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  • 關于茍生的詩詞(514首)

    441 《春懷》 宋·衛宗武

    時來桃李妍,春風乃知已。
    時去桃李萎,春華俱夢寐。
    芳菲氣不齊,一一理猶是。
    何如松與柏,無榮亦無悴。

    442 《對竹衍坡詩意》 宋·衛宗武

    爾來食無肉,所喜居有竹。
    森森無千纛,挺挺立群玉。
    嬋娟而鮮潤,偏悅隱者目。
    茍使清可娛,何妨飽不足。
    小人求屬厭,君子肯為腹。
    余生復何為,一事無足錄。
    惟應對此君,細把坡詩讀。

    443 《和野渡賦雙竹松梅古風》 宋·衛宗武

    挺然昂霄蟠澗阿,彼美松者非凡槎。
    千林搖落乃孤艇,舞春楊柳傞傞。
    翛然照水溪一涯,彼美梅者非凡葩。
    冰姿皎潔抱清獨,漫山桃李徒繁華。

    444 《贈潘天游》 宋·衛宗武

    乾以健而運,如轂不停息。
    周流遍六虛,升降靡差忒。
    故能權四序,而以轉萬物。
    茲其氣之游,造化由是出。

    445 《和雪吟》 宋·衛宗武

    庖無美炙惟野蓛,爨無積薪用勞軸。
    夜半烹酒和雪吞,賸喜吾廬銀作屋。
    須臾清氣散入脾,不覺吟肩樓聳玉。
    映書更宜剔魚蠹,擁被那肯作龜縮。

    446 《懷南塘朱省閱》 宋·衛宗武

    我如蟄戶居,跬步不可移。
    君有遠行役,暑途方驅馳。
    覘知所如往,謂已杭雙溪。
    人茍懷忠信,蠻貊其行之。

    447 《慰張石山幼子亡》 宋·衛宗武

    無子雖可悲,有子未為喜。
    斷以釋子言,莫非假合耳。
    杜陵詠為麟,瑞物能有幾。
    昌黎謂之梟,惡德乃類是。

    448 《次韻弟觀用陶元亭歸田園居韻》 宋·陳著

    麻麥在東阡,桑枯在南陌。
    鳥飛魚在淵,生意各自適。
    相逢如相知,非茍旦與夕。
    此心乃平生,誰能開閒隙。
    嗟彼何人斯,徒為形所役。
    役役本無名,于何見勞績。
    富貴死之除,清閒終有益。

    449 《次韻竹窗兄欲死嘆》 宋·陳著

    人生天地閒,所患在身死。
    身死人誰逃,所患不在此。
    所患死其心,此患無比侶。
    厥初開賦性,未始分賢鄙。

    450 《次韻瀹留避地有憶欲歸因用前韻示之》 宋·陳著

    離亂身命危,煩惱頭發折。
    我兒在山南,百書饒苦舌。
    誰知我憶兒,如火煅心鐵。
    人生恩愛海,各自憐骨血。

    451 《應吳伯秀縣尉教鄞學求詩》 宋·陳著

    四明萬丈崖,佳氣蒸氤氳。
    融結固有在,特起誰如君。
    丹霄舞飛霞,青春藹奇芬。
    目下開五色,剩把天香分。

    452 《楊仲仁為梅返魂有詩因次其韻》 宋·胡仲弓

    窗草不除生意足,朋豀瓶梅今似之。
    噓枯茍得一援手,寒暖不問南北枝。

    453 《送自然子夏德甫》 宋·何夢桂

    子以自然名,詰我自然理。
    至理本無言,有言已非是。
    畏隹時怒號,厲風從何起。
    晚得復怒生,春雨果誰使。
    使然與不然,萬化誰與紀。
    君詰我不知,不如兩忘已。
    君茍未忘言,請問柱下史。

    454 《醉歌》 宋·蒲壽宬

    有人八百歲,作鬼三千年。
    如此豈不夭,或者稱其綿。
    大椿一春秋,為歲各八千。
    久矣摧為塵,朝菌猶目前。

    455 《拙婦吟》 宋·蒲壽宬

    生為矮屋女,本乏超世姿。
    茍焉執絲枲,安得組繡奇。
    人各愛厥子,驕養隨所宜。
    今晨嫁朱門,裝束弗適時。

    456 《次趙屯》 宋·董嗣杲

    船沿江北行,不見江邊樹。
    颯颯蘆葦空,棲雁泣如訴。
    波濤極沖撞,沙岸已頹仆。
    東傍趙屯來,結茅是誰住。

    457 《寄敬甫葉兄》 宋·華岳

    歲欠丁卯秋,八月既生魄。
    于時謫建安,脫去未有策。
    忽睹星鳳光,慨然陪履舄。
    自謂入閩建,閱人幾千百。

    458 《河傳 樂府十擬,弁陽老人為古人所未為·素》 元·邵亨貞

    一出新意矣。
    暇日先生以詞寄示,且徵予作,既又獲見橋李諸俊用所擬,益切奇出,閱誦累日無厭。
    因悟古人作長短句,若慢則音節氣概,人各不類,往往自民一家。
    至于令則律調步武句語,若無大相遠者,間有奇語,不過命以新意,亦未見其各成一家也。

    459 《河傳 樂府十擬,弁陽老人為古人所未為·素》 元·邵亨貞

    一出新意矣。
    暇日先生以詞寄示,且徵予作,既又獲見橋李諸俊用所擬,益切奇出,閱誦累日無厭。
    因悟古人作長短句,若慢則音節氣概,人各不類,往往自民一家。
    至于令則律調步武句語,若無大相遠者,間有奇語,不過命以新意,亦未見其各成一家也。

    460 《賦耕隱》 明·袁凱

    維古四民,次二曰農。
    雖及我私,豈忘于公。
    沮溺之徒,始為隱淪。
    滔滔不歸,乃潔其身。

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