關于苦慨慷的詩詞(84首)
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《歸去來兮辭·并序》 魏晉·陶淵明
余家貧,耕植不足以自給。
幼稚盈室,瓶無儲粟,生生所資,未見其術。
親故多勸余為長吏,脫然有懷,求之靡途。
會有四方之事,諸侯以惠愛為德,家叔以余貧苦,遂見用于小邑。
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《送董元達》 宋·謝逸
讀書不作儒生酸,躍馬西入金城關。
塞垣苦寒風氣惡,歸來面皺須眉斑。
先皇召見延和殿,議論慷慨天開顏。
謗書盈篋不復辯,脫身來看江南山。
長江滾滾蛟龍怒,扁舟此去何當還?
大梁城里定相見,玉川破屋應數間。
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《聲無哀樂論》 兩漢·嵇康
有秦客問于東野主人曰:「聞之前論曰:『治世之音安以樂,亡國之音哀以思。
』夫治亂在政,而音聲應之;故哀思之情,表于金石;安樂之象,形于管弦也。
又仲尼聞韶,識虞舜之德;季札聽弦,知眾國之風。
斯已然之事,先賢所不疑也。
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《相和歌辭·陽春曲》 唐·貫休
為口莫學阮嗣宗,不言是非非至公。
為手須似朱云輩,折檻英風至今在。
男兒結發事君親,須斅前賢多慷慨。
歷數雍熙房與杜,魏公姚公宋開府。
盡向天上仙宮閑處坐,何不卻辭上帝下下土,忍見蒼生苦苦苦。
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《陽春曲(江東廣明初作)》 唐·貫休
為口莫學阮嗣宗,不言是非非至公。
為手須似朱云輩,折檻英風至今在。
男兒結發事君親,須斅前賢多慷慨。
歷數雍熙房與杜,魏公姚公宋開府。
盡向天上仙宮閑處坐,何不卻辭上帝下下土,忍見蒼生苦苦苦。
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