白首,孤吟不敢累親知。

    299 《寒林石屏》 宋·王令

    虢山之遠數千里,虢石之重難將持。
    舟車虢來每苦重,釜盎尚棄不肯攜。
    茍非世尚且奇怪,孰肯甚遠載以來。
    何況虢人自珍秘,得一不換千瓊瑰。

    300 《謝李常伯》 宋·王令

    人從東南來,忽得連紙詩。
    行義不赫曄,名聲無萎蕤。
    雖嘗誤見辱,旋則拜席歸。
    別久謂已忘,不圖猶記之。

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