關于苦果的詩詞(267首)
102
《神童詩》 宋·汪洙
天子重英豪,文章教爾曹;
萬般皆下品,惟有讀書高。
少小須勤學,文章可立身;
滿朝朱紫貴,盡是讀書人。
103
《聲無哀樂論》 兩漢·嵇康
有秦客問于東野主人曰:「聞之前論曰:『治世之音安以樂,亡國之音哀以思。
』夫治亂在政,而音聲應之;故哀思之情,表于金石;安樂之象,形于管弦也。
又仲尼聞韶,識虞舜之德;季札聽弦,知眾國之風。
斯已然之事,先賢所不疑也。
感嘆生命
104
《蟬賦》 魏晉·曹植
唯夫蟬之清素兮,潛厥類乎太陰。
在盛陽之仲夏兮,始游豫乎芳林。
實澹泊而寡欲兮,獨怡樂而長吟。
聲皦皦而彌厲兮,似貞士之介心。
憂患
105
《弈喻》 清·錢大昕
予觀弈于友人所,一客數敗,嗤其失算,輒欲易置之,以為不逮己也。
頃之,客請與予對局,予頗易之。
甫下數子,客已得先手。
局將半,予思益苦,而客之智尚有余。
道理
107
《玉汝遺橄欖》 宋·梅堯臣
南國青青果,涉冬知始摘。
雖咀澀難任,竟當甘莫敵。
來從萬里外,或以苦口擲。
所投同木瓜,欲報無瓊璧。
108
《獄中雜記》 清·方苞
康熙五十一年三月,余在刑部獄,見死而由竇出者,日四三人。
有洪洞令杜君者,作而言曰:“此疫作也。
今天時順正,死者尚稀,往歲多至日數十人。
”余叩所以。
敘事
109
《封建論》 唐·柳宗元
天地果無初乎?吾不得而知之也。
生人果有初乎?吾不得而知之也。
然則孰為近?曰:有初為近。
孰明之?由封建而明之也。
論述政治
111
《讀書》 宋·曾鞏
吾性雖嗜學,年少不自強。
所至未及門,安能望其堂。
荏苒歲云幾,家事已獨當。
經營食眾口,四方走遑遑。
113
《神童詩》 宋·汪洙
天子重英豪,文章教爾曹。
萬般皆下品,惟有讀書高。
少小須勤學,文章可立身。
114
《雜興》 宋·張镃
堂陛分古始,高卑定常儀。
拳拳三顧頻,未敢臣其師。
至福價婆娑,塵面誰復窺。
有人果善酬,何苦不售為。
115
《木皮散人鼓詞》 清·賈鳧西
釋悶懷,破岑寂,只照著熱鬧處說來。
十字街坊,幾下捶皮千古快;
八仙桌上,一聲醒木萬人驚。
鑿破混沌作兩間,
116
《楞嚴經偈》 宋·蔡卞
覺海性澄圖,圖澄覺元妙。
元明照生所,所立照性亡。
迷妄有虛空,依空立世界。
相想澄國土,知覺乃眾生。
117
《廣陰亭詩》 宋·陳士徽
唐翁靜者閉門飲水啜粥無知音,我能發爾一片冰清心。
巨風吹天振海浪如屋,此翁林中眠正熟。
中天渴烏吐火六合新開窯,此翁兩鬢秋颼颼。
小兒爛羊瓜果盡青紫,此翁臨水洗雙耳。
119
《飛來峰猿》 宋·顧逢
天竺如巴峽,畫圖無此奇。
掛藤伸黑臂,剝果餒黃兒。
孤影池中夜,三聲月一時。
倚闌僧不去,應是苦于詩。
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