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  • 關于節遇的詩詞(385首)

    181 《賀新郎(賦菊)》 宋·李公昴

    細與黃花說。
    是天教、開遇重陽,玉裁金屑。
    老行要尋松竹伴,雅愛山翁鬢雪。
    任滿插、追陪節物。

    182 《念奴嬌(中秋紀夢)》 宋·家鉉翁

    神仙何處,人盡道、我州三神之一。
    為問何年飛到此,拔地倚天無跡。
    縹緲瓊宮,溟茫朱戶,不與塵寰隔。
    翩然鶴下,時傳云外消息。

    183 《水龍吟(壽江閫姚橘洲學士希得)》 宋·陳著

    玉麟堂上神仙,算來便合歸廊廟。
    天教且住,堂堂裘帶,舒舒旗纛。
    一笑談中,遍江淮上,太平花草。
    待金甌揭了,黃扉坐處,祗依此、規模好。

    184 《水龍吟(壽江閫姚橘洲學士希得)》 宋·陳著

    玉麟堂上神仙,算來便合歸廊廟。
    天教且住,堂堂裘帶,舒舒旗纛。
    一笑談中,遍江淮上,太平花草。
    待金甌揭了,黃扉坐處,祗依此、規模好。

    185 《樂語》 宋·王義山

    ◎壽崇節致語隆興府
    萬年介壽,星辰拱文母之尊;四海蒙恩,雨露寵周臣之宴。
    頌聲交作,協氣橫流。
    與天同心,為民立命。

    186 《六丑(春感和彭明叔韻)》 宋·劉辰翁

    看東風海底,送落日、飛空如擲。
    醉游暮歸,怕西州墮策。
    歸路偏失。
    記上元時節,千門立馬,望金坡殘雪。

    187 《念奴嬌(壽尚倅·三月初一)》 宋·劉仙倫

    一番春事,到薌林、更兩日重三節。
    百品名花饒笑處,喜遇誕彌佳月。
    巢葉靈龜,舞琴野鶴,總是千年物。
    來為公壽,綸巾長映華發。

    188 《滿江紅(壽八十老人·十一月十六日)》 宋·錦溪

    蓬島仙翁,元來是、神鐘岳瀆。
    喜遇生申時節,一陽來復。
    蓂莢合朝曾舞翠,月華昨夜圓如玉。
    展紅箋、泚筆染新章,從頭錄。

    古詩三百首夏天

    189 《滿庭芳(春壽太守)》 宋·畢大節

    玉筍就華,紫荷香潤,宴閑密侍西清。
    碧幢金節,仍尹鳳皇城。
    須信千齡慶遇,丹霄上、重疊恩榮。
    時多暇,湖山麗景,許酒樂升平。

    紀游寫景抒情閑適

    190 《百字謠(壽葉教·三月初九)》 宋·張倅

    榆煙新起,正清明節過,翠蓂九葉。
    欣會謫仙初度日,鳳穴產真鸑鷟。
    心腸瑯瑯,文章錦繡,看鏡期勛業。
    暫居馬帳,后知有賴先覺。

    191 《酹江月(丙子自壽)》 宋·程必

    平生有意,把六經膏澤,人人沾受。
    白被子明康節輩,浪說乘除先后。
    遇合一時,英雄千古,誰是高強手。
    蹉跎歲晚,臨風浩然搔首。

    感慨思念懷念恩師

    192 《前出師表》 兩漢·諸葛亮

    先帝創業未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此誠危急存亡之秋也。
    然侍衛之臣不懈于內,忠志之士忘身于外者,蓋追先帝之殊遇,欲報之于陛下也。
    誠宜開張圣聽,以光先帝遺德,恢弘志士之氣,不宜妄自菲薄,引喻失義,以塞忠諫之路也。
    宮中府中,俱為一體;陟罰臧否,不宜異同。

    初中文言文古文觀止勵志勸勉

    193 《昭君辭》 南北朝·沈約

    漢宮美女多如云,中有一人字昭君。
    天生傾國傾城色,玉質孤高卓不群。
    來至掖庭已有年,愁聽宮漏獨成眠。
    可憐絕色等閑棄,漢帝不分媸與妍。

    詠史懷古紀行寫人思鄉

    194 《段太尉逸事狀》 唐·柳宗元

    太尉始為涇州刺史時,汾陽王以副元帥居蒲。
    王子晞為尚書,領行營節度使,寓軍邠州,縱士卒無賴。
    邠人偷嗜暴惡者,卒以貨竄名軍伍中,則肆志,吏不得問。
    日群行丐取于市,不嗛,輒奮擊折人手足,椎釜鬲甕盎盈道上,袒臂徐去,至撞殺孕婦人。

    敘事贊美寫人

    195 《論盛孝章書/與曹公論盛孝章書》 魏晉·孔融

    歲月不居,時節如流。
    五十之年,忽焉已至。
    公為始滿,融又過二。
    海內知識,零落殆盡,惟會稽盛孝章尚存。

    哲理故事

    196 《樂毅報燕王書》 先秦·佚名

    昌國君樂毅,為燕昭王合五國之兵而攻齊,下七十馀城,盡郡縣之以屬燕。
    三城未下,而燕昭王死。
    惠王即位,用齊人反間,疑樂毅,而使騎劫代之將。
    樂毅奔趙,趙封以為望諸君。

    古文觀止書信

    197 《管晏列傳》 兩漢·司馬遷

    管仲夷吾者,潁上人也。
    少時常與鮑叔牙游,鮑叔知其賢。
    管仲貧困,常欺鮑叔,鮑叔終善遇之,不以為言。
    已而鮑叔事齊公子小白,管仲事公子糾。

    古文觀止寫人傳記

    198 《太史公自序》 兩漢·司馬遷

    太史公曰:“先人有言:‘自周公卒五百歲而有孔子。
    孔子卒后至于今五百歲,有能紹明世、正《易傳》,繼《春秋》、本《詩》、《書》、《禮》、《樂》之際?’”意在斯乎!意在斯乎!小子何敢讓焉!上大夫壺遂曰:“昔孔子何為而作《春秋》哉”?太史公曰:“余聞董生曰:‘周道衰廢,孔子為魯司寇,諸侯害子,大夫雍之。
    孔子知言之不用,道之不行也,是非二百四十二年之中,以為天下儀表,貶天子,退諸侯,討大夫,以達王事而已矣。
    ’子曰:‘我欲載之空言,不如見之于行事之深切著明也。

    古文觀止序文

    199 《報任少卿書/報任安書》 兩漢·司馬遷

    太史公牛馬走司馬遷,再拜言。
    少卿足下:曩者辱賜書,教以慎于接物,推賢進士為務,意氣勤勤懇懇。
    若望仆不相師,而用流俗人之言,仆非敢如此也。
    仆雖罷駑,亦嘗側聞長者之遺風矣。

    古文觀止敘事議論抒懷

    200 《治安策》 兩漢·賈誼

    臣竊惟事勢,可為痛哭者一,可為流涕者二,可為長太息者六,若其它背理而傷道者,難遍以疏舉。
    進言者皆曰天下已安已治矣,臣獨以為未也。
    曰安且治者,非愚則諛,皆非事實知治亂之體者也。
    夫抱火厝之積薪之下而寢其上,火未及燃,因謂之安,方今之勢,何以異此!本末舛逆,首尾衡決,國制搶攘,非甚有紀,胡可謂治!陛下何不一令臣得熟數之于前,因陳治安之策,試詳擇焉!夫射獵之娛,與安危之機孰急?使為治勞智慮,苦身體,乏鐘鼓之樂,勿為可也。

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