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  • 關于花性的詩詞(798首)

    761 《招士特似表》 宋·李處權

    山云向晚留,山雨凌曉濯。
    花明紅欲墜,松凈翠可握。
    未覺人意寬,獨喜烏聲樂。
    平生麋鹿性,避地諧丘壑。

    762 《澹軒》 宋·李處權

    野鶴元同性,晴山正滿門。
    那知有城市,初不異丘樊。
    水靜嫌風撓,花開畏蝶喧。
    應當如是觀,客至亦忘言。

    763 《女色無定美贈卿材》 宋·李覯

    女色無定美,寵至美則多。
    士才無定稱,用顯稱已過。
    長字小家子,粲粲秋池荷。
    性慧不覺恥,母憐不加訶。

    764 《察罕布哈忠翊父歿王事母表門闔本官棄職侍養》 宋·陸文圭

    王氣初不限中華,至性未嘗根六籍。
    門閭節行世所欽,父子忠孝天應惜。
    連環解玉理堅緻,老蚌剖珠光的礫。
    伯也執鳳萬人敵,血染征衣歸不得。

    765 《良月十二日幼望吉甫季雅起淵游上善明日集保》 宋·錢時

    晚泊青溪一岸沙,偶然游目到仙家。
    是誰辦得閒情性,來伴幽人看菊花。

    766 《偈頌十六首》 宋·釋如凈

    時節因緣佛性義,共移靈棹渡頭舟。
    玉麟帶月離云漢,金鳳銜花下彩樓。

    767 《示寶頭陀之徑山打鐘》 宋·釋紹曇

    勞生夢寐分途轍,深省一聲何處發。
    客系楓林半夜舟,僧敲煙寺黃昏月。
    爭似凌霄峰頂頭,怒鯨吼徹千林秋。
    飽噇眠漢不知曉,有眼如盲還聽否。
    我儂會得無聞性,說與頭陀終不信。
    不信試歸撞擊看,風遞落花山意寒。

    768 《采菖蒲》 宋·釋文珦

    雁蕩高寒處,穿云采得來。
    豈能同野草,容易有花開。
    瘦節偏宜石,纖叢不受埃。
    幽人知爾性,曉澗汲泉杯。

    769 《還山》 宋·釋文珦

    吾性本閒曠,素不喜城郭。
    而況賓主間,禮數相束縛。
    悵望西南山,佳氣日參錯。
    逸興不可羈,飄飄出籠鶴。

    770 《綠陰滿院》 宋·釋文珦

    一年花信過,滿院綠陰多。
    老子於中住,新鶯每到歌。
    蕭閒遺世慮,清凈合天和。
    好是孤云性,誰能管得他。

    771 《尋北山友不值》 宋·釋文珦

    山南山北住,來往共煙霞。
    午徑行松葉,秋入問菊花。
    叩門人不見,歸路日西斜。
    應是孤云性,難教只在家。

    772 《偈頌三十首》 宋·釋印肅

    若無一切心,何用一切法。
    佛說一切法,為除一切心。
    若人解實相,於中無虛誑。
    說與不說同,是師名最上。

    773 《偈頌三十首》 宋·釋印肅

    佛是西天之梵語,此土將覺義以同名。
    心邊不覺屬眾生,心轉覺時一切佛。
    佛開口處為言教,化導迷心轉覺心。
    眾生開口成寐語,沙魘群迷叫不醒。

    774 《頌十玄談·轉位》 宋·釋印肅

    披毛戴角入廛來,水底桃花幾度開。
    世界未生唯此性,任他遷變豈輪回。

    775 《靈濟橋語》 宋·釋印肅

    此渡若非橋,不放眾生過。
    過去現在佛,并西來達磨。
    皆是接群迷。
    直指人這個。

    776 《達理歌》 宋·釋印肅

    普庵識心達理,不是胡言亂語。
    教化三千大千,個個透泥入水。
    應無所住生心,更不祭神拜鬼。
    時中凈念法身,何假燒錢化紙。

    777 《禮五祖大滿禪師塔》 宋·釋正覺

    黃梅果熟,白藕花開。
    問唯佛性。
    種異凡胎。
    衣傳南嶺人將去,松老西山我再來。
    兩借皮囊成底事,一壺風月湛無埃。

    778 《偈傾一百六十九首》 宋·釋智朋

    歲之元,月之元,日之元。
    元正啟祚,萬匯發生。
    達磨西來,直指人心,見性成佛。
    一花開五葉,結果自然成。
    兩段不同,收歸上科。

    779 《次韻袁伯長寄贈之作》 宋·舒岳祥

    維時十月閏。
    收獲已登場。
    朋舊喜我至,殷勤置壺觴。
    問我何方來,憂墨見清揚。

    780 《八月初三日五更夢覺追記》 宋·舒岳祥

    林下青衫卸,尊前白發欹。
    少年行樂事,暮景感傷時。
    鍊藥嫌長懶,觀書悔已遲。
    惜花心性在,時復一吟詩。

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