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  • 關于若子大的詩詞(1095首)

    561 《勸孝》 宋·趙與泌

    三復蓼莪思二親,親恩天地無比倫。
    生我鞠我長育我,出入腹我何艱辛。
    為人這子欲報德,吳天于我心罔極。
    順承猶恐莫酬恩,況敢忘恩為悖逆。

    562 《送練中丞遺裔歸家(有引)》 明·謝肇淛

    燕山日黑黃塵起,金川門外鼓聲死。
    長樂宮為瓦礫場,殿庭流血成海水。
    御史大夫練子寧,手持三尺干雷霆。
    覆巢自分無完卵,一門百口歸冥冥。

    563 《出山》 宋·張耒

    青山如君子,悅我非姿媚。
    相逢一開顏,便有論交意。
    今晨決然去,摻若執我袂。
    謂山無見留,此事寧久置。

    564 《紫石屏歌》 宋·歐陽修

    月從海底來,行上天東南。
    正當天中時,下照千丈潭。
    潭心無風不動,倒影射入紫石巖。
    月光水潔石瑩凈,感此陰魄來中潛。

    565 《書竄》 宋·梅堯臣

    皇佑辛卯冬,十月十九日。
    御史唐子方,危言初造膝。
    曰朝有巨奸,臣介所憤嫉。
    愿條一二事,臣職非妄率。

    566 《謝宣賜御草書急就章并朱邸舊集歌》 宋·王禹偁

    臣聞伏羲畫卦樸且淳,蒼頡迼字初有文。
    大篆小篆八分體,楷隸章草何紛紜。
    因茲八法各有要,遂使六藝區以分。
    其中最難惟草圣,玄妙功夫自天性。

    567 《西林入室歌》 宋·白玉蟾

    有一明珠光爍爍,照破三千大千國。
    觀音菩薩正定心,釋迦如來大圓覺。
    或如春色媚山河,或似秋光爽巖壑。
    亦名九轉大還丹,謂之長生不死藥。

    568 《李山英以疾歸田客有言山英移書石守道者因摭》 宋·蔡襄

    吾友守道氣剛勁,丑邪扶直出天性。
    意高身賤無所發,胸中事事先后併。
    襄嘗畏其大勇果,愿以中直為得正。
    忽聞魯士李山英,移書告之要力行。

    569 《出都寄二蘇》 宋·毛滂

    近年好語開蹙額,廊廟主人還稷契。
    諸葛亮公彙進民所懷,械必提之右乃挈。
    善隨類舉皆可觀,

    570 《僧道士蔣玉壺長歌》 明·劉基

    先生清如玉壺冰,神閑志一精粹凝。
    玄黃健順六子承,和氣塊圠粗穢澄。
    沖虛澹澹廓以弘,冥茫沕穆恬無能。
    火烏入海陰液升,鶉蛇受約不敢騰。

    571 《嵩陽書院詩》 宋·李廌

    束發從政事,佩緩曳長裾。
    守令有民社,裂地皆分符。
    問之爾何由,必曰因業儒。
    自致或世賞,因儒升仕涂。

    572 《月巖齋詩》 宋·李廌

    南山之北,北山之南。
    環岡繞嶺,紫翠相參。
    奔騰蹲蹴,萬里{左馬右軍}驂。
    丘衍沃若,靈秀所涵。

    573 《贈范覺民》 宋·王之望

    范子廓廟器,至寶非凡璞。
    胸懷吞云夢,豪氣低華岳。
    昔在童稚時,樹立已卓卓。
    曳裾橋門內,嶄然見頭角。

    574 《上后溪劉閣學》 宋·程公許

    如來藏有大經卷,無古無今無成壞,卷這可納一毫端,舒之彌綸於法界。
    眾生與佛同受持,謂有定法便虛假。
    祗園食飽洗缽坐,何曾有意一場話。

    575 《寄敬甫葉兄》 宋·華岳

    歲欠丁卯秋,八月既生魄。
    于時謫建安,脫去未有策。
    忽睹星鳳光,慨然陪履舄。
    自謂入閩建,閱人幾千百。

    576 《近詩殊少閒行綠陰下喜成雜言以自勉繼此當日》 宋·張镃

    去冬詩絕稀,作意待好春。
    春至病始甦,強賦情少真。
    梅花到海棠,不過數十首。
    其間豈無興,有筆慵開口。

    577 《讀放翁詩作》 宋·方回

    放翁六十二,起家守嚴陵。
    三稔即只召,禮闈直青綾。
    虛翁四十九,外補當兵興。
    七稔始受代,萬死脫怨憎。

    578 《次韻贈仇二近》 宋·方回

    如池之酒如林肉,不與寒士作廈屋。
    馬畜彌山金滿堂,此但可以駭愚俗。
    得時引類上云霄,失勢舉族填溝瀆。
    曾不若仇翁方叟兩窮交,相與坦蕩忘邊幅。

    579 《憶我二首各三十韻》 宋·方回

    憶我幼時事,南歸自番禺。
    三邊已澒洞,內郡猶無虞。
    故居山城間,四面阛闠區。
    東西萬貨集,朝暮百賈趨。

    580 《和向倅韻》 宋·彭龜年

    今日若馭風,前日如負甑。
    乘興試一出,意到即為勝。
    薌林有高人,能識未病證。
    談鋒不可遏,勇若春筍迸。

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