關于色象的詩詞(559首)

淺色初裁試暖衣。
畫簾斜日看花飛。
柳搖蛾綠妒春眉。
象局懶拈雙陸子，寶弦愁按十三徽。
試憑新燕問歸期。

毛發落，丹左運行陽。
胎色漸紅陰漸小，推移歲運助乾剛。
育火養中央。
成物象，五岳辨微茫。
出入尚遲形尚小，晨昏天籟奏笙簧。
常飲玉壺漿。

紫皇高宴蕭臺，雙成戲擊瓊包碎。
何人為把，銀河水翦，甲兵都洗。
玉樣乾坤，八荒同色，了無塵翳。
喜冰銷太液，暖融鳷鵲，端門曉、班初退。

毛發薄，三轉運行陽。
胎色漸紅陰漸縮，推移歲運助陽剛。
育火養中央。
成物象，五轉辨微茫。
出入尚遲形上小，晨昏時飲玉壺漿。
天籟奏笙簧。

毛發薄，三轉運行陽。
胎色漸紅陰漸縮，推移歲運助陽剛。
育火養中央。
成物象，五轉辨微茫。
出入尚遲形上小，晨昏時飲玉壺漿。
天籟奏笙簧。

生長湖山曲。
羨吳兒、呼吸湖光，飽餐山淥。
世外不須論隱逸，誰似先生冰玉。
自骨冷、神清無俗。

宋詞三百首豪放愛國壯志

倦整摩天翼。
笑歸來、點畫亭臺，按行泉石。
落落元龍湖海氣，更著高樓百尺。
收攬盡、水光山色。

倦整摩天翼。
笑歸來、點畫亭臺，按行泉石。
落落元龍湖海氣，更著高樓百尺。
收攬盡、水光山色。

自己陽生，正是中虛，靜極動時。
默地雷微震，沖開玉戶，天心朗徹，放下簾幃。
真火沖融，靈泉復湊，不昧谷神何險危。
自然妙，若三川龍躍，九萬鵬飛。

明有奇巧人曰王叔遠，能以徑寸之木，為宮室、器皿 、人物，以至鳥獸、木石，罔不因勢象形，各具情態。
嘗貽余核舟一，蓋大蘇泛赤壁云。
舟首尾長約八分有奇，高可二黍許。
中軒敞者為艙，箬篷覆之。

初中文言文詠物贊美技藝

君子曰：學不可以已。
青，取之于藍，而青于藍；冰，水為之，而寒于水。
木直中繩，輮以為輪，其曲中規。
雖有槁暴（pù），不復挺者，輮使之然也。

高中文言文議論學習勉勵

有有我之境，有無我之境。
“淚眼問花花不語，亂紅飛過秋千去。
”“可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽暮。
”有我之境也。

寫人音樂知音感慨

江鄉時節逢寒食，花落未將春減色，嶺南能有幾多花，寒食臨之掃春跡。
花多花少非我事，春去春來亦堪惜。
柴門風雨小庭寒，無奈池塘煙草碧。
欲將詩句慰窮愁，眼中萬象皆相識。
欣然應接已無暇，都為老來無筆力。

寒食節寫景抒情

異鄉青嶂外，故里白云邊。
北極懸雙眼，中秋度四年。
燈前橫一劍，江滸宿孤船。
玉露漙漙忌，金波炯炯然。

中秋節寫景抒懷

夏四月，取郜大鼎于宋，納于大廟，非禮也。
臧哀伯諫曰：“君人者，將昭德塞違，以臨照百官；猶懼或失之，故昭令德以示子孫。
是以清廟茅屋，大路越席，大羹不致，粢食不鑿，昭其儉也；袞冕黻珽，帶裳幅舄，衡紞纮綖，昭其度也；藻率鞞鞛，鞶厲游纓，昭其數也；火龍黼黻，昭其文也；五色比象，昭其物也；钖鸞和鈴，昭其聲也；三辰旂旗，昭其明也。
夫德，儉而有度，登降有數。

古文觀止勸諫寓理

臣聞吏議逐客，竊以為過矣。
昔穆公求士，西取由余于戎，東得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，來邳豹、公孫支于晉。
此五子者，不產于秦，而穆公用之，并國二十，遂霸西戎。
孝公用商鞅之法，移風易俗，民以殷盛，國以富強，百姓樂用，諸侯親服，獲楚、魏之師，舉地千里，至今治強。

古文觀止公文

方山子，光、黃間隱人也。
少時慕朱家、郭解為人，閭里之俠皆宗之。
稍壯，折節讀書，欲以此馳騁當世，然終不遇。
晚乃遁于光、黃間，曰岐亭。

古文觀止寫人隱居生活抒懷

杭有賣果者，善藏柑，涉寒暑不潰。
出之燁然，玉質而金色。
置于市，賈十倍，人爭鬻之。
予貿得其一，剖之，如有煙撲口鼻，視其中，則干若敗絮。

古文觀止寓言故事抒懷

《易》之《泰》：“上下交而其志同。
”其《否》曰：“上下不交而天下無邦。
”蓋上之情達于下，下之情達于上，上下一體，所以為“泰”。
下之情壅閼而不得上聞，上下間隔，雖有國而無國矣，所以為“否”也。

古文觀止奏議

中和癸卯春三月，洛陽城外花如雪。
東西南北路人絕，綠楊悄悄香塵滅。
路旁忽見如花人，獨向綠楊陰下歇。
鳳側鸞欹鬢腳斜，紅攢黛斂眉心折。

敘事長詩