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  • 關于節召的詩詞(232首)

    81 《永遇樂·落日熔金》 宋·李清照

    落日熔金,暮云合璧,人在何處。
    染柳煙濃,吹梅笛怨,春意知幾許。
    元宵佳節,融和天氣,次第豈無風雨。
    來相召、香車寶馬,謝他酒朋詩侶。

    古詩三百首宋詞精選傷今追昔元宵節

    82 《瑞鶴仙》 宋·楊無咎

    數文章翰墨。
    前輩遠,稍□風流岑寂。
    公才萬夫敵。
    嗣家聲,不墜江西人物。

    83 《好事近》 宋·管鑒

    有湖北之召
    楚觀落成初,還是詔書催發。
    卻似愛山堂上,拜新除時節。
    要知君自棟梁材,開藩暫南越。
    早建明堂一柱,去扶持天闕。

    84 《永遇樂(壽葉樞密)》 宋·趙磻老

    香雪堆梅,繡絲蹙柳,仙館春到。
    午夜華燈,烘春艷粉,月借今宵好。
    袞衣搖曳,簪纓閑繞,共祝大椿難老。
    望臺躔、明星一點,冰壺表里相照。

    85 《百字謠(壽丘郎七月二十四日)》 宋·方岳

    河南靈地,信從生俊杰,皆由天佑。
    見說簪纓稱世襲,復是青氈還舊。
    學海淵源,筆端鋒鏑,未遜誰居右。
    使臺暫贊,直須黃閣環召。

    古詩三百首羈旅

    86 《百字謠(壽丘郎七月二十四日)》 宋·方岳

    河南靈地,信從生俊杰,皆由天佑。
    見說簪纓稱世襲,復是青氈還舊。
    學海淵源,筆端鋒鏑,未遜誰居右。
    使臺暫贊,直須黃閣環召。

    87 《水龍吟(壽江閫姚橘洲學士希得)》 宋·陳著

    玉麟堂上神仙,算來便合歸廊廟。
    天教且住,堂堂裘帶,舒舒旗纛。
    一笑談中,遍江淮上,太平花草。
    待金甌揭了,黃扉坐處,祗依此、規模好。

    88 《水龍吟(壽江閫姚橘洲學士希得)》 宋·陳著

    玉麟堂上神仙,算來便合歸廊廟。
    天教且住,堂堂裘帶,舒舒旗纛。
    一笑談中,遍江淮上,太平花草。
    待金甌揭了,黃扉坐處,祗依此、規模好。

    89 《樂語》 宋·王義山

    ◎壽崇節致語隆興府
    萬年介壽,星辰拱文母之尊;四海蒙恩,雨露寵周臣之宴。
    頌聲交作,協氣橫流。
    與天同心,為民立命。

    90 《滿江紅(壽胡漕·六月初一)》 宋·劉仙倫

    夜半天風,吹佩玉、列仙初度。
    又恰是、人間六月,葉蓂方吐。
    黃紙除書驚乍到,青氈舊物欣重睹。
    擁皇華、玉節待清秋,江南去。

    91 《瑞鶴仙(壽南康錢守·正月初六)》 宋·哀長吉

    天基佳節后。
    又詩詠嵩生,賢歌天佑。
    千齡運非偶。
    慶一堂風虎,云龍感召,相門華胄。

    女子孤獨抒己

    92 《頤和園詞》 清·王國維

    漢家七葉鐘陽九,澒洞風埃昏九有。
    南國潢池正弄兵,北沽門戶仍飛牡。
    倉皇萬乘向金微,一去宮車不復歸。
    提挈嗣皇綏舊服,萬幾從此出宮闈。

    寫景抒情愁苦

    93 《過秦論》 兩漢·賈誼

    上篇
    秦孝公據崤函之固,擁雍州之地,君臣固守以窺周室,有席卷天下,包舉宇內,囊括四海之意,并吞八荒之心。
    當是時也,商君佐之,內立法度,務耕織,修守戰之具;外連衡而斗諸侯。
    于是秦人拱手而取西河之外。

    高中文言文古文觀止議論

    94 《段太尉逸事狀》 唐·柳宗元

    太尉始為涇州刺史時,汾陽王以副元帥居蒲。
    王子晞為尚書,領行營節度使,寓軍邠州,縱士卒無賴。
    邠人偷嗜暴惡者,卒以貨竄名軍伍中,則肆志,吏不得問。
    日群行丐取于市,不嗛,輒奮擊折人手足,椎釜鬲甕盎盈道上,袒臂徐去,至撞殺孕婦人。

    敘事贊美寫人

    95 《季札觀周樂/季札觀樂》 先秦·左丘明

    吳公子札來聘。
    ……請觀于周樂。
    使工為之歌《周南》、《召南》,曰:“美哉!始基之矣,猶未也,然勤而不怨矣。
    為之歌《邶》、《鄘》、《衛》,曰:“美哉,淵乎!憂而不困者也。

    古文觀止生活舞蹈

    96 《樂毅報燕王書》 先秦·佚名

    昌國君樂毅,為燕昭王合五國之兵而攻齊,下七十馀城,盡郡縣之以屬燕。
    三城未下,而燕昭王死。
    惠王即位,用齊人反間,疑樂毅,而使騎劫代之將。
    樂毅奔趙,趙封以為望諸君。

    古文觀止書信

    97 《管晏列傳》 兩漢·司馬遷

    管仲夷吾者,潁上人也。
    少時常與鮑叔牙游,鮑叔知其賢。
    管仲貧困,常欺鮑叔,鮑叔終善遇之,不以為言。
    已而鮑叔事齊公子小白,管仲事公子糾。

    古文觀止寫人傳記

    98 《滑稽列傳》 兩漢·司馬遷

    孔子曰:“六藝于治一也。
    《禮》以節人,《樂》以發和,《書》以道事,《詩》以達意,《易》以神化,《春秋》以義。
    ”太史公曰:“天道恢恢,豈不大哉!談言微中,亦可以解紛。
    淳于髡者,齊之贅婿也。

    古文觀止寫人傳記

    99 《貨殖列傳序》 兩漢·司馬遷

    老子曰:“至治之極,鄰國相望,雞狗之聲相聞,民各甘其食,美其服,安其俗,樂其業,至老死不相往來。
    ”必用此為務,挽近世涂民耳目,則幾無行矣。
    太史公曰:夫神農以前,吾不知已。
    至若《詩》、《書》所述虞、夏以來,耳目欲極聲色之好,口欲窮芻豢 之味,身安逸樂而心夸矜勢能之榮。

    古文觀止序文議論

    100 《報任少卿書/報任安書》 兩漢·司馬遷

    太史公牛馬走司馬遷,再拜言。
    少卿足下:曩者辱賜書,教以慎于接物,推賢進士為務,意氣勤勤懇懇。
    若望仆不相師,而用流俗人之言,仆非敢如此也。
    仆雖罷駑,亦嘗側聞長者之遺風矣。

    古文觀止敘事議論抒懷

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