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  • 關于若化的詩詞(872首)

    241 《妙喜寺達公禪齋寄李司直公孫、房都曹德裕…四十二韻》 唐·皎然

    我祖傳六經,精義思朝徹。
    方舟頗周覽,逸書亦備閱。
    墨家傷刻薄,儒氏知優劣。
    弱植庶可凋,苦心未嘗輟。

    242 《奉和崔中丞使君論李侍御萼登爛柯山宿石橋寺效小謝體》 唐·皎然

    常愛謝公郡,幽期愿相從。
    果回青驄臆,共躡玄仙蹤。
    靈境若仿佛,爛柯思再逢。
    飛梁丹霞接,古局蒼苔封。

    243 《萬回寺》 唐·皎然

    萬里稱逆化,愚蠢性亦全。
    紫紱拖身上,妖姬安膝前。
    見他拘坐寂,故我是眠禪。
    吾知至人心,杳若青冥天。

    春天女子懷遠

    244 《萬回寺》 唐·皎然

    萬里稱逆化,愚蠢性亦全。
    紫紱拖身上,妖姬安膝前。
    見他拘坐寂,故我是眠禪。
    吾知至人心,杳若青冥天。

    245 《吊靈均詞》 唐·皎然

    昧天道兮有無,聽汨渚兮躊躇。
    期靈均兮若存,問神理兮何如。
    愿君精兮為月,出孤影兮示予。

    246 《贈李粲秀才(字輝用)》 唐·僧鸞

    隴西輝用真才子,搜奇探險無倫比。
    筆下铦磨巨闕鋒,胸中靜滟西江水。
    哀弦古樂清人耳,月露激寒哭秋鬼。

    247 《聞無相道人順世五首》 唐·貫休

    一事不經營,孤峰長老情。
    惟餐橡子餅,愛說道君兄。
    池藕香貍掘,山神白日行。
    又聞行腳也,何處化群生。

    248 《聞無相道人順世五首》 唐·貫休

    一事不經營,孤峰長老情。
    惟餐橡子餅,愛說道君兄。
    池藕香貍掘,山神白日行。
    又聞行腳也,何處化群生。

    249 《游仙二十四首》 唐·吳筠

    啟冊觀往載,搖懷考今情。
    終古已寂寂,舉世何營營。
    悟彼眾仙妙,超然含至精。
    凝神契沖玄,化服凌太清。

    250 《紀道德》 唐·杜光庭

    道,德。
    清虛,玄默。
    生帝先,為圣則。
    聽之不聞,

    251 《七言》 唐·呂巖

    周行獨力出群倫,默默昏昏亙古存。
    無象無形潛造化,有門有戶在乾坤。
    色非色際誰窮處,空不空中自得根。

    寫景友情思念

    252 《七言》 唐·呂巖

    金丹一粒定長生,須得真鉛煉甲庚。
    火取南方赤鳳髓,水求北海黑龜精。
    鼎追四季中央合,藥遣三元八卦行。

    253 《窯頭坯歌》 唐·呂巖

    窯頭坯,隨雨破,只是未曾經水火。
    若經水火燒成磚,留向世間住萬年。
    棱角堅完不復壞,扣之聲韻堪磨鐫。

    詠史

    254 《贈劉方處士》 唐·呂巖

    六國愁看沉與浮,攜琴長嘯出神州。
    擬向煙霞煮白石,偶來城市見丹丘。
    受得金華出世術,期于紫府駕云游。

    唐詩三百首樂府贊頌寫人

    255 《敲爻歌》 唐·呂巖

    漢終唐國飄蓬客,所以敲爻不可測。
    縱橫逆順沒遮欄,靜則無為動是色。
    也飲酒,也食肉,守定胭花斷淫欲。

    256 《曉望》 唐·劉乙

    地祇逃秀境,神化或殷雷。
    裂漢媧補合,高峰劍躍開。
    即今新定業,何世不遺才。
    若是浮名道,須言有禍胎。

    旅途寫景抒情孤寂

    257 《讀襄陽耆舊傳,因作詩五百言寄皮襲美》 唐·陸龜蒙

    漢皋古來雄,山水天下秀。
    高當軫翼分,化作英髦囿。
    暴秦之前人,灰滅不可究。
    自從宋生賢,特立冠耆舊。

    258 《奉和襲美二游詩·徐詩》 唐·陸龜蒙

    嘗聞四書曰,經史子集焉。
    茍非天祿中,此事無由全。
    自從秦火來,歷代逢迍邅。
    漢祖入關日,蕭何為政年。

    259 《高唐賦》 先秦·宋玉

    昔者楚襄王與宋玉游于云夢之臺,望高之觀,其上獨有云氣,崪兮直上,忽兮改容,須臾之間,變化無窮。
    王問玉曰:“此何氣也?”玉對曰:“所謂朝云者也。
    ”王曰:“何謂朝云?”玉曰:“昔者先王嘗游高唐,怠而晝寢,夢見一婦人曰:‘妾,巫山之女也。
    為高唐之客。

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    260 《鵩鳥賦》 兩漢·賈誼

    誼為長沙王傅三年,有鵩飛入誼舍。
    鵩似鸮,不祥鳥也。
    誼即以謫居長沙,長沙卑濕,誼自傷悼,以為壽不得長,乃為賦以自廣也。
    其辭曰:單閼之歲兮,四月孟夏,庚子日斜兮,鵩集予舍。

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    * 關于若化的詩詞 描寫若化的詩詞 帶有若化的詩詞 包含若化的古詩詞(872首)
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