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  • 關于色界的詩詞(392首)

    261 《次韻竹林先生中秋玩月之作(至正庚子)》 明·鮑恂

    數年不對中秋月,月色依然不負秋。
    懶問仙人修玉樹,且陪帝子上瓊樓。
    斗牛低繞天樞轉,河漢斜橫左界流。
    卻望蓬萊宮闕遠,幾隨清影重回頭。
    ¤

    262 《湖雁篇》 明·陳邦瞻

    秋山落葉秋聲瑟,遠水浮天天一色。
    日暮惟見平湖深,扁舟遙界天光碧。
    此時南雁正為群,此際悲鳴斷續聞。
    幾處凄酸叫涼月,數聲嘹亮破寒云。

    263 《西山來青軒對月》 明·董應舉

    地白鐘聲寂,山秋夜色多。
    倚闌成雪界,按戶即天河。
    野氣沉平楚,池光轉碧蘿。
    忽聞清籟發,凄絕獨如何。

    264 《觀燈篇》 明·馮琦

    帝握千秋歷,天開萬國歡。
    鶯花周正月,燈火漢長安。
    長安正月旋璣正,萬戶陽春布天令。
    新歲風光屬上元,中原物力方全盛。

    265 《夢游廬山》 明·胡奎

    我有紫霞想,夢游匡廬峰。
    仙人凌絕頂,手掉金芙蓉。
    亭亭九天上,疊嶂崩騰涌波浪。
    五色云中白鹿鳴,三更海底金雞唱。

    266 《西山詩次李賓之韻(壬辰年十二月)》 明·陸釴

    蚃蚃分陰陽,乾清已高發。
    順哉地漫衍,乃復有凌越。
    于地起峰巒,如人有筋骨。
    敷與意何休,敦圉勢不杌。

    267 《擬古詩七十首(錄一十三首)》 明·盛時泰

    陳思王植贈友往祚頹已久,大業緬方新。
    仰視圣皇德,承胤為我親。
    暇日荷休明,高館集眾賓。
    中廚列庖饌,水陸備鮮鱗。

    268 《鐘山法會詩(八首)》 明·同庵簡公

    洪武五年正月十五日朝廷就鐘山寺大建法會普濟幽冥四年
    十二月十五日上御奉天殿集公侯百官宣諭建會之因禁天下
    屠宰上先齋戒一月以嚴法賦齋戒玉食金盤去八珍,九重齋
    戒諭群臣。

    269 《顏山歌》 明·吳斌

    欲為紫霞賞,遂作丹霄游。
    顏山秀拔五千仞,況于絕頂凌飛樓。
    長風吹目空四海,但見天地如虛舟。
    龍爭虎斗血中野,安知此境長悠悠。

    270 《采薖為余唐卿賦》 明·姚道衍

    余君抱奇言不夸,種菜擬學元修家。
    臨溪筑廬競誅草,傍路樊圃多編葭。
    長镵短夋自成列,不與文筆相交加。
    畦界條條任衡縮,溝澮一一隨紆斜。

    271 《清明約友游昆山(二十四韻)》 明·易恒

    是日期而至者五人,不期而至者一人,期而不至者二人,袁校書子英、余道士復初。
    實洪武十五年壬戌閏二月十六日。
    老逢節序感流年,聊復追游愧昔賢。

    272 《霜天曉角·姮娥戲劇》 宋·趙希某

    姮娥戲劇。
    手種長生粒。
    寶幹婆娑千古,飄芳吹、滿虛碧。

    韻色。
    檀露滴。
    人間秋第一。
    金粟如來境界,誰移在、小亭側。

    273 《與胡居士皆病寄此詩兼示學人二首》 唐·王維

    一興微塵念。
    橫有朝露身。
    如是睹(一作都)陰界。
    何方置我人。

    274 《胡居士臥病遺米因贈人》 唐·王維

    了觀四大因。
    根性何所有。
    妄計茍不生。
    是身孰休咎。

    275 《禽蟲十二章》 唐·白居易

    燕違戊己鵲避歲,茲事因何羽族知?
    疑有鳳王頒鳥歷,一時一日不參差。
    [不知其然也。
    燕銜泥常避戊己日,鵲巢口常避太

    276 《觀湖二首》 宋·蘇軾

    乘槎遠引神仙客,萬里清風上海濤。
    回首不知沙界小,飄衣猶覺色塵高。
    須彌有頂低垂日,兜率無根下戴鰲。
    釋梵茫然齊劫火,飛云不覺醉陶陶。

    277 《世傳徐凝瀑布詩云一條界破青山色至為塵陋又》 宋·蘇軾

    帝遣銀河一派垂,古來惟有謫仙詞。
    飛流濺沫知多少,不與徐凝洗惡詩。

    278 《次韻定慧欽長老見寄八首(并引)》 宋·蘇軾

    蘇州定慧長老守欽,使其徒卓契順來惠州,問予安否,且寄《擬寒山十頌》。
    語有璨、忍之通,而詩無島、可之寒,吾甚嘉之,為和八首。
    左角看破楚,南柯聞長滕。
    鉤簾歸乳燕,穴紙出癡蠅。

    279 《喜雪獻裴尚書》 唐·韓愈

    宿云寒不卷,春雪墮如簁。
    騁巧先投隙,潛光半入池。
    喜深將策試,驚密仰檐窺。
    自下何曾污,增高未覺危。

    280 《衡嶽寺僧刺血法華經贊》 宋·范成大

    佛手真法身,晃耀紫金色。
    散滿十方界,聚為七袠書。
    七袠徧河沙,震誦説妙法。
    非聚亦非散,是則法眼觀。

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